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时间:2019-02-28
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1、嵩明靡莫文化研究本文与《嵩明远古历史之猜想》系姊妹篇。靡莫是哪样?对嵩明普通老百姓来说,闻所未闻。没听说过不等于没有关系。嵩明这块古老的土地,历经沧桑,万年巨变。很多曾经的东西已经渐渐离我们远去。虽然近年考古发现了长江沿岸一些地方有200万年前的人类遗迹,距今170万年的元谋人仍然被看成是中华大地上最早的人类,是中国人已知的祖先。现在西方的基因研究认为,全世界现存的人类都来自于非洲。就算以这个基因观点看,中国的祖先还是先从南亚进入云南,分成2支,一支沿长江发展,一支进入四川,再到黄河上游,形成中原文化,即现在正统的华夏文明。按
2、这2个主流的论调,云南始终是中国人最早的祖居地。嵩明自古至今一直是云南联系内地的最主要通道,北上四川去西安北京,东进贵州到中东部各省。远古祖先们从嵩明走过,他们的足迹已经消失在历史长河中,但今天的人还是可以通过研究来了解他们。这正是靡莫文化研究的本意所在。今天生活在云南大地的民族与明代以前的大大不一样,云南是省,不是自治区,因为今天的云南,民族种类虽多,汉族比例仍然高居60%以上。汉族基本是内地各省移居过来的,最重大的汉族移民潮发生在明初。早期的云南,基本是少数民族为主的地方。第一个发现云南的是战国晚期的楚国将军庄蹻,他被云南
3、少数民族同化,建立滇国,变成了云南人。秦始皇一统天下后,云南的滇国还保持着独立。汉武帝开辟丝绸之路时,发现云南是一条一直连通西亚的通道,诱发了他统一云南的行动,滇国就此变成大汉益州郡。由于山高皇帝远,云南在汉朝以后,多数情况下未被中原王朝控制,形成地方民族政权。唐代云南南诏国与中原多年战争,拖垮了大唐王朝,宋的赵匡胤有鉴于此,与大理国划地而居,蒙古人第二次将云南全面纳入中华版图,朱元璋赶走蒙古人,占领云南,将30万大军屯兵云南,进入和平年代,这些士兵来自中原各省,分了土地,成为农民,把老家的妻子父母兄弟姐妹接过来,世代居住下来
4、。朱元璋建都南京,拆迁移民百万进入云南,加上明代大量充军的犯人,构成了今日云南汉族为主的格局。现在云南很多人拿起家谱,都说老家在江苏南京,就是这个原因。云南很多地方的方言,现在还是南京口音,包含版纳、普洱、红河、玉溪、保山、德宏、大理很多地方,还有昆明地区的禄劝、富民等地。嵩明名人兰茂,祖籍就是河南新乡。云南众多的少数民族,大部分是由彝族转变过来的。600年前的云南是彝族人的家园,嵩明也不例外。彝族最早生活在母系氏族社会里,经过了非常漫长的年代。靡莫是一个象征,是彝族母系社会的精神领袖,也可以说是彝族共同的祖母。早期居住在滇中
5、,后来向滇东北迁徙。嵩明正是早期彝族生活区域的中心。靡莫文化研究就是研究这方面的内容。这是一个新课题,把嵩明当做靡莫文化的中心区域来研究,本文作者是第一人。作者出生在嵩明,高中与大学到昆明上学,工作后移居省外。业余读过很多相关资料,发现其中似乎有一条线,把这些内容穿在了一起。抽时间写出来,与爱好嵩明历史研究的朋友一起分享。只求抛砖引玉,吸引更多的年轻人加入,接力丰富这方面的研究成果,为嵩明的文化研究贡献绵薄之力。嵩明位于滇中东侧。汉武帝元封二年(公元前109年)首置牧靡县,唐属升麻县,宋设菘盟郡,元为菘盟州,后改称嵩明州。民国
6、三年(1914)年改称嵩明县,中华人民共和国成立后,属曲靖专区,1983年10月划为昆明市辖县。嵩明地处昆明东北,自古就是中原地区进出云南的主要通道,诸葛亮平定南中、明大军征讨麓川、徐霞客游走滇南、红军长征均由此深入云南。故可推测,在云南早期人类的迁徙中,嵩明也当是非常重要的一站。加上嵩明坝子宽阔,位居昆明第二,云南第七,在农业社会时,这里也是鱼米之乡,是人烟浓厚的地方。先民们曾驻足这里,留下了许多不为人知的故事。现存的有关云南的最早记载是《史记》中的一段:“西南夷君长以什数,夜郎最大;其西,靡莫之属以什数,滇最大;自滇以北君
7、长以什数,邛都最大;此皆椎结,耕田,有邑聚。”“滇王者,其众数万人,其旁东北有劳寝、靡莫。”《索隐》:“劳寝、靡莫。二国与滇王同姓。皆同姓相扶,未肯听。劳寝、靡莫数侵犯使者吏卒。元封二年(公元前109年),天子发巴蜀兵击灭劳寝、靡莫,以兵临滇。滇王始首善,以故弗诛。”西南夷可以看做今日彝族的先民,他们在汉武帝之前形成了夜郎国、滇国、邛都等众多的国家,位于中国的西南地区。云南的白族、撒尼、哈尼、傈僳、拉祜、基诺、纳西等众多的民族都是从彝族中发展起来的,可以说,远古时期的云南基本是以彝族及其支系为主体的。嵩明的火塘文化、六月二十四
8、节日、斗牛、山民死后火化装入瓦罐放进山洞等习俗及部分土话就来自彝族。春秋时期,孔子之孙孔安国有言:中原失礼,求之四夷。似乎也可以认为,夷族在古代分部很广,不仅仅是西南。建国后,周总理征求多方意见,把有歧意的“夷族”改成了富足意思的“彝族”。我们研究的核心点是靡莫,靡莫是一个小
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