高二语文9月月考试卷

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1、张家口市第一中学2014——2015学年度第一学期高二年级预科班9月月考语文试题注意事项：本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，试卷共150分，考试时间150分钟。第Ⅰ卷（共70分）一、现代文阅读（18分）（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成1～3题。(每个3分，共9分)意象构成主观的、仅属于个人的情感只有在对象化以后，即只有借助于“象”，才能够在人与人之间得到普遍的传达。因此，艺术便必然以情感为生命，以象为构成。象，是中国美学又一个重要范畴。中国美学的“象”，从来就不等于西方美学的

2、“形象”，毋宁说是“有象无形”、“去形存象”。对于艺术来说，事物的实体是不重要的，重要的只是事物的表象。表象作为事物的反映，是一种心理现象，只存在于人的头脑之中。它可以在人的头脑中复现，这就是回忆；也可以在人的头脑中运动、变化、重组甚至创造，这就是想象。心理学的研究证明，人在回忆和想象时，往往伴随着情感。对于惯常用情感眼光看世界，又区分了实体（形器）和表象（现象）的中国艺术家来说，就更是如此。于是，“象”在中国艺术这里，就不但不是“形象”，也不单单只是“表象”，更重要的还是“意象”。意象是抽离了“形

3、体”又蕴含着“情意”的表象，或者说是“有情感的表象”。但必须特别指出，意象决不是意与象的两两相加或简单契合，而是意中有象，象中有意，物我同一，主客包容，既非纯客观的如实摹写（如西方古典艺术），也非纯主观的自我表现（如西方现代艺术）。显然，这是中国独有的宇宙观、哲学观在艺术中的体现。意象是中国独有的美学范畴，意象造型观也是中国独有的艺术观念，而诗画艺术则是这种艺术观的集中表现。“赋比兴”作为中国诗歌的金科玉律，“传神写意”作为中国绘画的传统观念，都涉及意象问题。前者讲意象的目的——传达情感，后者讲意象

4、的特征——不求形似。因为不求形似，所以更注重笔墨；因为传达情感，所以要借助意象。情感靠意象传达，意象靠笔墨构成，情感—意象—笔墨，这就是中国诗画艺术的基本结构。无疑，在这里，意象是一个极其重要的中间环节。一般地说，中国诗更重情感，中国画更重笔墨，但它们都离不开意象。正因为它们都以意象为美学构成，所以中国诗常有画境，中国画也常有诗意。这样，意象就作为一个中介，把诗和画统一起来了。如果说，西方美学讲究的是诗画对立，那么，中国美学追求的则是诗画一体的“诗情画意”，是情景合一的“诗画意境”。所谓“诗画意境”

5、，就是主客默契，心物交融，对象中有自我，自我中有对象的那样一种境界。中国的诗和画都追求这种意境。中国的诗论讲究的是“情景合一”，中国画论讲究的是“天人合一”。天人合一是中国人的哲学观，情景合一是中国人的艺术观。在这两种观念的主宰下，中国艺术家无论是以“移情”的态度看待自然，还是以“直觉”的方式把握对象，都不难达到这一境界。所以，中国的其他艺术，也和诗画艺术一样，有了一种交融物我、综合时空的审美特征。比如戏曲，漫长的时间，辽阔的空间，仅仅表现为几个极其精彩优美的动作和身段。这和杜诗所谓“乾坤万里眼，时

6、序百年心”，和国画《百花齐放》将不同地域不同季节开放的花画在同一画面，是一个道理。显然，这不仅仅是一种艺术手法，更是一种艺术境界。这种境界，就其化空间为时间而言，是音乐的；就其化时间为空间而言，是舞蹈的；就其融主观客观、对象自我、表现再现于一体而言，则是诗和绘画的。总之，它是中国艺术独有的一种境界。（节选自易中天《中国艺术精神的美学构成》，有删改）1．下列关于“意象”的表述，不正确的一项是A．意象作为事物的反映，是一种心理现象。它可在人的头脑中复现，这就是回忆；也可在人的头脑中运动、变化、重组甚至创

7、造，这就是想象。B．所谓“意象”，就是意中有象，象中有意，物我同一，主客包容。它是中国独有的宇宙观、哲学观在艺术中的体现，是中国独有的美学范畴。C．意象，既非纯客观的如实摹写，也非纯主观的自我表现，更不是意与象的两两相加或简单契合，而是抽离了“形体”又蕴含着“情意”的表象。D．作为以传达情感为主要目的的中国诗歌的金科玉律的“赋比兴”和作为不求形似的中国绘画的传统观念的“传神写意“都涉及到意象问题。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．主观的、仅属于个人的情感只有借助于象，才能够在人与人之间得

8、到普遍的传达，因此艺术便必然以象为构成。B．心理学研究证明，对于惯常用情感眼光看世界，又区分了实体和表象的中国艺术家来说,在回忆和想象时，往往伴随着情感。C．主客默契，心物交融，对象中有自我，自我中有对象的境界就是中国美学追求的所谓情景合一的“诗画意境”。D．国画《百花齐放》将不同地域不同季节开放的花画在同一画面上，这充分体现了中国艺术物我交融、综合时空的审美特征。3．根据原文的内容，下列理解和分析正确的一项是A．中国美学的“象”，与西方美学的“形象”不同；西方美学的