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时间:2018-05-24
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1、医疗体育经络体育教研室张波李菁菁人生在世,无非必学的两种知识:一种是谋生的知识,是为了生命存在的基础;而另一种呢?就是关于养生的知识,是为了生命本身,也就是为了健康长寿。人类最大的财富并不是金钱,而是拥有健康。因为财富是人创造的,而健康是不能完全能靠金钱买到的,人只有保持健康才能拥有一切。1996年世界卫生组织庄严宣布:21世纪的医学不能继续以疾病为主要的研究领域,而应该以人类的健康为主要的研究方向。世界性的医疗危机,源于近代医学模式造成技术统治医学的长期的结果。中医不仅是一种医学,更是文化,一种人生智慧,一种生活方式,一种生命形态
2、。而西医只是一种技术。《内经》提到“人以天地之气生,四时之法成”。生命之气通天,人与自然是一个整体,人体脏腑、经络及精、气、神的活动相互协调也是一个整体。从而构成有序的生命活动及其过程。中医把人体内部的主要器官分为“脏”和“腑”两大类。“脏”是指实心或有机构的器官,有心、肝、脾、肺、肾五个脏。“腑”是指空心的容器,有小肠、胆、胃、大肠、膀胱五个腑。另外将人体的胸腔和腹腔合并起来是第六腑,称为三焦。而有脏的经络都在手臂和腿部的内侧,以及身体的前侧。腑的经络则在手臂的和腿的外侧,以及身体的背面。当身体面临危险的威胁时,会本能的卷曲起身躯,
3、脏器经络受到非常好的保护,只有腑的经络暴露在外,相较之下,脏的重要性远比腑重要,如果人的身体真是造物主所设计,这样的安排是非常合理而高明的。中国人的这种“脏”和“腑”的分类方法具备了极高的观察力和智慧。西医是从近代的解剖学为基础,以眼睛所见的硬件结构来建立的系统,各个系统都是独立的,系统之间并没有太多的关系。中医则是积累了数千年人类经验所形成的智能,以推理的方式,就整个人体的软硬件结构建立一个具备了缜密的逻辑和结构的系统,因此能够沿用数千年。中医讲肺与大肠互为表里的,心和小肠,肝和胆,脾和胃,肾和膀胱,这种,“脏腑互为表里”的归纳方法
4、,把原来的十个器官减少到五个体系。中医诊断所用的阴、阳、虚、实等名词,用在描述人体的整体状态时,就是对人体这种能源调度的描述,例如“阴”代表储存的能源,“阳”代表日常生产的血气能量。“阳虚”就代表日常生产的能源不足,也就是中医所说的血气不足,“阴虚”则说明储存的能源正在透支。人体中气血的通道名为经络。健康的身体中,气血会不停的运行,当身体发生异状的时候,气血的流通会产生混乱。此时,用针灸疗法可以在气血的反应点——穴道进行刺激,以调整气的流通。针灸治疗的一大特点,便是可以引导气顺畅和流通,从而排除进行疾病的病邪。“症现于四肢五官,病存于
5、五脏六腑”,是中医最基本的道理。“辩证论治”中医断病的一个基本方法,指在诊治疾病时,要通过对症后的分析,依据病人的症状以及自己对医学的理解和经验,用推理的方法寻求疾病的根本原因。四总穴歌肚腹三里留,腰背委中求。头项寻列缺,面口合谷收。古人认为:天人合一,天有日月,人有双目,天有四季,人有四肢,天有白昼,人有阴阳,一年有十二个月,人有十二条经络,一年365天,人有365个穴位。简述穴位的命名穴位的发展有一个长期的过程,最初的时候是人们根据自己的病痛发现了一个又一个地方,将其标出来,慢慢地就形成了现在的腧穴。开始的时候没有规定部位,也无所
6、谓穴名。后来随着医疗经验的逐步积累,发现某些穴位有特殊的治疗作用。因而确定其位置并给以命名,以便临床应用。孙思邈在《千金翼方》中说:“凡诸孔穴,名不徒设,皆为深意”。一般来说,取名海、澜、泉、沟、渎、池、渚等,往往代表气血聚积的地方,以储水量的多寡来表示气血的大小;里、道、室、舍、门、户等大多代表气血停聚或出入的地方;而梁、丘、陵等往往代表的是骨肉高起、要害之处……每一个穴要么代表它的功能,要么代表它的位置,没有一个穴名是空穴来风,没有缘由的。天文地理。日月星辰:日月、上星、璇玑、华盖、太乙、太白、天枢等。山陵丘墟:承山、大陵、梁丘、
7、商丘、丘墟等。溪谷沟渎:后溪、阳溪、合谷、陷谷、水沟、支沟、四渎、中渎等。海泽池泉:少海、小海、尺泽、曲泽、阳池、曲泉、涌泉、径渠、太渊等。自然万物。动物名称:鱼际、鸠尾、优兔、鹤顶、犊鼻等。植物名称:攒竹、禾髎等。街道冲处:气街、水道、关冲、五处、风市等。建筑名称:天井、玉堂、巨阙、内关、曲恒、库房、府舍、天窗、地仓、梁门、紫宫、内廷、气户等。生活用具:大杼、地机、颊车、阳辅、缺盆、天鼎、悬钟等。人身百态。人体解剖:腕骨、完骨、大椎、曲骨、京骨、巨骨、心俞、肝俞、脾俞、肺俞、肾俞等。生理功能:承泣、听会、劳宫、廉泉、关元、气海、血海
8、、神堂、魄户、魂门等。治疗作用:光明、水分、通天、迎香、交信、归来、筋缩等。阴阳属性:阳陵泉、阴陵泉、阴都、阳纲、三阴交、三阳络等。1.手太阴肺经:调治呼吸的通天大脉。寅时:肺经当令:3:00—5:00时相傅之官:宰相、
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