社交礼仪论文《礼仪与人生》

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1、青岛农业大学社交礼仪结课论文学院：专业班级：姓名：学号：指导老师：完成时间6礼仪与人生摘要人是一切社会关系的总和，礼仪是社会交往的需要。礼者，敬人也，礼仪首先体现在对他人的尊敬，只有相互尊敬才有利于更进一步的交往。我国是一个拥有悠久文明历史的“礼仪之邦”，学习和运用礼仪有着很重要的作用，礼仪也贯穿人的一生，体现在人生的各个方面，掌握礼仪重在知行合一，学以致用，用以促学。关键词社交礼仪尊重规范文化知行合一一礼仪首先体现在对对方的尊重古人云，礼者，理也。礼者，敬人也。礼，就是尊重，仪，是表达尊重的形式。人际交往中的黄金法则即是，要想让别人尊重自己，自己首先要去尊重别人。由此

2、，我联想到一个有趣的事例，说美国的一个盲人老太太，她的儿女离开家的时候，会给她在窗台上留足够多的零花钱，老太太经常会一个人出门买菜，当她出去的时候就在窗台上随便抓上一把，需要交易付钱的时候，她就把所有的钱都递上去，说如果不够的话，我再回去拿，要是多了就把多余的还给我。有趣的是，时间久了，窗台上的钱并没有减少，反而多了。这说明了正是人们都看到了老人的真诚与可信任，自然也留露出对她的尊重和关怀。礼仪起源于原始社会中的祭祀活动，通过式一定的形，表达对自然或者对神的敬意。6后来逐渐发展到各个方面，体现在人与人之间的互相尊重上。近些年也有一些中国老人随儿女移民国外，他们根本不会外

3、语，也不懂国外礼仪，但是最初也能与当地人做简单的交流，受到当地人的欢迎，这里面最通用的方式就是微笑，微笑是礼貌的表示，是友好的反映，是健康的表象，是交际的需要，微笑不仅体现出对对方的尊重而且也传递了自己的精神面貌。所以，礼仪首先体现出尊重，只有互相尊重，才能赢得更进一步交往。马克思说：“人是一切社会关系的总和”。社交礼仪的直接动因，是社交主体的交际需要。人的行为来自内心的动机，而动机是从需要开始的。在著名的马斯洛需要层次中，社交需求是人在满足生理需求和安全需求后的第三个层次的需求，社交需求得到满足之后，人才能向更高层次发展。交际作为人类实践活动的重要组成部分，反映出人类

4、共有的最基本的需要，这些需要包含了交流知识和信息的需要，寻求友谊和理解的需要，还有塑造自身形象的需要。二我们是礼仪之邦荀子曰：人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。古代学者颜元说过:“国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。”我国是一个拥有悠久历史的文明古国，中华民族不仅勤劳智慧,而且素有“礼仪之邦”的美称。礼仪也能反映一个国家的整体形象和社会风貌。懂得礼仪,不失足于人，不失色于人，不失口于人，言语之类，穆穆皇皇。有着一整套符合公共利益的规范的礼仪，是社会进步的表现,也是社会文明的标志。2008年北京奥运会赢得了一个向世界展示中国的机会，各国运动员、

5、政府官员、记者、观众等聚集北京。我们6每一个中国人都有责任和义务借此机会把中华文明,展示到世界各国人民的面前。在绿色奥运，科技奥运，人文奥运的理念下，每一个人都是人文奥运的主角。每一个人都应该拥有灿烂的笑容,伸出热情的双手,打开宽敞的胸怀，把文明礼仪落实到每个环节、每个细节、每个动作上，在待人接物和观赛过程中体现出我们这个古老民族的现代文明风范，中华民族历史悠久，连续不断，靠的就是礼仪风范和的博大精深的民族文化。人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽。学习礼仪规范，掌握交往技巧，提高交往艺术，增强交往能力，不仅能丰富生活，陶冶情操，净化思想，还能促进身心健康，促使积极

6、向上。细心的人可以感受到，在日常生活中，值得尊敬的，受欢迎的，乐意交往的人都是，可爱的，美丽的。因为他们懂礼仪，有修养。相反那些不讨人喜欢的，唯利是图的，不在乎别人，大声喧哗，推挤插队的人往往都是丑陋的，再美丽的外在装饰也掩盖不住内心素质的残缺。因为社交礼仪的精髓和核心是“真，善，美”，《说文解字》云，美，甘也，从羊大也，羊在六畜主给膳，善与美同意。三生活中的一些礼仪孟子曰：其交也以道，其接也以礼。礼仪贯穿人的一生，出生时，西方有“洗礼”，我国古代成年时有“加冠礼”，结婚有“婚礼”，去世有“葬礼”，我们学生，开学有“开学典礼”，毕业有“毕业典礼”。各种社交场合都有其礼仪

7、规范，比如运动场上，大家都是为健康快乐而来，不守规则不讲礼仪而6引发冲突则违背了运动的本质。在球场上不仅要打出自己的技术和风格，还要打出自己的礼仪风格，人们在欣赏一场比赛的时候，不仅看重选手的技术，也很看重选手在运动中展现出来的品性和修养，也有球品如人品之说。这些魅力体现在许多琐碎的小细节当中，双方在竞技开始前所交手的第一招便是礼仪修养的比拼。四礼仪重在知行合一俗话说：有“礼”走遍天下。礼是规范，仪是行为。只有知行合一，才能发挥出礼仪的功能，礼仪的功能有：（一）信息传递功能礼仪是作为人们内在涵养，素质，意向，心态的外在体现。（二）情感交流