浅析中国写意花鸟

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1、浅析中国写意花鸟中文摘要：中国的写意花鸟画与中国文化的内涵契合最为紧密，与中国人内在含蓄和婉转的性格最为相符。在封建帝王体制下，写意花鸟画实质是古人内心世界写照的一个方式和途径——区别于以描绘为主的绘画方式，更多地以奔放、恣肆的用笔通过借物喻情、托物言志来抒发画家的情感心绪。关键词：写意笔法墨韵托物言志写意花鸟画是最具独特民族风格的中国画画法，也是中国画的一个重要画种，与人物画、山水画、界画等，共同构成中国画的完整体系。花鸟画发展至明代达到了一个顶峰时期，特别要指出的是明陈淳与徐渭两位写意花鸟画家，其对清乃至现代影响深远。从严格意义上来讲一副大写意花鸟画作品应该是诗书画印的结晶，创

2、作大写意花鸟画需要很强的绘画功底。除了用笔，造型和构图外，诗词，篆刻等修养，艺术天分的高低，人品的高下都不同程度上影响着写意花鸟画家的创作。因此，我们耍在写意绘画上独辟蹊径，必须沉下来一步一步地加强各方面的修炼，并在吃透传统的基础上，怀抱求新、变新、更新的精神，惟有此才有可能独创出自我的画貌。写意花鸟画创作不同于其他画种，它不是一个短期可以一蹴而就的事情，其创作功力只能随着人的年龄，生活阅历的增长以及各种综合素养的不断增强。也许正因为如此，在快餐文化泛滥，书画市场混乱的今天，它为越来越多的急于求成的书画爱好者所抛弃。写意花鸟画与工整细致的工笔花鸟画不同，其用笔恣意挥洒，用墨酣畅淋漓

3、作为其表现的主要手段，简练概括，豪放飘逸。花鸟画的内涵十分宽泛，所囊括的对象包括牡丹、松、竹、梅、兰、菊等各种花草虫鱼。笔者在绘画牡丹的过程中也试图通过简练豪放的笔墨，表现物象的形神，从而表达岀物我交融的意境。花鸟画在魏晋隋唐便形成了独立的画科，五代则出现了两种不同的艺术表现形式一一黄家富贵与徐熙野逸。两宋花鸟画不仅名家辈出,风格多样，且技法成熟，工写兼备；到了元明清吋期，花鸟画则进入了诗、书、画印四者融合的创作高峰期。花鸟画成为中国画的独立门科，在世界其它种类的绘画中是颇不多见的。时至今日，写意花鸟画并没有延续其盛世景象，真正画大写意画的好的、精的更为罕见，绝大数都是制作加写意，

4、大写意花鸟画其至一定程度上面临着岌岌可危的局面。大写意花鸟画的真谛，早在顾恺之的绘画理论中就有所阐述。顾恺之的绘画以传神为核心，认为在形神关系中，以神为贵，强调绘画以传神为目的，只有传神的形才是绘画追求的理想之形。这与大写意花鸟画的意制形从可谓殊途同归。写意花鸟画难就难在这个“意”的追求上。只有怀着真诚的心去体验生活，写作创作，再心手合一的将客观对象之“形”创作出来，其作品中的“意”的表达，只需要借助于“形”的，否则“意”将无从寄托。故画家笔下的“形”的创作是至关重耍的。成功的写意之“形”往往既能传达对象的“神”，有能传出画家的“意”。而这成功之“形”乂往往是画家用笔，造型和构图能

5、力的综合。中国花鸟画的题材范围比较广泛，有传统意义上的花卉和植物，禽鸟，也有走兽、虫鱼等。观其所表现的这些物种，其共同的特点是“有生命的”。相当于中国而言，西方的绘画有着与其大相迥异的一套表达方式。西画偏重于物质性。静物画在这一点似乎体现得更为直接。与中国花鸟画所表现的活物恰恰相反，西方静物画则是以静止的物体作为题材。所表现的多为干花、插花、禽类标本、干鱼、瓶罐器皿、果蔬食物等静物，故被称为静物画。综上所述，通过国内外现状的对比而言，自大写意花鸟画产生起,就注定更多的与抒情、达意、写心、言志连在一起，写意花鸟画也要求高度的修养，高度的人格，高度的民族精神和精妙的笔墨“技道合一”，故

6、自产生起其难度和高度就胜任于其它。写意花鸟画，并非如常人所认为的那样纵笔一挥，逸笔草草而毫无章法可言，相反，写意花鸟画更加注重画面的空间布局及赋色的清新典雅。正如南齐画家谢赫提出的“六法”一样，一者气韵*动，二者骨法用笔，三者应物象形，四者随类赋彩，五者经营位置，六者传移模写，笔者在此基础上创作吋，其中通过气韵生动来表达出牡丹的韵味，通过笔触的表达来突出牡丹的生命力，随类赋彩中也通过艳而不俗的色彩来表现牡丹的娇艳。笔者认为写意花鸟回题材简单，往往几笔兰草，一枝小竹即可成画。因此它对笔墨的要求以至依赖的程度相对要高，像八人山人的花卉，“画中三味，舎笔墨而何耶”（黄宾虹语）。中国画创作

7、有“一笔成形”之说。这个“一笔”不单单指骨法用笔，它所包含的中国文化和精神是极其丰富的。一笔下去能否成形？成怎样的形？这都是和画者的个人学养及艺术境界等紧密相连的。而我所选择的以笔为工具的写意花鸟画自然离不开写的过程，其线条本身便是书法用笔。古人对用笔方法多有研究，如明王世贞说：“用笔要如锥画沙，印印泥，折叉股，屋漏痕高峰坠石，百岁枯荣，惊蛇入草。”宋画家葛守昌要求用笔“精而造疏，简而意足”等，可见用笔在塑造物象时的重要作用。写意就是要写物象的内在本质。正如我选择的牡