马克思对象化思想及其对人的发展的启示

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1、马克思对象化思想及其对人的发展的启示摘要：马克思的对象化思想集中体现在《1844年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）之中。在《手稿》中，马克思通过批判和扬弃黑格尔与费尔巴哈的对象化思想，论述了客观事物对象性的普遍性、人是对象性存在物、对象化是人的本质力量、人的对象化是受动与能动的统一、人的对象性是一个历史生成过程等五个方面的丰富内涵。马克思的对象化思想在人自身的内在能力、外在的物质世界、人的社会关系三个方面对当今人的发展问题有重要启示。中国4/vie　　关键词：黑格尔；费尔巴哈；对象化；人的发展　　

2、中图分类号：A81文献标志码：A：1002-2589（2017）01-0019-03　　德国古典哲学是马克思《手稿》中对象化思想的直接理论来源，其中主要包括黑格尔以及费尔巴哈的对象化思想。马克思吸收了二者对象化思想中的合理成分，摒弃其糟粕，在批判和扬弃二者的基础上形成了自己的对象化思想。　　一、《手稿》中马克思对象化思想的理论渊源　　黑格尔认为，对象化就是异化，二者是同一个概念。对象化即主体在运动中创造出异己的对象，使主体外化为他物的过程。黑格尔把自我意识象是人显现出来的本质，是人客观的、真正的自我。

3、但是费尔巴哈看到了感性的人却没有看到人的感性活动，把人仅仅看作是纯粹受动的感性存在，认为人只能像照镜子般通过对象直观自身，忽视了人在对象化活动过程中的主体性和能动性。　　马克思充分肯定和赞扬了黑格尔对象化思想中主体扬弃他创造的对象而回归自身即主体能动性这点思想的伟大，但马克思认为黑格尔忽视了主体的受动性――对象对主体的限制。另外，马克思认为黑格尔所说的对象化是纯粹的抽象思维活动，包含着唯心主义的神秘因素。马克思批判黑格尔将对象化看作是自我意识和绝对精神的内部运动，批判黑格尔将自我意识和绝对精神当作对象

4、化的主体。对于费尔巴哈，马克思肯定了他将人作为对象化的主体，人通过对象来认识自我的思想，但马克思批判费尔巴哈把人看作是纯粹受动的存在物，把对象性仅仅看作感性直观的对象性，只讲人的受动性，不理解人的对象化其中包含的主体性和创造性。　　马克思克服了黑格尔意识内部的对象化和费尔巴哈直观的对象化思想的缺点，对二者进行扬弃与发展，形成了马克思在《手稿》中的对象化思想，即建立在客观世界具有普遍对象性的唯物主义基础上的一种人和世界现实互动、历史生成的对象化思想。　　二、《手稿》中马克思对象化思想的丰富内涵　　马克思

5、在《手稿》中集中论述了关于客观世界对象性以及人的对象化活动的思想，这些思想也是马克思对象化思想的核心所在，将其丰富内涵概括和总结起来可分为对象性是客观事物的普遍属性、人是对象性存在物、对象化是人的本质力量、人的对象化是能动与受动的统一、人的对象性是一个历史生成过程的五个方面。　　（一）对象性是客观事物的普遍属性　　对象性是任何客观事物都具有的普遍属性。任何一种客观存在的事物总是和周围其他事物处于互为对象的关系之中。首先，任何一种客观事物必须是对象性存在物，它自身之外必有对象。一个现实的存在物若没有别的

6、存在物作为自己的对象，它就是一个封闭的、僵死的、唯一的存在，它自身根本无法存在和发展。其次，一个客观事物同时本身又是另一客观事物的对象。如果一个现实的存在物本身不是别的存在物的对象，那么它自身也就不会有任何别的存在物作为它的对象，它也就同别的存在物之间不存在任何对象性关系，那它的存在就不是对象性的存在，就是非存在物。这种非存在物只能是一种非现实的、非感性的、抽象的东西。　　马克思通过太阳和植物的对象性关系的例子来论述和说明世界上客观存在的事物互为对象、互相作用的对象性关系的现实性与普遍性。“太阳是植物

7、的对象，是植物所不可缺少的、确证它的生命的对象，正像植物是太阳的对象，是太阳唤醒生命的力量的表现，是太阳的对象性的本质力量的表现一样。”[1]106世界上的任何客观事物都处于对象性关系之中，构成互为对象的双方都在各自表现以及确证着对方的存在、属性和本质力量。任何一个现实存在的事物，它的属性和本质都只能通过对象性的关系表现出来。　　（二）人是对象性存在物　　马克思在《手稿》中指出客观世界普遍的对象性，不只是为了说明自然界都有对象性，都是对象性存在物，而更主要是为阐述人是对象性存在物奠定基础。人是自然界客

8、观现实的存在物，人理应也是对象性存在物。人的对象性关系，既不同于一般自然存在物之间的自在的对象性关系，也区别于动物对外部世界的本能的对象性关系。人有着自己特殊的本质特性，人的对象性关系是自为的、能动的对象性关系。　　人作为自然存在的对象性关系。人来源于自然界，是整个自然界进化和发展的最高产物。人是自然界的一部分，没有了自然界，人就不能存在。所以，人是自然界的对象化，是自然界对象性的确证。同时，人类产生以后，人的生命活动在自然界之中表现出来，人对象化为自然