傍日月而摘星辰 舞鬼斧而展神工——品读李白《梦游天姥吟留别》

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1、傍日月而摘星辰舞鬼斧而展神工——品读李白《梦游天姥吟留别》-大学语文论文傍日月而摘星辰舞鬼斧而展神工——品读李白《梦游天姥吟留别》孙永方(江苏省新沂市第三中学，江苏新沂221400)［摘要］《梦游天姥吟留别》由于诗中思想感情大波大澜，意境恢宏壮阔，形象博大新奇，给人一种真力弥满的感觉，使人感到诗人仿佛可以傍日月而摘星辰、舞鬼斧而展神工。其中丰富的想象，奇特的夸张，跌宕的感情，朴素清新的语言，纵横不羁的笔势，长短错落、富有节奏的诗句，都使这首浪漫主义诗篇大放异彩。［关键词］李白；意境；浪漫主义；新奇；朴素；《梦游天姥吟留别》中图分类号

2、：I207.22文献标识码：A文章编号：1672-8610(2013)09-0092-02《梦游天姥吟留别》是李白在天宝四年(745)初秋即将离开山东到江浙一带漫游时的留别之作，它不是一般的赠别诗，而是通过记梦、游山借题发挥，畅叙自己对自由的追求。天宝三年，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。离长安后，李白曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一段时间。这时他在东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度对光。可是李白有更高的追求，一颗不安定的心促使他告别东鲁家园，又一次踏上漫游征途。这首诗就是他告别东鲁诸

3、公时所作。诗人以“梦游天姥”为题，凭借大胆想象，构思了天姥山中神奇变幻的景象和令人神往的洞天仙境。梦境的美妙是为了同现实的污浊相对照，也是为了通过虚幻的梦境说明：世俗所向往、达官贵人所沉迷的享乐生活，都不过如同一场春梦，长久不了。诗人以纵览古今、明察世事的超脱姿态，表示了轻视权贵的坚定情志。可见李白诗歌的浪漫主义是立足于对现实生活的观察、清晰分析的基础之上的积极浪漫主义精神。尽管在“古来万事东流水”中流露出伤感情绪，但这是对世人热衷追求富贵享乐生活的否定，李白的思想中随着人生无常的观念而来的，不是对人生的屈服和对权贵的妥协，而是对权

4、贵的蔑视与反抗。这首诗的结构，按照内容的发展，可分为“梦前”“梦游”“惊梦”三个部分。开头以瀛洲比天姥，“海客谈瀛溯，烟涛微茫信难求”，这一笔是衬笔，一开笔就带有神奇色彩。然后说“越人语天姥，云霞明灭或可睹”，转入正题。两者相比，诗人舍弃了传说不实的仙山，选择了现实存在的天姥。接下来便描写天姥上的高大，先拿天姥山跟天相比，“天姥连天向天横”；再拿天姥山跟其他的山相比，“势拔五岳掩赤城，天台一万八千丈，对此欲倒东南烦”。在这里，诗人借越人的介绍，用衬托和比较的手法，显示了天姥山的高峻壮观。由此产生了寻游名山的愿望，唤起人们的幻想。中间

5、一段描绘了极为奇幻而畅快的梦游，展现的是一幅瑰丽变幻的奇景，是全诗的主体。诗人在月夜清光的照耀下，飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年歇宿过的地方。诗人脚穿谢灵运式的木屐，登上灵运当年攀登过的青云梯。站在高山之巅，看见东海的红日在半山腰涌出，听见天鸡在空中啼叫。这样，从飞渡镜湖到登上天姥顶峰，梦境通过景物的变化步步展开，景物随梦境步步变化，幻想色彩随景物一步步加浓。展现在眼前的是一片金碧辉煌、光明灿烂的神仙世界。石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色。但又在千回万转的山石

6、之间，倚着岩石，迷恋缤纷的山花，忽觉暮色降临。旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之颤栗，层颠为之惊动，不仅龙、熊有生命的动物以吟、咆表达感情，就连山林也能为之惊动颤栗，烟、云、水都满含忧郁，与诗人的感情成为一体，形成物我统一的氛围。在熊吟龙咆、电闪雷鸣之中，天门突然大开，神仙出场了：他们以彩虹为衣，以风为马，虎奏乐，鸾拉车，真是五光十色。神奇热闹的场面，是梦境的高潮。仙山盛会不仅反映了作者的“天马行空”的幻想，而且读诗至此，好像是在欣赏色彩鲜艳、变幻莫测的神话影片，使人心驰神往，宛然置身神仙世界。诗人对于神仙世

7、界的描绘，并没有离开与尘世和现实的联系，并非真正依据于虚幻之中，而是在对虚无缥缈的神仙世界的描绘中，依然着眼于现实。所以诗歌第三部分抒写了梦醒后的无限惆怅，“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”，仙境倏然消失，梦境旋亦破灭，诗人在惊悸中返回现实，又在残酷的现实面前，发出了“世间行乐亦如此，古来万事东流水”的感慨。这里包含着诗人多少失意和不平!此时此刻，诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。大胆地用“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的诗句，铿锵有力地揭示了诗的主题。这一段由写景转入写实，是全诗主旨之所在，既表现了诗人

8、内心的矛盾，又迸发出诗人强烈的感情。这里既有对人生的感伤情绪和逃避现实的态度，又有和“人生无常”相伴而来的对上层统治者的反抗，一吐长安三年的胸中郁闷之气。这两句神奇之笔，点亮了全诗的主题。对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的不满和抗争