史料网络化的现状与发展的研究

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1、三个地区古籍、档案和非文字史料三方面网络资源，因为这三个方向基本涵盖了史料的主体，也是目前史料网络化的代表，分析他们的特点可以反映网上史学资源的概况。通过对比可以看出，台湾和香港地区在历史资源网络化方面比大陆要早，而且加工的技术先进，质量有保证，大陆在学习港台的基础上，在网络史料建设和利用上后来居上，成果丰硕，而且大陆在非文字史料的建设上，充分利用优势，在该资源的建设方面较港台有特色。第三章，主要分析目前史料网络化建设使用中存在的问题，探讨了如何解决这些问题，分四个专题讨论了比较关键的问题及解决设想，即汉字字符统一编码问

2、题：版权问题；重复开发问题；滥用网络问题；网络经营理念问题以及网站建设定位闯题。第四章，主要是对网络史料建设的未来发展走向谈了自己的一些看法，目的是希望在当前已有丰富网上资源基础上，网络史料建设能朝实用性、智能互动方向发展，即从提高数量往提升质量努力，使网络史料建设有一个良性发展未来，让更多的史学研究者收益。IV第1章绪论1．1史料的种类史料是历史研究的主要依据，在大多数情况下，历史研究者并不能亲眼看到客观的历史实际，要认识历史实际，必须通过历史实际遗留下来的遗迹——史料来进行。历史研究的第一步是搜集史料，其次是整理史料

3、。可以看出，史料贯穿历史研究的每个环节，它的作用和意义是不言而喻的。这里我们首先就要界定史料的范围问题，妇梁启超所云：“一商店或一家宅之积年流水帐簿，以常识论之，宁非天下最无用之物?然以历史家眼光观之，倘将“同仁堂’、‘王麻子’、，都一处’等数家自开店迄今之帐簿及城间乡间贫富旧家之帐簿各数种，用科学方法一为研究整理，其为瑰宝，宁复可量?盖百年来物价变迁，可从此以得确实资料；而社会生活状况之大概情形，办历历若II占也。又如各家之族谱家谱，有宁非天下最无用之物?然苟得其祥瞻者百数十种，为比较的研究，则最少当能与人口之出生死亡

4、率及其平均寿数，得一稍近真之统计。舍此而外，欲求此类资料，胡可得也?”。可以看出梁先生的看法是精辟的，但现在看来让人觉得不完整，对此翦伯赞的看法更显见地，他认为：有岂仅如梁氏所云帐簿、家谱可以当作史料，即杂志、报纸、传单，亦无一不是史料。只要我们耐烦去搜集，则无往而非史料。o可以看出翦伯赞对史料的认识是很全面的。我们今天普遍的理解史料是指可以为研究或讨论历史提供依据的东西。一般将史料区分为第一手史料和第二手史料。前者指接近或直接在历史发生当时所产生，可较直接作为历史根据的史料，后者是指经过后人运用一手史料所作的研究及诠释

5、，一般中外世界所称史料，主要是指第一手史料而言。今天史学界比较认同的史料划分，是以史料的物质形态把常用的史料分为如下三类：(1)文字史料史书：距离要研究的时代较近的人所写的史书，是研究当时的重要史料，例如汉书对于汉代历史的研究，明清的地方志对各地区历史的研究等。档案文书类：尤其对政治史社会史的研究很有帮助。例如唐代的法律条文、明清档案、南京国民政府的档案等。思想或学术著作：反映当时人的思想、观念、以及学术的发展。如由孟子中可看到战国时代人的思想观念，借由《黄帝内经》可了解中国古代人的医学以及对人体的认识。文学作品：文学作

6、品的内容虽有虚构之处，但常可反映当时人的生活、想法以及观念等，对于文化史、思想史、社会生活史的研究有所助益。如从《世说新语》看六朝人的思想及生活，由元杂剧看元代人的观念及生活。日常生活中的文字遗留：包括如古代的农民历、商店的帐薄、土地契约书，以及私人来往的书信等。由于这些大多不是刻意留传下来的东西，常能更真实地反映当时的实际生活及想法。报刊杂志：为近现代史的重要史料，一般性报纸有助了解一些事件的发展，以及当时人从不同观点对此事的了解，娱乐性的报刊则可以观察当时人的文化和生活。其他：包括如碑刻、墓志、家谱等等。(2)非文字

7、史料：图像类：如绘画、壁画、刺绣图案等，有助于了解当时人的生活及审美观等，图像史料中最有名的是有助于研究宋代城市生活的《清明上河图》。。粱启超：‘中国历史研究法)，北京东方出版社，1996年。翦伯赞：‘史料与史学'。北京出版社。2005年．实物类：包括古代建筑、家具、衣物、器物、饰品、钱币、墓葬，用以探讨当时人的生活及观念等。这类的史料，有很大部分是由考古发掘的。风俗类：借由对于当今流传风俗文化的观察，作为讨论历史现象的依据，例如由现今对遗留的民间信仰仪式研究为线索，来了解其在古代的情形。或由现在仍存在的原始民族的研究，

8、来推断早期古代人的生活方式。(3)口述史料：指保存在当事者、知情者记忆中的或在群众中口头流传的资料，尤其是历史见证人或知情人的亲知、亲闻、亲历，如民歌、历史传说和民间史诗等。1．2史料网络化的内涵对上述类型史料的搜集和整理是历史研究的基础，传统的研究手段都以手工为主，“动手动脚找资料”是传统研究手段的真实写照。进入8