中国历史要籍介绍及选读教学教案

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1、中国历史要籍介绍及选读教学教案第一篇：先秦时期史籍介绍及选文中国是世界文明古国之一，历史悠久，史籍丰富。中国古代史学的发达，在世界上是比较突出的，这和我国古代史官制度的健全、史官设置之早是分不开的。一、史官的出现：（史官：历代设置专门记录和编撰历史的官职）因为要有史籍须先有史官，而中国古代的史官，在夏代的奴隶制国家机构中已经出现了。《吕氏春秋.先识篇》“夏桀荒淫无道，太史令终古出其图法进行劝谏，劝谏无效，即弃而奔商”。这说明，在夏代的国家机构中，是设有史官的。三代时期的史官，其职能如下：1、夏之史官：其职能含有劝谏，主要掌管天时星令，或者说是掌管法典

2、的大臣。2、商之史官：其职能主要是职掌记录时事、起草公文、保管文书的官吏。3、周之史官：周朝史官规模日渐扩大，并且有了较细的分工：⑴、大史：职位很高，参加新王册命典礼，王为国家大事，还要访问大事。此外，大史还掌记录时事，保管文书等。⑵、小史：秩卑（秩是指俸禄，也指官的品级。）“小史”在古代是一种礼官，其职务是“掌邦国之志，奠系世、辨昭穆。若有事，则诏王之忌讳。大祭祀，读礼法，史以书叙昭穆之俎篮。大丧、大宾客、大会同、大军旅、佐大史，凡国事之用礼法者，掌其小事。其职务是佐大史。⑶、内史：其位最尊，西周始置，常奉王命策命臣下。掌策命诸侯及孤卿大夫，凡四方

3、之事书则读之。内史掌册命诸侯及孤卿大夫，掌名王命，并将副本加以保存。有时也奉命出使诸侯国。⑷、外史：秩亦卑。》：《周礼·春官·大宗伯》：“外史，掌书外令，掌四方之志，掌三皇五帝之书（泛指古代文献资料）。”即掌管当代和古代的的文书档案材料。⑸:御史：秩亦卑，是中国古代一种官名。先秦时期，天子、诸侯、大夫、邑宰皆置，是负责记录的史官、秘书官。也就是说，御史主要是记录时事。五史其共同点都有记载时事和掌管文书的职能。总之，从夏代起，在夏、商、周的奴隶制国家机构中，便开始设置了史官。他们当时所记载的时事和掌管的文书，就成了异日极可宝贵的历史资料。这种资料经过一

4、定时期的积累，就可以加工整理，编纂成为史书。这样就产生了我国初期即先秦时期的史籍了。第一章中国古代史籍的雏形第一节：《尚书》介绍一、《尚书》简介：中国现存最早的历史文献汇编，原意是“上古的史书”，见Ｐ5.是商周两代统治者的讲话记录及东周战国时期根据远古材料加工编成的虞夏事实记载。它又称为《书》。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，汉武帝时被列为儒家五经之一。（《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。加上《乐》则称之为六经。）唐宋以后更是士子科举进身的必读之书。故又称《书经》。《尚书》是一部重要的

5、历史文献资料汇编，它记载了虞夏商周的一些重要的历史事实，保存了上古大量的政治、哲学、天文地理、刑法等方面的资料。因此历代学者都非常重视对它的学习和研究。5现存版本中真伪参半。一般认为《今文尚书》中《周书》的《牧誓》到《吕刑》十六篇是西周真实史料，《文侯之命》、《费誓》和《秦誓》为春秋史料，所述内容较早的《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》反而是战国编写的古史资料。今本《古文尚书》总体认为是晋代梅赜伪造，但也存在争议。二、《尚书》的体例：Ｐ81、《尚书》体例属于纪事本末体，是纪事本末体的萌芽。纪事本末体：史书体裁名，以历史事件为主，创始于南宋袁枢的《通鉴纪事

6、本末》，其后有明朝陈帮瞻的《宋史纪事本末》、清朝谷应泰的《明史记事本末》。其有点是每一个历史事件独立成篇，各篇又按年月的顺序编写，能完整地叙述历史事件的全部过程。可补编年体和纪传体之不足。缺点就在于不能说明同时期各历史事件之间的联系。2、《尚书》是我国编年史的开端。《尚书》虽是古代历史文献汇编，但它是经过孔子编定的。全书编排，是按朝代，先《虞夏书》，然后南宋，《商书》、《周书》。在每一个朝代，又按帝王顺序排列文献的先后，使人读后能大致了解一个王朝的兴衰历史过程。所以《尚书》实际上又是我国编年史的开端。3、《尚书》里的《禹贡》作为中国最早的一篇地理志，

7、为后世志书体开其先例。《禹贡》一篇，总结了秦朝统一以前的地理知识，记载了九州（“九州”是中国的别称之一。古代中国人将全国划分为九个区域，即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载，九州分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。）的地理情况，给中国人民一个中国政治从来就是统一的，疆域从来就是广大的观念，意义极为重大。三、《尚书》的地位和作用：《尚书》相传为孔子整理、选编成一百篇，后经秦代焚书，损失很大。该书要旨：　　其一，在明仁君治民之道。　　春秋之世，圣王不作，暴君迭起，人民困于虐政，备受痛苦。为救危世，感化当世人君，史官作《书经

8、》一书，希人主得尧、舜、禹、汤、文、武之道，使天下享尧、舜、禹、汤、文、武之治。因此，阐明仁君治民之道是《尚