正常与非正常之辩

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1、指导小组成员潘天舒张江华范丽珠王威海“正常”与“非正常”之辩：文化人类学视角下上海聋人日常语言实践初探ContemplatingtheNormalandAbnormal:EthnographicPerspectivesonEverydayLinguisticPracticesinShanghai'sDeafCommunityi目录摘要1ABSTRACT2第一章绪论3H秘4第二节文献综述6第三节研究架构12第二章研究方法：入场策略、互信关系、田野路径和伦理思考14第一节入场策略14第二节浸入聋人社会，展开研究17第三节研究伦理及田野工作困境20

2、第三章看见声音：聋人的“米提斯”22第一节“统一”“标准的”的《中国手语》——国家的视角与聋人的视角22第二节看见声音：语言作为聋人的"米提斯”27縣他34第四章穿梭于“正常”与“非正常”之间：聋人的“语码转换策略”以及“调适性智慧”36第一节“中国手语”的推广大使Z老先生36第二节在不同情况下，年轻聋人的“语码转换策略”38本章小结45第五章并非结论：基本立场与本文的主张46第一节本文的田野经验发现总结46第二节基于田野体验的思考和感悟46第三节一些建议50第四节研究限制与未来研究方向52雜5253附录一56！^^；二57a?

3、58II摘要在已有的国内外相关研究中，对“聋”的解释路径可分为“医疗病理模式”和“文化模式”两种。前者将“聋”视为疾病，将“聋人”视为“不正常”的“残疾人”。后者则以人类学文化相对主义和整体文化观理论为出发点，认为“聋”不是疾病，无需吃药治疗，而且“聋人”是拥有自己独特的视觉语言表达方式（手语）、具备主体能动性和独特语言及文化表达模式的少数群体。有鉴于此，本论文以写作微型民族志文本的方式，采用以参与式观察为核心的田野研究手段，对上海地区聋人群体在日常生活使用手语进行人际交流的方式和策略，进行细致缜密的考察和记录。通过将聋人在实践中使用的手语与官方标准手语进行比

4、对分析，我们初步总结和分析两套语言交流体系之间的歧异。针对国家版手语以标准化和专业化为目标的充满善意的社会工程在现实运用语境中所遭遇的尴尬情形，本研究尝试性提出基于田野体验的微型民族志文本，以期弥补聋人这一“特殊群体”在社会科学文献中“缺席”与“失声”的缺憾。本文以体现聋人调适性智慧的“符号转换”策略为聚焦点，为探讨手语实践模式对于丰富文化多样性与促进转型期差异人群间和谐相处的现实意义和学理价值，贡献出立足于社会生活并可资借鉴的案例。在此基础上，本文基于田野认识，对文化模式和医疗模式两种解释路径分别的价值和局限进行探讨，指出“正常/非正常”二元论的局限。关键词：

5、聋；聋人文化；手语；语码转换中图分类号C91.ABSTRACTPriorresearchondeafnesshasbeencharacterizedbyanexistingdichotomybetweenthemedicalandculturalmodelsthathaveofferedcontrastiveparadigmsandroutesfromwhichtoexplainwhatsetsthe"abnormal"fromthe"normal."Themedicalmodelconstruesdeafnessasapathologyorformofilln

6、essthatshouldbetreatedwhereastheculturalmodelviewsdeafnesssimplyasonepossibilityinthewidespectrumofculturalvariation.Thisthesisaimstoaddressthestrengthsandlimitsofbothmodels.Basedonparticipantobservationandin-depthfieldinterview,thisthesisexploresthemultiplelocalsocialworldsinhabited

7、byShanghai'sdeafpeople,anextremelydiversegroupofindividualsofficiallylabeledasthedisabledpeoplewithspecialneeds.Ourfieldfindingssuggestthereisahugediscrepancybetweentworadicallydifferentsystemsofcommunication:thestandardizedofficialsignlanguageandafarmorelocalized,colloquialformofges

8、turesandpara