马克思个人所有制思想及其对当代中国的启示

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1、学校代码：10126分类号：——论文题目学号：31132009编号：——马克思“个人所有制’’思想及其对当代中国的启示学院：。哲学学院专业：马克思主义哲学研究方向：认识论研究姓名：刘佳畴指导教师：赵东海2014年4月25日原创性声明本人声明：所呈交的学位论文是本人在导师的指导下进行的研究工作及取得的研究成果。除本文已经注明引用的内容外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得凼塞直太堂及其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的

2、说明并表示谢意。学位论文作者签名：≤』扫隘囱指导教师签日期：盐!空：』：兰七日在学期间研究成果使用承诺书本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，即：内蒙古大学有权将学位论文的全部内容或部分保留并向国家有关机构、部门送交学位论文的复印件和磁盘，允许编入有关数据库进行检索，也可以采用影印、缩印或其他复制手段保存、汇编学位论文。为保护学院和导师的知识产权，作者在学期间取得的研究成果属于内蒙古大学。作者今后使用涉及在学期间主要研究内容或研究成果，须征得内蒙古大学就读期间导师的同意：若用于发表论文。版

3、权单位必须署名为内蒙古大学方可投稿或公开发表。学位论文作者签名：垂b益囱指导教师签日期：盈犟_[．些日豢躯秒摘要马克思在《资本论》中提到“重新建立个人所有制”，该理论被称为“经济学界的哥德巴赫猜想”。我国学术界针对此理论展开了多年讨论，但众说纷纭，尚无定论。以往的探索大多从劳动主体对客体的占有内容上出发，试图推进对劳动者个人所有制理论的研究，本文则更侧重于从人主体一一劳动者个人发展的角度做进一步探讨，具体线索如下：从马克思对未来社会国家、阶级消亡的理论预设出发，重点阐述马克思所预想的未来理想的“自由人联合体

4、”条件下人自身的自由与解放，关注人的自由而全面发展，以期为当代中国劳动主体的自由全面发展提供理论支持和有益启示。论文共分为四章，第一章为导论，主要阐述该理论的研究价值，在整理前人的研究成果的基础上，从辩证的角度出发汲取其中有价值的部分，并提出本文的研究视角。第二章则遵循唯物史观和“否定之否定”的辩证思维，对马克思实现重新建立个人所有制的历史过程进行了严密梳理和深入挖掘。在弄清马克思立论根据、经济和社会条件的前提下，阐明了“个人所有制”的科学含义。第三章就马克思个人所有制的目标模式即自由人联合体的具体内容进行

5、探讨。首先，论述自由人联合体的主体自由人的特征，自由人与自然、社会、自身的关系；其次，分三部分论述了自由人联合体理论的具体内容；最后，阐述了自由人联合体作为劳动者个人所有制Ⅱ的目标模式和成熟形态，是一个渐进的发展过程。第四章在结合我国国情，从关注人的发展的角度出发，论述“重建个人所有制”的现实意义。首先，明确了当下中国现实人与自由人之间的差距；其次，阐述了从现实人到自由人的途径，从而使我们认识到社会主义市场经济发展对我国每一个劳动者个人的发展有至关重要的意义。关键词：个人所有制：自由人联合体：自由人：现实人

6、TITInMarx's。'Daskapital”referredto”re—establishpersonalownership”theory,whichisknownas’'theeconomicsofGoldbach'sconjecture”．YearsofdiscussionsonthistheoryinChina'sacademiccircles,differentopinions，hasnotbeendetermined．Pastofexplorationmostlyfromlabormainon

7、objectofoccupiescontentShangdeparture,triestoadvartceonworkerspersonalownershiptheoryofresearch,thisismorefocusesonYufrompeoplemain-一workerspersonaldevelopmentofangledofurtherdiscussion,specificcluesfollowing：fromMarxonfuturesocialnational，andclassdemiseof

8、theorypresetdeparture，focusdescribedMarxbyexpectedoffutureidealof”freepeopleConsortium”conditionshumanitselfoffreeandLiberation，concernpeopleoffleeandfulldevelopment,ForlaborsubjectincontemporaryChillaprovide