所住村苗族人生礼仪研究

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2、厦门大学根据《中华人民共和国学位条例暂行实施办法》等规定保留和使用此学位论文，并向主管部门或其指定机构送交学位论文(包括纸质版和电子版)，允许学位论文进入厦门大学图书馆及其数据库被查阅、借阅。本人同意厦门大学将学位论文加入全国博士、硕士学位论文共建单位数据库进行检索，将学位论文的标题和摘要汇编出版，采用影印、缩印或者其它方式合理复制学位论文。本学位论文属于：)1．经厦门大学保密委员会审查核定的保密学位论文，于年月日解密，解密后适用上述授权。(∥2．不保密，适用上述授权。(请在以上相应括号内打“√

3、”或填上相应内容。保密学位论文应是已经厦门大学保密委员会审定过的学位论文，未经厦门大学保密委员会审定的学位论文均为公开学位论文。此声明栏不填写的，默认为公开学位论文，均适用上述授权。)声明人(签名)：年参巍皇洲甲年r月以／日摘要苗族，是世居中国的一个民族。本研究探讨所属地域概念上的湘西怀化地区麻阳苗族自治县兰里镇所住村苗族的人生礼仪，经过人类学的田野调查，完整地呈现了村人出生、成人、结婚和丧葬礼仪的过程和内容。仪式是人类学、民族学的重要研究领域之一，而且研究成果颇丰。人生礼仪做为所住村民生活的一

4、部分，体现出独特的文化底蕴，且有着很大的功用。本文共分为七个部分。第一部分是前言，介绍了研究的缘起、方法和本研究的创新点。第二部分是研究综述，从国外对仪式、国内对仪式、湘西苗族人生礼仪三个方面进行了文献的概括。第三部分是关于田野点状况的介绍。第四部分完整地呈现了所住村人的人生礼仪的详细过程、内容，深入分析了所住村人生礼仪的文化底蕴与象征。第五部分从功能的角度分析了人生礼仪对当地的功用。第六部分从过渡礼仪的角度出发分析了当地的人生礼仪。第七部分为结语，人生礼仪虽在变迁，但相对稳定，且功用一直延续。

5、关键词：苗族；人生礼仪；功能；象征；过渡礼仪AbstractHmong．isanethicgroupthatliveinChinaforgenerations．ThisessaystudiesHmong’SliferitesinMayangHmongAutonomousCountyofHuaihuaareawherebelongstodistrictconceptXiangxi，whichpresentstheprocessandcontentofvillagers’birth，grown-up

6、，marriageandfuneralritescompletelythroughanthropologicalfieldwork．Theriteisoneoftheimportantresearchfieldsofanthropologyandethnology,andresearcheshaveyieldedfruitfulresults．LiferResareimportantpartsofvillagelife，whichnotonlyreflectuniqueculturalherit

7、agebutalsofunctiongreatly．Thispaperisdividedintosevensections．Thefirstpartisthepreface，introducingtheorigin，methodsandinnovationofthisresearch．Thesecondpartisasynthesisofthestudies．Threeaspectsaresummarizedliteraturelly,whichareritesabroadanddomestic

8、，liferitesofHmonginXiangxi．Thethirdpartdescribesthesituationsofthefield．ThefourthpartpresentsadetailedprocessandcontentofSuozhuvillagers’liferites，analyzingtheculturalheritageandsymbolsofSuozhuvillagers’liferitesin—depth．Thefifthpartanalysesliferites