竹窗随笔新白话版

《竹窗随笔新白话版》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、标准实用缘起莲池大师，明代高僧，又为净土宗第八代祖师。大师未出家前，邻家有一老婆婆，她的丈夫原先坚持念佛，临终自在往生，大师听说后深为感动，从此全心寄托净土念佛。大师朴实简淡，终身一袭布衣，一顶麻布蚊帐用了几十年。文殊菩萨曾化为童子来参大师。大师见到童子便问：“两脚有泥，必是远来客。”童子说：“闻知莲池水，特来洗一洗。”大师一生精修广弘净土，临终前半月预知往生时间，说：“我将到其他地方去。”后来又用茶汤供养众僧，告诉大家明日将行。弟子们哀请留下遗嘱，大师开示：“老实念佛，莫换题目。”说完向西称佛名号而逝。《竹窗随笔》是大师晚

2、年的随笔文集，共分三册，形式效仿《容斋随笔》，语言简练，内容和含义却十分深刻而丰富。全文总共四百二十七篇，每一篇都能给人以无限的启迪。其中大师的思想、见解、议论及感受，读了使人感愧万分，获益无穷。虽然已过数百年，言谈所指好像就是现在，大师好像就在身边。但今天的人对古文越来越生疏，理解越来越困难，恐怕这样的瑰宝不能为更多的人分享，被真学子当面错过。所以译者不顾冒昧浅陋，只凭敬仰之心，奋力译解，以期读者能够通达大师的深意，不负大师竹窗下的殷切厚望，就如大师所说：“只要能利于众生，其它还有什么顾及呢？”竹窗随笔序古时有《容斋随笔》

3、，我就在竹窗下效仿了。常常有所感触，就记录下来；常常有所见闻，就记录下来。从初期到再续，有两册了！如今已过八十岁，却知道七十九年的不是，而自觉那心还没有寂静啊。无奈长久陷在以生为乐的环境里，没有能力学赵州从谂老禅师的勤奋行脚，于是凭一张床在梦中而走遍千山，短暂的时光而神游过了百世，所感触所见闻，岁月的积累，忽然汇集成册。虽然是东拉西扯，宾主应酬问答，种种的类别，总归是整饬行门、平治心地而已。其它如世间的道理，与法化无关的，对进修没有补益的，就无暇顾及了。噫！我老啦，为什么不包容起来守口如瓶，却还在喋喋不休呢？噫！我老了，就像

4、斜阳晚照剩月依稀，还能有多久，现在不说，更待何时？如果有利于众生，还在乎其他吗文案大全标准实用？因此就交给“管城子”（毛笔代称）吧。万历乙卯春日后学云栖袾宏谨识竹窗随笔正文莲池大师一、僧无为吴江流庆庵的无为能公，他的年龄比我大，德行比我高，出家也比我早。我早年云游在苏州太湖一带，曾与他同堂坐禅。到后来我住持云栖寺，他来受戒，请求做我的弟子。我婉言谢绝，他坚持说：“从前普贤、普慧二位大菩萨还要求加入庐山慧远大师创建的白莲社，我是什么人呢，自己断绝好机会？”我实在不得已，只好效仿“董萝石拜王阳明为师”的故事，答应他的请求。以无为

5、能公的贤明来屈就我这个愚人，有古人的朴实风度，因此记录下来，可以劝勉后来的学人。二、人命呼吸间一位僧人患肺病有很多年了，长期卧床不起。众人都知道他会死，而他自己没有会死的打算。对他提到死，就不高兴。我让人对他直言相告：“劝他赶快安排后事，一心保持正念。”他却说“男人病危忌讳在生日前，过了生日再慢慢商量吧”。本月十七日是他的生日，在生日的前一天就突然死了。吁！“人命在呼吸间”这句话，是佛对没病的人说的，何况病到要死的人而不觉悟，可悲啊！三、古今著述我还没有出家时，曾在朋友钱启东家聚会。一位修道者因我提到出家的事，他说：“问题不

6、在出不出家，重要的是遇到明师啊。”我当时并不以为然。又有一位修道者说：“世外方面的书，必须要看上古圣贤所作的，近代人大多是自己想像的，不值得相信。”我当时也不认可他的说法。现在回想二位的话都是有深意的，虽然未必完全对，但也未必完全不对。以我佛门为例，也是这个道理，因而有新的认识了。四、儒释和会文案大全标准实用有聪明的人，将禅宗与儒家经典会合到一起。这不只是慧解圆融，也是引导见识肤浅的人，不再以儒家的立场攻击佛教，本意还是很好啊。当然，根据“粗言细语，皆第一义”这句话，那也是可以的。如果按文字去分析道理，过分的深入，过分的细微

7、，那反倒成戏说了。已经进入佛门的人不可不知啊。五、楞严（一）元代天如惟则禅师会集《楞严经》的注解。有人说：“这是天如的楞严，不是释迦佛的楞严。”我认为这话虽然有道理，但初学佛的人执着这句话，于是要完全废弃古人的注解，那就错了。假如完全废弃注解，单单存留《楞严经》原文，难道不会有人说，这是释迦佛的楞严，不是自己的楞严吗？那么经都可以废了，何况注解！又难道不会有人说，自己的楞严遍及一切地方吗？那诸子百家的著作，以及砍柴唱的山歌、放牧唱的牧歌，都不可以废弃啊，何况《楞严经》的注解？六、楞严（二）不只是《楞严经》如此，近期的其它经典

8、也大都不用注解，因不局限于前人的观点，避免先入为主，而直接探究经文的本意，也的确是有见地。但这样成了风气，甚至逞能发挥自己的主观臆断，以为胜过古人就是高明了，而歪理邪说就混在其中了啊！初学的人浅见无知，反而会被误导。再说古人胜过今人的地方是非常多的，不好的是十里挑一；而今人不如古人的地方也