公共艺术生活的酵母-公共艺术协会ipa

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1、ThePublicArtTheInnovationofLife公共艺术生活的酵母策划、本刊编辑部摄影、阿翔如果去一间美术馆参观某场当代艺术的作品展，这是在享用公共艺术吗？也许，那不一定是。因为能进美术馆的是小部分人，也缺乏与观者的互动。如果在未来某处的地铁站中看到一场关于上海回忆的展示，你可以尝一尝大白兔奶糖的味道，或者在老虎灶上再烧一壶开水，城市里消失的一景，记忆如同水开后翻腾的水花般涌现，这就是公共艺术，同你我相关，同生活相关，同互动相关。艺术并不遥远，艺术也不难懂，智慧的公共艺术其实离游戏只有一步之遥。4647公共艺术没有一个确切的可追溯的年份，曾经或许只是专门伺服于私人

2、家族和皇家的园林艺术，当民众可以随意进入观赏、感叹之后，那就是公共艺术的空间。我们生活在中国的大都市，我们没有太多的时间去欧洲观赏一次顶尖的公共艺术活动，但我们的生活节奏是如此的快，快得以致忘记留意身边的美好点滴或者快乐回忆。而公共艺术就是那一撮生活的酵母，不会高高在上，不是单调的广场雕塑，也不是看不懂的前卫作品，它只是想让生活慢一点，再慢一点。就如此次专访的公共艺术家们所描述的，公共艺术无论是什么，其最终的目的还是希望提升人们生活的愉悦度、幸福指数。让生活更有品位，让生活能够去回味。对于一个城市而言，这便是公共艺术必须承担的责任。4849公共艺术生活的酵母“公共艺术”，一个从

3、开始就被人误解的词语，当我们以为道什么叫中国画，它们有动，它存在于我们每个人一门艺术一种智慧它存在的价值只是为了在公共的空间中做上点缀、装饰来美一个约定俗成的界定，是的身上。化我们的环境之时，有这样一群人却开启了跨越五洲历经两被固定的。”没有清晰的定义，留下可以自由想两个案例年多筹备的公共艺术论坛，旨在从不同角度关注和诠释城市象、探索、发展的空间，一个反思生活和地域文化，关注环境空间，也关注人文、历史脉络和未定义，也许并不是一件一个多民族的社公众日常生活。汪大伟，上海大学美术学院院长，公共艺术坏事。区，住着伊斯兰民族、论坛委员会主席兼评委，一次访谈，让我们对“公共艺术”工业革命

4、带给我们阿拉伯犹太民族、天主有了重新的认识。每一个人的是物质文明的教等各种宗教的人，彼享受，而今信息化时代的此之间都不认识，人与到来带给我们的则是民主人的关系也很紧张。而文明的享受。公共艺术的因为一个荷兰艺术家的“公共性”势必需要全民入住，却发生了一系列的参与，这是一种未来发的化学效应。他找了一三个担忧与否展的趋势，“这是每个人块空间废地，发动全社开始这次访谈之的文明成果，不以人的意区的人一人划一块菜园前，也许所有人都会和我志为转移。”对于公民子种自己喜欢的菜，于一样有着同样的疑问“何意识参与度的担忧，汪院是各民族的居民都拿出为公共艺术”？在我们传长给出了自己的见解。了最喜欢的

5、菜种，在这统的理念中，似乎广场的公共艺术里涉及到之中，便出现了彼此间雕像、地铁的壁画、小区了政府的态度、企业与艺的交流平台，学习对方的绿化设计都可以被包术家的沟通，如何能自然种菜的方法，分享自己含在内，“放在公共场所而然地走到一起来考虑同种菜的心得，等到秋收无声的进化的艺术品”是许多人对公一个问题，这让许多的公季节，收到的果实在大共艺术的定义，但如此它共艺术家觉得是一件很纠家临时搭建的一个集体的存在价值便只是成了一结的事。“每个人都有自厨房中做自己民族的拿个装饰作品。对此，汪院己的态度，政府有政府的手菜而后彼此品尝，剩长开场便说了三个“担想法，企业和艺术家也有余的水果则同样用自

6、己忧与否”：“对于公共自己的想法，大家觉得这民族的传统制作方式做艺术，目前大家有三个担种状态很有问题，但我却成果酱作为礼品馈赠。忧，一是界定不清，二是觉得这只是一个过程。”“他找到了人的本质需对公民意识参与度的担当政府关注到了公共艺术求，从最基本的点上找忧，三是社会文明程度对的存在价值，当企业嗅到到共同语言，如果你需社会的应用。”其中的创意商机，当艺术求解决了，后面就是精汪大伟很多人都想给公共家发现作品是他能展示的神层面、宗教信仰，越上海市创意设计工作者协会主席艺术做定义，希望用一舞台，“需求明确，自然到上面，大家的差异性上海美术家协会副主席句陈述句来完整地表达出就融合到一起了

7、。”就越大，不如都回到原上海大学美术学院院长它的意思，但汪院长认三个担忧与三个不点，人需要生存，需要为定义不清反而可以给艺必担忧的开场白，每一个回归土地，从土地上获术家、策展人、政府和各回答都透露出汪院长对公得收获的同时，彼此也个民族团体带来更大的空共艺术未来发展的信心，找到了最基本的沟通语间。“我们说西洋油画艺它可以是我们所认为的壁言。”一个想法，找到术，你可以立刻就界定出画、雕塑、社区改造，也一种方式，通过一种方来，说中国画，大家都知可以是空间转换，艺术活法解决了社区和睦和谐5051公共