关于太原多福寺明代壁画绘画风格的商榷

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1、第3卷第4期V01.3No.4吕梁学院学报JournalofLtlliangUniversity2013年8月Aug.2013·文学艺术研究·关于太原多福寺明代壁画绘画风格的商榷李呜(晋中学院美术学院,山西晋中030600)摘要:太原多福寺大雄宝殿内现存精美的佛传故事壁画八十四幅,这是明代壁画不可多得的佳作。目前,学术界对多福寺壁画艺术风格及其倾向尚未界定。钱绍武先生曾撰文指出,多福寺大雄宝殿壁画画风颇似明代浙派一路,但并未详实论证。因此,从客观描述壁画的绘画风格角度入手,剖析壁画所处的地域特点、时代界限和其画风渊源,从而论证多福寺壁画画风、浙派和

2、明代宫廷绘画三者间的关联,初步推断壁画风格更似明代宫廷院体画风。关键词:绘画风格;浙派;戴进;明代宫廷绘画中图分类号:J204文献标识码:A文章编号:2095—185X(2013)04—001l—04多福寺位于山西太原市西北20余公里处的崛围山巅,为国务院公布的全国重点文物保护单位之一。据明代万历版《太原府志》⋯407记载,多福寺始建于唐贞观二年,旧称崛围教寺。宋末毁于兵火,明洪武年间晋恭王朱桐施资重修。精美的明代佛传壁画就绘于大雄宝殿内的东、西、北壁之上。殿内壁画以明间为中轴线,分为东西两部分。佛传故事壁画以连环画形式自东向西逆时针环布,其中东壁

3、二十二幅,北壁东二十幅,北壁西二十幅,西壁二十二幅,共计八十四幅。壁画上下两幅排列,上奇下偶,每幅壁画上隅设长方形红底墨框一方,内书榜题④。壁画内容虽为佛传故事,但所描绘的房屋、桥梁、人物服饰和纹样、室内摆设均为当时明代社会生活真实的写照。壁画为工笔重彩形式,采用沥粉贴金工艺,设色浓丽,历经数百年仍见风采,为明代壁画不可多得的佳作。壁画就其整体风貌而言,虽为民间画工所作,但依然真实地反映了明代民间绘画的艺术特点和水准。目前学术界对多福寺壁画艺术风格的研究较少,对其画风的倾向也尚未界定。钱绍武先生曾在《谈太原崛围山多福寺明代雕塑兼及壁画》心。一文中指

4、出,多福寺大雄宝殿壁画画风颇似明代浙派一路。那么,多福寺壁画艺术风格的倾向是什么?是否是取浙派一路?“似”的程度如何?这些问题具有一定的学术研究价值,应值得深入探讨。一、多福寺壁画的绘画特点分析多福寺壁画的绘画特点,可以从造型和设色两方面人手。(一)造型多福寺壁画塑造的艺术形象包括三类:人物、建筑和山水景致。民间画师以敏锐的观察和高超的技艺生动地描绘出了众多各具艺术特色的人物形象,有法相庄严的佛陀,威严儒雅的帝王,端庄娴雅的帝后,博学睿智的大臣,威武雄壮的武士,温顺谦恭的仕女,仙风道骨的天人,狰狞诡异魔王,苦修求道的僧侣和朴实虔诚的民众。这些人物形

5、象,造型写实,头身比例得当,虽面部略有丰腴之感,但身形与唐画人物相比则较为匀称。依人物形象、服饰材质和性格特征不同,用线造型手法略有差异。如北壁“第二十九太子弃情割俗辞别耶轮夫人之处”中太子的造型用铁线描,又以兰叶描勾勒衣纹。而太子身后的侍从车辇轮廓线用铁线描,衣纹则采用行笔顿挫感较强的钉头鼠尾描或马蝗描,先勾勒再以淡墨晕染,层次感极收稿日期:2013-02-05作者简介:李鸣(1981一),男,山西榆次人,助教,研究方向为美术与设计理论。①本文中提及的多福寺壁画榜题,均为笔者亲自考察所记录,与柴泽俊先生和邢莉莉女士所统计的榜题内容略有差异。1l强

6、。又如西壁“第七十七梵王见欲问正教世尊说大乘佛法之处”中的佛陀形象,衣纹繁密跌宕,如水行泛波之状,造型用铁线描或兰叶描,兼用行云流水描。就整体风貌而言,多福寺壁画中的人物具有工笔人物画典型的特征。人物轮廓线多用铁线描或兰叶描勾勒,中锋用笔,健劲而流畅。衣褶则多用铁线描或兰叶描,偶用钉头鼠尾描、行云流水描、混描等。除描法外,人物形象局部如头冠、头饰、耳蛸、玉带、佩饰、臂钏、手镯,持物及服饰纹饰等皆以沥粉贴金装饰,富丽堂皇。多福寺壁画中对建筑的描绘,采用的是工笔建筑画常常采用的界画形式。从多福寺壁画内容来看,画面中有众多描绘宫廷生活情节,这些情节皆以宫

7、廷风格的亭台楼阁作为背景。如壁图中所描绘的宫殿多为一敞开厅堂,殿顶单檐或重檐式,屋脊两端多有鸱吻,垂脊上又有兽头、蹲兽、傧伽等。殿顶铺青绿琉璃瓦,屋檐处嵌兽纹瓦当。檐下红色描金斗拱,梁枋多绘有青绿红三色几何形纹样,大殿红柱上盘绕金龙雕饰。殿内铺青绿花纹地砖,龙座后置红木雕花屏风,纹样精美,装饰华贵。殿外雕栏围绕,栏柱上有描金宝莲样柱头,两栏柱间有彩绘栏板,上绘有花卉或奔兽和祥云。宫殿前多有树木、盆栽花卉或祥云雾气围绕,充分彰显了皇家建筑的富贵精湛的气派特质。除以界画语言细致人微地刻画整体建筑外,建筑细部如殿脊上的兽头与鸱吻、瓦当、斗拱、柱上盘龙雕饰

8、和殿外雕栏描金宝莲样柱头皆以沥粉贴金装饰,与人物装饰手法近同。山水景致亦为多福寺壁画描绘的主要内容,与界画形式的建筑同为佛

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