当代伦理学的“生活世界转向”及其形态特质

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1、2010年05月伦理学研究May．，2010第3期(总第47期)StudiesinEthicsNo．3当代伦理学的“生活世界转向’’及其形态特质牛俊美(东南大学人文学院，江苏南京211189；中国矿业大学文法学院，江苏徐州221116)[摘要]作为起点和终点，生活世界始终从根本上诠释着伦理学存在的价值和意义。然而，现代性伦理学不仅将有机的生活世界硬性分裂为两个抽象领域，而且试图在一种客观世界与主观世界、理性与非理性的两极演进中探求伦理学的普遍价值标准，结果使自身陷入“无根”的困境之中。到20世纪六七十年代，随着现

2、代性问题的全方位凸显，伦理学开始向生活世界原点复归，并由此呈现出了融理论伦理与实践伦理、规范伦理与美德伦理于一体的形态特质。[关键词]生活世界当代伦理学形态特质[中图分类号】B82—052[文献标识码】A[文章编号]1671—9115(2010)02—0109一o5如果说现代性问题的日益凸显为伦理学的当代兴盛提供有今天的伦理或习惯风俗等意思。但是，由于人与其他生物了现实可能性的话，那么，“生活世界”之根的回归，则为其奠具有本质的区别，即：人不仅在“是其所是”中为人，而且在定了坚实的学理基础。由此，必须也应当基于“

3、生活世界转“是其所不是”或“是其所应是”中为人；人不仅要生存，而且向”把握当代伦理学的形态特质。还要生活；不仅要生活，而且还要过“好生活”，所以，人类才能够有别于地球上的其他生物，作为“人”而行动。正因为如此，一、伦理学的生活世界之“根”“8thos”一旦与人相结合，就超出了原初的空间居住地之义，获生活世界既是伦理学的起点，也是伦理学的终点。生活得了伦理学上的引申含义。这是因为，人在作出自己的行动世界的概念从根本上解释着伦理和伦理学存在的价值意义，时一般来说清楚地知道以下事实：虽然我对自己行动的结果而生活意义问题

4、则在根本上构成了“一切伦理思考的人学基有所期待，但由于行动本身乃是植根于主体间的交往关系之设”，伦理学的使命正是由此在不同的时代意识中得以界定和中的，深受其他主体的影响，因而结果往往具有很大的不确定彰显的。_l“伦理学必须忠于生活，参与生活，解释生活的意性。因而，要使自己行动的结果符合预期，每一个“我”就必须义，调节、规范和引导人们的行为，这既是伦理学的生命之抱有这样一种信念：“他人会以某种可靠性来充实我对他们的“根”，也是伦理学和伦理研究无法逃离的天命。因此，不论历行动所抱有的期待”“’，这里的“可靠性”就是某

5、些“在主史上各派伦理学家从何种角度切入伦理学问题，在其思想背体问被赞誉的态度”或“不言自明地是好的习惯”，亦即“德后都隐含着对人的概念及其生活世界的形上预设，或者说都性”。这便是“德性”最初的由来。“德性”是一种“恒久的自在某种程度上具有回返和指向对当时类型的人和时代生活之明性”，正是这样的自明性才使共同体中的成员相互信任，并意义的倾向，这几乎已然成了伦理学界的一个不言自明的“公由此产生了一个主体间的可靠性活动空间，使自己和他人的理”。实际上，如若我们尝试着从词源学的角度对“伦理”概行为在一定地域内能够有所预期，

6、从而获得行动的可能性。念进行“现象学复原”的话就会发现，“伦理”一词在其源头古这样，“伦理”意义上的“6thos”就产生了。黑尔德如是描述：希腊的用法“本身”就是关涉“生活意义”的。“如果人们在一个社会中一般按照德性来行动，或者至少承认德国哲学家克劳斯·黑尔德指出，“8thos”一词在前哲学德性是在习惯的习性化过程中应当追求的东西，那么便会因时代(荷马时代)的希腊文中原指“生物的长久居留地”，并没此而产生出一个主体间的可靠性活动空间。这个活动空间并[收稿日期]2009一o9—28[作者简介]牛俊美(1981一)，

7、女，山西高平人，东南大学人文学院博士研究生，中国矿业大学文法学院讲师。-109·不是在‘gthos’的空间的含义上的固定居留地，但它却为人们(一)近代伦理学的“理性”误置在其行动中能够相互交往提供了一个合适的场所，从而使得美德伦理与规范伦理的分野是现代性伦理学知识谱系的他们的共同行动得以成功。在这个意义上，它提供了一个特基本图像。生活世界的式微态势，首先表现在规范伦理学出殊的居留地：作为行动生物的人的‘伦理’。”_2“蹦于“现代性启蒙心态”或“科学情结”的驱动而将其基础误置由此可见，“ethos”之“伦理”意义的

8、生产源于人类共同生在“思辨理性”或“工具理性”之上。活或过“好生活”的需要，这同时也彰明了生活世界之为伦理历史地看，规范伦理学之所以能成为“现代性道德谋划”和伦理学之根的本性。“伦理”之所以为行动的人提供了长期中的主导形态，是与西方现代社会追求普遍价值的“现代性启的、稳定的居留地，就在于这些在主体间值得赞誉之习惯的德蒙心态”分不开的。在各种规范和价值标准分崩离析的18世性