梅斋鸟虫皕印

梅斋鸟虫皕印

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1、其印「千秋万岁」、「贞风雅兴」被神舟七号搭载遨游太空2009品集》等专著《中国书画名家曾出版《曹新元篆刻选》《曹新元篆刻集》《心源篆刻》展览及艺术交流其作品曾先后赴港、台、美、日、法、俄等国家和地区进行1998《当代中国书画名家名作集萃》副委会副编审国际青年研修大学教授香港国际画院山水画艺委员副主席京华印社副社长中国书法家协会会员中国书法艺术研究院艺委会委员北京语言大学艺术学院教授、硕士生导师祖籍浙江嘉兴,曹心源,原名曹新元,号梅客,别署梅斋居士作者简介年年被国家文化部聘为第八届「群星奖」书法类作品评委篆刻作品获中国书协第三届「兰亭奖」——196

2、0曹心源》《心源新象年2月生于北京——曹心源山水作以意使之,法外生法,质沿古意,而文变今情。虽古法而皆新韵也。也。之,饰以印文笔画之中,浑然一体,心源自称复新奇一时,然同业多视之为形,复汉法,取朴实浑厚之意。至是鸟虫之篆几绝于世也。明末文人治印,流派纷兴,争奇煊炫,复古之风再起,鸟虫篆又偶有为之者,致而悦目,执实而得华,时人宝之。然,备仪不俗。也,印亦随之兴也。意而不知其妙。序(今心源欲梓印集,索序于余,余乐而从命焉。故聊书数语,以表余之偏见而己。心源赠余二印,其一鸟虫篆,其韵如秋空明月,其二秦汉玺篆,其气如夸娥氏之厝山,余心窃喜。夫战国至明末,

3、古法传灯,可以不忧也。余观夫心源之印,有鸟虫之意而实线也、字也,虽有繁笔之饰而实疏也、淡也,其线条盘曲圆畅,疏淡空爽,用刀切、披、冲、削,心源欲继往圣之绝学,怀抱残守阙之心,重振鸟虫之篆,有志久也。心源通画理,能挥毫写丹青之妙,乃以鸟虫鱼龙之形半抽象为然变字画为鸟虫,虽华实俱得,惜不易辨识,汉印主流所不取也,举为之者代不乏贤。至元初赵氏子昂,力主去华饰,弃鸟虫钟鼎之夫心源治印,尤以鸟虫篆自呜得意,观者亦莫不许之也。鸟虫篆者,始于战国之中,其时变其大篆金文加以繁饰,妆以花鸟鱼虫,别今观夫曹氏心源所治之印,或古朴而雄浑,或清绮而秀颖,或圆畅而劲峭,或

4、穆渊而浑道。虽师于战国秦汉,然皆自得新意,文彩自嗟夫,治印虽小道,然无时代之根基,及治者之修养气质,不可为也。秦之力健,汉之气厚,印亦如之也。王冕、文彭,其文之极者余少时尝学治印,未得其要领,后以为雕虫篆刻,壮夫不为也,翕然弃之。然中情不舍,每每留意于斯道,好读印,不求甚解。得其一)——陈传席“谬印”。自此,此道之不兴,至今四百年矣。“不可繁饰而化字为画者而匠气”,“不可纯工艺化”、“不可臃塞窒息己丑夏于中国人民大学”。斯言得之一九九零年之墨宝:文化者,其行必远。合,千姿百态,气象万千;兰梅竹菊,虫鱼鸟兽,皆是活物,追神舍形,见血见髓,精妙绝纶,

5、匪夷所思。哲心和妙悟。吾观夫心源之鸟虫篆,如闻天籁之音律,如观自然之歌舞。方寸天地,风云变幻,龙飞凤舞,鱼跃鹤翔,水火交融,阴阳契而小天下,情动于中,辄发于外;金石和鸣,突出惊艳一枪,笔墨起舞,送尔温柔一刀,痛且快哉。下准绳、有场合,是傲也。惟如此,小世界方能独立于大世界,小世界方能融入大世界,小世界方能映照大世界。其眼毒、手辣,是行有多远。心高必连气傲,身外有大世界,所以心源心高,此高高在有追求、有仰望,是高也;心中有小世界,所以心源气傲,此傲傲在有之心、大师之志、大师之情、大师之作,甚尔大师之孤癖、怪嗜、风流逸事。天下之最大者,莫过于心,心有

6、多大,天有多大,思有多远,三花聚顶,一日日眼高胆壮,心宽气粗,积淀之下,作品日见高远,日见老辣,日见不凡气象。书之,结集成册。你的就是我的,我的还是我的,扬长补短,扬长避短,博闻中、强记中、专取中,心源固本培元,壮肌强腱,打通经脉,义强,四舍五入,合并同类项,稀释中和,催化裂化,浓缩结晶,再出其口,再流入市,铁已成钢,玉已成器也。其强记、专取,是中外、天南海北、三教九流,政治的、军事的、经济的、文化的、市井的,声声入耳,颗粒归仓。好在心源数理化底子厚,消化吸收功能歌罢掉头东,另觅对象玩去也。我行我素,有来即有回,有哼即有哈,对牛弹琴之事时有,火箭

7、炮打苍蝇之事绝无;投资意识颇强,情有指归,意非独衷,事有未逮,大江而白,不到你的承受极限不罢休。其率真、狂放,是弟也,大有笑揽众生入怀之势;及其几番交接之下,学识为秤,情趣为炉,大浪淘沙萃取真金,千锤百炼提升品位,热情之火由黄而红而蓝丁,快哉斯也。皮肤所环拥,受黑眼珠、蓝眼珠、黄眼珠所仰慕,乐乎者也;以书画家之名,穿梭于庙堂江湖,走笔,泼墨,奏刀,谈笑有鸿儒,往来无白摆之族谱、家谱乎?说《”””心源赋》笔墨至此,思绪纷飞,各路大师形象、教诲闪回脑海,定格于吴冠中先生的心源能走多远?天知地知心源略知吾一无所知。心源在其斩获中国书法兰亭奖后,曾著文《

8、清心闻妙香》,感慨当今艺坛,有文化又有技艺者鲜,心源佼佼而其上。当今艺坛,出人头地而丧失自由者多,心源仗剑侠客行;当今艺坛,忙忙碌碌而空

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