《涉江采芙蓉》ppt

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1、涉江采芙蓉关于《古诗十九首》《古诗十九首》在中国诗歌史上是继《诗经》、《楚辞》之后的一组最重要的作品。前承《诗经·国风》和《楚辞》的传统，下启魏晋的风气并为唐宋诗歌的崛起奠定坚实的基础（被称为“风余”和“诗母”）。无论谋篇、遣词、表情、达意哪个方面，都超出了以往的作品，达到新的高度。标志着五言诗歌已经成熟。钟嵘称之“惊心动魄，一字千金”，刘勰称之为“五言之冠冕”。夏冰解读诗歌的四个层次：1．诵读—疏通—感受2．意象—意境—情感3．手法—效果—情感4．背景—特点—价值第一步：诵读—疏通—感受诵读检查预习：结合课下注解，用尽量准确而

2、又优美的语言翻译这首诗歌。通译渡过江水去采撷那莲花，岸边的洼地里，还长着数不清的兰草。采了花要送谁呢？我所思念的人啊，却在遥远的地方。回首眺望故乡，迢迢长路却是无尽的遥远。虽然心意相同却分居两地，在思念的忧伤中一直到老。1．诗歌抒发了什么样的情感？2．运用了那些意象来表现情感？3．抒情主人公是谁？整体感知：第二步：意象—意境—情感诗歌主要借什么意象来表达情感？芙蓉关于“芙蓉”这个意象：“芙蓉”又叫莲，荷花，芙蕖、菡萏。1．“莲”：《爱莲说》“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”——是纯洁的代表。2．“莲”与“怜”谐音，“莲子”的谐音是

3、“怜子”，换成今天的话，就是“(我)爱你”。——象征男女爱慕之情。3．“芙蓉”的谐音是“夫容”，表现的是妇人对丈夫的思念。——抒情主人公似乎是“她”！芙蓉和涉江，兰泽，芳草，远道，旧乡等意象一起组成了意境。1．“涉江”，除了渡江之外，还是屈原的一部作品《楚辞·涉江》，写屈原被贬流放，暗含流浪在外之意。2．“远道”“旧乡”，也似乎暗示是外出的男子对故乡的回望。3．把“芙蓉、兰和芳草”放在一起看，容易想到的是屈原在《离骚》中，以各种香草比喻美德和高洁的品质。——抒情主人公似乎也可以是“他”！《楚辞·离骚》“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为

4、裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”以荷喻自己的忠心，一再表明在官场不改正道直行，不与世俗同流合污，“荷”最恰切地形容屈原自身的品质。第三步：手法—效果—情感“悬想”：对某种未知情状作设想或悬拟的手法。具体来说：特定情境下，诗人在抒发自己某种情思时，不直接从自身写起，而是想象对方此时此刻的情形，或先描叙自身情形，突然调转笔墨，描叙对方情形，以便更深一层地表达自己情感。这里的悬想侧重于空间转移。杜甫《月夜》“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？”诗人从对方设想，写妻子“独

5、看”鄜州之月而忆长安，而诗人自己“独看”长安之月而忆鄜州已尽在其中，写妻子心焦丈夫，正是诗人牵挂妻子，这样思亲之情抒发得更为深沉，更为曲折。——全诗运用悬想。王维的《九月九日忆山东兄弟》“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这里诗人写故乡兄弟们因佳节缺少一人未能完全团聚而遗憾，其实这也正是诗人自己的遗憾；故乡的兄弟思念自己，也正是诗人自己渴念着故乡的兄弟们。这里的悬想，使得普通的思乡之情抒发得曲折有致，也更为浓烈。——这是中间穿插运用悬想！《涉江采芙蓉》加入“悬想”之后……涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采

6、之欲遗谁，所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。夏秋之交，正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中，我荡一叶小舟，穿行在碧波荡漾的湖泽之上，但见湖面碧衣红裙，河岸芳草凄凄，耳边回荡着莲歌阵阵和姐妹们的嬉笑声。多么叫人心醉！我看见了一朵最美的芙蓉，我要摘下它送给我最思念的爱人，可是他在哪里呢？此刻的他远在天涯！！（这时插入悬想，空间转换到远方的爱人身边）我的心儿越过千山万水来到他的身边，我想此刻的他也一定带着无限的忧愁，回头望着我所在的故乡吧!可是展现在他眼前的没有欢愉的场景，只有漫漫无尽的“长路”，和那阻山隔水

7、的浩浩烟云！我们之间隔着层叠的山峦和浩荡的江河，虽然心意相通情真意切，但相思却不能相见，就这样分隔两地。我们恐怕要在这样的忧伤中一直到生命的尽头吧！诵读回味“悬想”的效果悬想“把一性质的忧愁，从两种不同角度表现出来”，不但使诗中的思念之情成倍的增长了，而且情感表达的更曲折有致，更含蓄蕴藉了。——抒情主人公是“她”！第四步：背景—特点—价值《古诗十九首》大约产生在东汉末年桓灵时期。这一时期社会矛盾极为尖锐，下层人民深受水深火热的痛苦。在统治阶级内部，政治腐败黑暗，外戚宦官和地方豪强垄断政治，彼此又争斗不息。在这种情况下，一些中下层

8、知识分子既无社会地位，又无政治前途，他们往往落魄江湖，背井离乡，辛苦辗转，走投无路，失意彷徨。这些人文化素养较高，熟悉《诗经》和《楚辞》的传统，又能吸收汉乐府的营养，来抒写自己的人生。——汉末文人，这个群体离乡、失意、有才华，他们才是《涉江采芙蓉》的真实作者。“