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时间:2019-02-27
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1、山西省阳高县第一中学2017-2018学年高二历史下学期第一次月考试题(卷面分值:100分考试时间:90分钟)第I卷(选择题共60分)一、选择题(本大题共20小题,每小题2分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的)1、下列对百家争鸣局面的认识,不正确的是()A“百家”泛指众多的思想流派,如墨、道、法、儒等学说B百家争鸣是政治、经济领域的变革在意识形态和文化领域的反映C百家争鸣引起思想界的混乱,阻碍了社会发展D在争鸣的过程中,涌现出了许多杰出的思想家2、以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是()A.仁者爱人,民贵君轻B.万物虚无,祸福相依C
2、.兼爱非攻,节用尚俭D.以法为教,今必胜昔3、战国秦汉吋期,思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的根本问题是()A中国思想文化出现倒退B儒学之外的其他学说被禁绝C商品经济有了很大发展D专制主义中央集权统治加强4、孟子主张“民贵君轻”,下列解释正确的是()A三种主张都与当吋社会状况密切相关C三种主张都遭到当时统治集团的轻视5.儒家思想成为屮国封建社会的止统思想,A.有利于维护封建统治B.C.“君权神授”的观点,神化了皇权董仲舒主张“君权神授”黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”B孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度D三种主张都反映社会转型时期的剧变主要原因是()董仲舒的改
3、造、推荐D.“三纲五常”是为人处世的道徳标准6.孔子曰:“仁者,爱人,爱有差等。”墨子曰:“兼相爱,交相利”,“爱无差等”。造成这种分歧的根源是()A.二人所处时代不同B.代表的阶级利益不同C.学术思想不同D.谈论的问题不同7.“百家争鸣”局面形成与下列诸因素有关系的是(①封建经济的迅速发展②私学的兴盛③各国纷争的社会坏境④社会的剧烈变革A.①②B.③④C.②③④D.①②③④&韩非子说:“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师。”其核心主张是()A.取消文字;B.实行吏治;C.以法治国;D.厚今薄古9.下列有一项是不属于春秋战国时期儒家思想的,它是()八
4、•要求统治者体察民情爱惜民力B.民为贵,君为轻,实行仁政C.人定胜天D.尚贤尚同10.汉武帝“独尊儒术”,主要是利用儒家的()A.己所不欲,勿施于人主张B.民贵君轻主张C.性善论D.大一统的思想11.从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了()①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局血的形成④儒家以外各学派的消亡A.②④B.①②③C.①③D.①②12.朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指()A.天体运行法则B.社会发展规律C.封建道德规范和等级秩序D.“天人感应”理论13.主张通过内心的反省以“致良知”的是()A.孟子B.程颖、程颐C.王阳明D.
5、朱熹14.下列所提到的历史现彖或事件中,李贽应该会持反对意见的是()A.花木兰替父从军B.梁祝化蝶相随C.商鞅变法D.神化孔子和儒家思想15.导致明清时期产生带有民主色彩思想的原因,除封建制度的日趋没落之外,还在于()A.抗清斗争高涨B.社会相对安定C.商品经济的发展D.阶级矛盾相对缓和16.“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。”这一观点出现于()A.战国时期B.秦汉时期C.宋元时期D.明清时期17.南宋朱熹是理学集大成者,发展了儒学思想,形成新儒学。对朱熹新儒学的表述,错误的是()A.以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思
6、想B.发展客观唯心主义的体系,理是万物的本原A.提出“存天理、灭人欲”,维护等级秩序B.主张“心外无理”“致良知”9.如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度,他应该会回答下列那一叙述()A.学问要求是尚实,方有助于国计民生A.学习先圣先贤的经验和心得B.要注重人内心的涵养工夫C.要勤于读书研究,努力用功10.我国古代的科技高度发达,其中在宋元时期发明的领先于世界科技成就包括()①活字印刷技术②制造植物纤维纸的技术③火药制造技术④将指南针应用于航海A.①②③B.③④C.①②④D.①④11.在西方,火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科技革命发挥了重要作
7、用,但它们在明清时期的中国却未能推进社会变革。其重要原因之一在于当时的中国()A.固守农耕自然经济生产方式B.受到西方殖民者和俄国侵扰C.国家分裂、国力衰弱D.经济停滞倒退12.大型电视政论片《大国崛起》屮有这样一段解说词:“在启蒙运动声势最盛的这个国度,思想最终演变成行动”“这个国度”是指A.英国B.法国C.德国D.美国13.雕塑家罗丹参观博物馆时,面对一些人物塑像,曾有感而发地说:“瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微的气息,那是18世纪诸人物的共同性格。”罗丹所谓的“18世纪诸人物的共同性格”是指A.以理性思考社会,反对专制,提侣民主与法制
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