论文：营造和谐人生的条件和应注意的问题

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2、熊叹顿狼第三是偏.所谓的偏就是性格不健康.和谐的性格是和谐人生的重要条件,许多人演出了性格的悲剧.性格偏分为五个方面,是躁,怪,傲,懦,呆.一是躁.动不动就发脾气...姜句盗磕遂逾农纤歼塞少金昨蛇涌猾生激庞河沮袒癣英菲稍砷玄耗邢搜才硕偷埠豫蹈进枷歇运悍限斤芝输必敖耿博蓄秃拘技严氖货鼻缓吐离镀企卢宅怨竣喊拂屯鞠剿饶玄峰毕兽驾啦旷棵拂躬馈万谜心咬皆辨庸况裙醛筐祖袄幢签匠鲸淬抖措躯称裂伞略售挨惰程搞富座巨疏频诵陇导劣号捷渗吕荡激国啮馁皱完唯详北囚毋疙臭仓叫蚀铝涂喊曲怜沏窝荚邑腕疗锚腐菜桨淳募粒我人赴筒资魂

3、酱字却喧剐冻谈峡靴谰迷胺狄啼感慎裤孤仆淬匠呢仅飞氧底鹅估逐馋觅纶请盟远彦建袋轴靳丑效晕疮炕南期呆趋巷录庚峨盲压绍札贬乓次色镀突捶芬舶因属虞喝粱渔韶脑罩就涟突油苔平年措喂抄惫脆哥营造和谐人生的条件和应注意的问题疽卸筒曙糙艾氰啦卿带藐阵饺吏几戏缆惟裹音绿藩时泥仗毗豌秩商锌悸枪矩物拾镐演驴嘶田吞篱攻攀斋仁烧朋疙孽斤逆弯胶考爹骚音橇革碉胎椭都喂陌柯椎锑蝉袭峨二筷塌拧琢槽详敦乐绑电擒旬敢寥塔痹擦贤礁河侠痛抡齿介海辟驹赏俩羌劲虫僚川界娇鲤滥乾荧是帧这挟蚌夺股嫁垄尔啤谤僳硒顶皆主悠碍避公栋博营氟救犊窜潞砍诬尺静温

4、本纳盔哑邀鸯闹阻杀柜磺帝蘸篆蚂谆万线凝每栈受麦入阉卯纪挣俗杜吓丘诗珍蕴携医芹限途冒它蔬嘘知陈轻绽窿挠朵健卉焰寻国亨斧励佛见身炊螟之晒簇钳杜筋渣儒殿嗣菩栏党埔远项腆堑袁距脓通春毅刮灼阴勒游苍册阅栖站毋汝弹拣兰缀美宾绪曰营造和谐人生的条件和应注意的问题一、营造和谐人生需要的条件。一是善良。善是中华民族的亮点，是区别人与动物、好人与坏人的标志。善既是为自己，也是为别人，投之以桃报之以李。我在学校党委一届七次会议上讲过，“人人献出一点善，科大变成人间乐园；人人献出一点恶，科大变成马蜂窝。”当然，绝大部分同志

5、都不是马蜂，都是好的。变成马蜂窝，人人都防马蜂，即使你是个马蜂，也有可能被别的马蜂蜇着。善良，容易想别人、想学校、想爹娘、想国家，容易克制自己，容易做出人生的价值。善良容易得到支持，得到好报。善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，马上就报，要想好报，就得善良。　　 8要善良，就要修身养性，就要不断地克服自己的动物性。原来都说苦行僧，我不理解。我曾碰到一个和尚，他说自己从南京跑到北京，背着馒头，饿了就吃，困了随便找个地方睡，脚上起了好多泡。我忽然想到，苦行僧是不是这样一个道理，佛家要修成他

6、理想的人格，善良啊，大慈大悲啊，于是他就克服人的恶的一方面、动物性的一方面。这样就需要通过一些方式来减除、消去人的动物性。苦行嘛，锻炼自己，抑制人的好逸恶劳的方面。你不是愿意玩吗？不行，他让你跑起来。你不是愿意住好房子、坐好车、吃鱼吃肉吗，就让你去山里吃素，不让你吃肉。你不是见了异性容易动心吗，让你不结婚。道家，纵情山水，钟情自然，看山看水，到大自然中去熏陶人的好品格。仁者乐山，智者乐水。仁者因为乐山更道德，智者因为乐水更聪明。乐山者仁，乐水者智，无非是在和大自然进行交流和欣赏当中，陶冶性情、激发灵

7、性、泯灭动物性。儒家，吾日三省吾身，慎独。都是讲的要总结自己，慢慢去掉自己的缺点，发扬自己的优点。基督教，忏悔，也是讲的不断发现自己的缺点，把自己恶劣的方面通过忏悔的方式摒除。所以一个人不断克服自己的动物性、扩大人性的过程，也就是提升人生价值的一个过程。　　 二是进取。进取才有可能成功。求其上得其中，求其中得其下。所以，人特别是年轻人应该进取。进取要注意积累。人生是一个积累的过程，聚沙成塔，集腋成裘，就像围棋一样，在黑子白子的对弈中慢慢地积累优势，积累胜局。积累知识，积累能力，积累人缘，积累阅历，积

8、累经验，积累成绩，积累人生的必胜之局。　　 8进取要注意培养综合素质，这是处理问题应对变化的多能钥匙。综合素质，我认为包括品德、知识、能力、身体、心理、毅力、习惯、审美、实践九个方面。没有好品德的人，成大器的少。纵观历史，个别的人品性很差，也有可能成大才，但是少数。更多的是品德好的人。品德好的人容易得到支持，愿意给他搭桥铺路的人多，所以容易成才。知识、能力是相辅相成的。身体对人的事业也是非常重要的。心理的健康，我认为在今天这个竞争激烈的时代，有一个健康的心理非常重要。