创造与使命——别尔嘉耶夫美学思想研究

《创造与使命——别尔嘉耶夫美学思想研究》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、分类号：B83单位代码：10335密级：学号：11223007博士学位论文中文论文题目：创造与使命——别尔嘉耶夫美学思想研究英文论文题目：CreationandMission:AStudyonBerdyaev’sAestheticThought申请人姓名：李一帅指导教师：徐岱教授专业名称：美学所在学院：传媒与国际文化学院论文提交日期2016年4月创造与使命——别尔嘉耶夫美学思想研究论文作者签名:指导教师签名:答辩委员会主席：王杰教授浙江大学委员1：徐岱教授浙江大学委员2：潘一禾教授浙江大学委员3：高力克教

2、授浙江大学委员4：胡志毅教授浙江大学委员5：沈语冰教授浙江大学答辩日期：2016年6月1日CreationandMission:AStudyonBerdyaev’sAestheticThoughtAuthor’ssignature:Supervisor’ssignature:ExaminingCommitteeChairperson:WangJieProfessorZhejiangUniversityExaminingCommitteeMembers:XuDaiProfessorZhejiangUnive

3、rsityPanYiheProfessorZhejiangUniversityGaoLikeProfessorZhejiangUniversityHuZhiyiProfessorZhejiangUniversityShenYubingProfessorZhejiangUniversityDateoforaldefence：01Jun.2016独创性声明本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的

4、研究成果，也不包含为获得浙江大学或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。学位论文作者签名：签字日期：年月日学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解浙江大学有关保留、使用学位论文的规定，有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权浙江大学可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。（保密的学位论文在解密后适用本授权书）学位

5、论文作者签名：导师签名：签字日期：年月日签字日期：年月日浙江大学博士学位论文创造与使命——别尔嘉耶夫美学思想研究内容提要作为俄罗斯哲学家、思想家的别尔嘉耶夫（1874--1948）在20世纪初提出，人类迎来艺术的危机、人文主义的危机、文化的危机，他对文化、艺术、文学诸多领域都有自己的美学理解。或许根据传统的学术分类，别尔嘉耶夫算不上严格意义上的美学家，但他在博大精深的思想活动与丰富多样的理论著述中，美学方面的思考占据着重要位置这是毫无疑问的。用多年从事俄罗斯美学研究的俄罗斯科学院哲学院贝奇科夫（В.В.Б

6、ычков）教授说法：“虽然他没有写美学专著，其早期的《创造的意义》如果不能算专著的话，其实他的所有内容都涉及美学，他的很多附录都涉及到美学领域，而他对法术理解的基础组成之后的对世界和人的审美原则。”艺术创造的根本原则是精神创造，这也是特别强调人的创造性的别尔嘉耶夫对美学予以高度重视的基本原因。由此也构成了我们对这位杰出思想家的美学思想进行全面研究的必要性。别尔嘉耶夫认为20世纪初文化复兴的根源是文学美学。他旗帜鲜明地赞美狄奥尼索斯精神，他的哲学是具有文学性、艺术性的哲学，是带有浪漫主义色彩的哲学。浪漫主

7、义哲学其实是一种诗化哲学——即美学。所以通观别尔嘉耶夫的整个思想著述，我们不难发现这是一位有着自己独特的精神视野和思想个性的美学家。具体来讲，别尔嘉耶夫的美学思想来源于三个方面：一是来自西方哲学，二是来自西方思想史，三是来自俄罗斯19-20世纪美学史。别尔嘉耶夫重视艺术与宗教、人格、社会、历史和民族的关系。别尔嘉耶夫反对哲学体系，重视精神的敏锐性，他让我们重新反思这个时代美学的基本意义，明确艺术的目的，审视艺术的历史、担负艺术的责任。本论文从五个方面对别尔嘉耶夫美学思想进行全面论述：一、艺术创造论——美与

8、宗教。本章主要论述了别尔嘉耶夫艺术创造论的重要性，探讨了艺术与创造的基本问题：创造概念的历史，创造的意义，艺术的来源，对美的基本认知。说明了别尔嘉耶夫艺术来源的核心——法术概念，追溯了神秘主义与法术的历史渊源，雅各布·波墨对别尔嘉耶夫的影响。本章关注了别尔嘉耶夫对文艺复兴的讨论，阐述了文艺复兴与创造活动的历史进程，文艺复兴中人文主义的兴盛与衰败。同时，论述了别尔嘉耶夫对象征概念的重视，说明了象征主义的利弊，分析神话、圣经及早期