成尚荣点评生态语文

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1、“生态语文”应当成为一个流派国家督学成尚荣先生在第三届“苏派名师”教学思想研讨会上的讲话尊敬的蔡明老师，朱治国博士：站着讲是一种生态，坐着讲也是一种生态。蔡明老师说，生态是多样的，只要快乐就行，只要舒服就行。朱主任说了一番话，这段话尽管我很难为情，但是我很高兴，任何人都需要表扬，尤其老年人更需要年轻人表扬。蔡明的普通话不怎么样。但我在想，如果蔡明把普通话讲得非常标准，他可能就不是蔡明。所以，有时候不能强求，有时候有点割裂无所谓，因为它是一种自然的状态。如果朱治国讲一番蔡明的普通话，那也不是朱治国。他讲标准的普通话和他标准的身材是一致的，它是协调的，它是适应的。因此，

2、适合蔡主任的理论，生态就是追求一种适合。第一次听到蔡明老师这么完整、系统地概述、剖析、阐释他和他的团队的生态语文，老实说，比我过去看到的他的材料，他有许多新的表达，说明生态语文是一个不断完善、不断发展的过程。所以，他说“生态语文永远在路上”，我是相信的。就像哲学家阿依所说的，未来其实不是我们找出来的，是我们创造出来的。我们创造未来，不仅改变了目的地，也在改变我们本身，未来是非常美好的。因此，生态语文，不断地在改变自己，改变自己才会改变目的地，改变目的地同时，也改变自己，所以，生态语文永远在路上。我有几点感想和大家做一个交流。第一，生态语文教育必须有一个生态的制度环境

3、和文化氛围。语文教育、语文教育研究、语文教育实践，它需要一个环境，非常重要的是制度环境；它需要一个氛围，最为重要的是文化的氛围。为什么提这个问题？蔡明的报告一开始就说，“生态的来龙去脉——不得不说的多余话”。其实，我觉得不是多余的话，是不得不说的话。为什么这样讲，他说，“语文就是语文”。我也在人民教育上写过这样的文章，“语文就是语文”，本来题目还有后半句话，“让语文再语文一点”。后来编辑把后半句去掉了。是因为太长呢，还是不同意我的观点太鲜明呢？我没有问。既然“语文就是语文”，为什么还提这个语文那个语文；既然教育就是教育，为什么还要提这个教育那个教育呢？说老实话，教育

4、就是那些事，语文教育也就是那些事，就像“明朝那些事”一样，说来说去这么多。教育有它的尝试，语文教育也有它的尝试。香港凤凰卫视梁文道先生写过“尝试”的那本书，我们的改革研究总要回到“尝试”上去。于是，教育上，我们提情境教育，提情智教育。语文上，黄厚江老师要提本色语文，蔡明老师要提生态语文，曹勇军老师要提生活语文。这是个值得思考的问题。我觉得可以从三个层次去解释。一，提某某语文，它还是语文，但是，它给我们找到语文研究和实践的一个视角，形成了自己对语文的独特的认识，渐渐地独特的认识会形成你这个老师对语文的主张。我很喜欢用这个词：教育主张。某某语文，不仅是一个主张，是一个独

5、特的见解。同时也是自己研究实践语文的一个切入口。我提生态，我就是想从生态这个角度切入，来研究来改进，它最后还是语文。为了语文，我提某某语文。你有不同的切入口，不同的突破口，不同的见解，不同的主张，你的语文教育是不同的。今天汇报中，蔡明老师有一句判断多么重要，“语文是每一个人的语文”。什么意思？不同的教师教语文，有不同的语文；不同的学生学语文，应该是不同的。这句话应该成为一句格言，应该流行。语文教学中流行几句话，代表着我们的想法，代表我们的追寻。既然是“不同”，为什么不可以提某某语文呢？某某语文不仅代表了研究语文的主张，还告诉我们有追求。正是如此，提某某语文，不仅是可

6、以的，而且应该是鼓励的，提倡的。有人担心，提某某语文，把语文窄化了，搞乱了。蔡明很自信，提生态语文，这本身就是对语文教育的一种追求，对语文教育的个性化的独特的理解。这有什么不好呢？二，往下说，不同的语文可能形成不同的流派，我们要立学立派。理论界有不同的学派，实践界也有不同的流派，中国的科学事业也包括教育科学事业要发展繁荣，不是一枝独秀，而是百花齐放。提某某语文，其实也表达了学理上、学术上、理论上的一种研究。一个县级市张家港市，一个团队中小学通识工作室，一个特级教师，一个博士，你们一起提出“生态语文”。这种现象，恰恰就是一种立学立派。而这样的现象更说明学术立派不一定诞

7、生在大城市，大地域，高等院校，研究院所；实践的土壤，县级的土壤，它也可以立学立派，何况蔡明不是一般的老师，身在张家港，他已经走向全国。我的意思是说，这么一个蔡明老师应该立学立派。张家港的教育，张家港的语文教育应该形成自己的派别。生态语文教育它会继续发展，它会成为一个流派。中国语文教育，有宁鸿彬思维派，于漪情感派，生态语文应该成为中国语文林子里的一棵大树。三，再往下说，语文教育可以立学立派，语文教师应该成名成家。提某某语文，包括生态语文，就是要使语文老师成为教育家，成为一个派别的专家。过去成名成家是要被批判的，现在时代发展了，我们不是成名成家的多了，而是太少了。蔡