西方文论的总体特征

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1、.《西方文论》学习提纲参考书:除了指定的教材外,《西方文论史》,马新国主编,高等教育。《西方二十世纪文论史》,张首映,北京大学。作业:就你所熟悉或有自己创见的西方文论中的某一问题进行较为详细的阐述和论证。要求:字数不能少于5000字;要有自己的观点,严禁抄袭或完全重复已有的观点材料。绪论一、西方文论的总体概貌1、西方文论与哲学思潮、社会运动的关系文艺复兴——启蒙运动——浪漫主义——现实主义——现代主义——后现代主义3、西方文论与科学发展的关系4、西方文论研究重心的转移。埃布拉姆斯的《镜与灯》:作者、宇宙、作品、读者。二、学习西方文论注意的几个问题1、两种意识:

2、纵向的史的意识和横向的中外文论的比较意识2、对一些重大概念的辨析:现实主义、浪漫主义;唯心、唯物、形而上学;感性、理性;自然、自由等。...3、文学批评个案分析。4、学习思辨能力一、古希腊文论1、毕达哥拉斯的“数的和谐”理论2、赫拉克利特的“对立和谐”理论3、德谟克利特的摹仿说4、柏拉图:《文艺对话集》(1)理式论及模仿论(2)灵感论(3)艺术功能论5、亚里士多德:《诗学》(1)摹仿论:对人的行动的重视。(2)悲剧论(3)卡塔西斯(Catharsis)6、思考:(1)理解模仿论及其发展演变史。(2)理解以柏拉图和亚里士多德为代表的文艺观对整个西方文论的深刻影响

3、。二、古罗马文论1、贺拉斯:《诗艺》(1)理性与合式原则(2)寓教于乐2、郎加纳斯:《论崇高》...(1)“崇高是伟大心灵的回声”(2)崇高的来源3、思考:(1)理解“理性”在西方文论乃至西方哲学中的不同含义和不同所指。古罗马、新古典主义、启蒙运动等。(2)崇高与康德崇高观的区别。(3)崇高与中国壮美三、宗教神学与文论1、奥古斯丁:《忏悔录》2、阿奎那:《神学大全》3、思考:宗教或神秘主义与文学、文学观的关系。四、文艺复兴时期的文论1、但丁:回归感性与民族语言论2、思考:文艺复兴的思想解放对文论的影响。五、新古典主义文论1、布瓦洛:《诗的艺术》2、古今之争3、

4、思考:新古典主义的唯理主义。六、启蒙主义文论...1、卢梭回到“自然”2、狄德罗:《关于美的根源及其本质的哲学探讨》3、布封:《论风格》4、维柯:《新科学》5、莱辛的:《拉奥孔》:最富包孕性的顷刻《汉堡剧评》:性格论6、思考:(1)“自然”的含义与返回自然的语境。(2)性格在文论中的地位变迁。七、德国古典美学1、康德:《判断力批判》(1)当时的哲学思潮:经验派与理性派。(2)康德的基本哲学思想体系:认识论(真:纯粹理性)——审美判断力(美:判断力)——伦理学(善:实践理性)。现象界、物自体。(3)美得本质分析:质、量、关系、情状(4)美(优美)与崇高(5)多种

5、审美心理功能:想象力、知性力(理解力)、精神(理性力)、鉴赏力。(6)游戏说(7)天才论(8)人是自认的“最后目的”。2、黑格尔:《美学》...(1)黑格尔的哲学体系(2)绝对精神(理念)(3)美得本质(4)艺术分类(5)悲剧观3、歌德:《歌德谈话录》、席勒:《论素朴的诗与感伤的诗》4、理解黑格尔与康德的不同立场及其对以后文论的影响。八、浪漫主义文论1、华兹华斯:《〈抒情歌谣集〉序言》2、雨果:《〈克伦威尔〉序言》3、理解浪漫主义中的情感。九、现实主义文论1、巴尔扎克:《“人间喜剧”前言》2、泰纳:《艺术哲学》3、别林斯基:《1847年俄国文学一瞥》4、车尔尼

6、雪夫斯基:《艺术与现实的审美关系》5、杜勃罗留波夫:《俄国文学发展中人民性渗透的程度》6、托尔斯泰:《艺术论》7、理解现实主义的反映论与真实的标准。十一、自然主义文论...1、左拉的“实验小说”理论2、理解自然主义中人与现实的关系。3、思考现实主义、自然主义与法国新小说中人与现实的关系。十二、唯美主义文论1、唯美主义的背景2、戈蒂叶:艺术无功利3、王尔德:颠倒的艺术与世界。4、思考:(1)理解文学与生活的关系(2)思考唯美主义与中国现代文学十三、直觉主义文论1、直觉主义与非理性思潮2、叔本华:唯意志论、直觉论3、尼采:(1)重估一切价值(2)“超人”与“强力意

7、志”(3)日神与酒神,梦境与迷醉4、柏格森(1)生命冲动与创造进化论(2)绵延(duration)与感觉、记忆(3)绵延与文学类型...5、克罗齐:直觉即表现(1)直觉、知觉与感觉(2)直觉即表现(3)四个否定判断6、思考:(1)叔本华的悲剧观与亚里士多德、黑格尔悲剧论的区别(2)日神与酒神,儒家与道家(3)思考尼采对鲁迅的影响。十四、象征主义与意象派文论1、波德莱尔的契合论(感应论)2、意象派的诗歌主张(1)直接处理无论是主观的或客观的“事物”。(2)决不使用任何对表达没有作用的字。(3)在韵律方面,按照富有音乐性的词句的先后关联,而不是按照一架节拍器的节拍

8、来写诗。3、思考意象派与中国诗歌的关系

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