传者善传——音乐鉴赏活动之主客体关系和多元化欣赏方式

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1、传者善传——音乐鉴赏活动之主客体关系和多元化欣赏方式-音乐论文传者善传——音乐鉴赏活动之主客体关系和多元化欣赏方式林溪漫（福建师范大学传播学院，福建福州350108）【摘要】文章从音乐鉴赏中把握好欣赏主体和欣赏作品之间的辩证统一的关系，用不同文化视角下和创造性思维的鉴赏方式进行互动等方式入手，论述了传播者应该把握音乐鉴赏活动中主客体关系和不同的欣赏方式，以此更好地传播“好”的音乐。【关键词】主客体关系；欣赏方式；文化视角；创造性思维传者善传：传达者＼传播者应该把好的、有用的、有利于自己的、有利于自己民族的传授下去，以有效可行的（好的、他人易于接受的）方式进行传

2、达。要在音乐鉴赏活动中做到“传者善传”，传播者必须要把握音乐鉴赏活动主客体关系和多元化欣赏方式，才能有效地方式传播“好”的音乐。一、把握音乐鉴赏活动之主客体关系（一）主体和客体的概念主体和客体是用以说明人的实践活动和认识活动的一对哲学范畴。主体是实践活动和认识活动的承担者；客体是主体实践活动和认识活动指向的对象。马克思主义哲学把主体和客体的相互作用建立在社会实践的基础上，科学地阐明了主体、客体及其相互关系。主体和客体的关系具有不同的侧面，主体和客体是对立的，又是统一的。（二）音乐鉴赏活动中的主体和客体客体——音乐作品，主体——鉴赏者。1．主体对客体鉴赏主体对客

3、体的鉴赏过程中，对客体进行解读、认知和赋予客体新内涵意义。在音乐鉴赏这个实践活动中，鉴赏主体根据自身不同的知识储备、实践经验和思想观念等因素对音乐作品客体产生不同的理解和感受，并赋予客体自身的想法和意义。鉴赏主体能够对音乐作品客体进行改造和创造。鉴赏主体可根据自己的生活经验和情感体验进行自由的想象和联想，改造和创造音乐客体。如我国音乐家聂耳的音乐作品《毕业歌》，采用进行曲曲式，用号角式的音调来表现那个时代的青年的朝气蓬勃、“天下兴亡匹夫有责”的胸怀。2．客体对主体客体对主体的鉴赏起着规范、制约作用。马克思唯物主义指出：物质决定意识，体现物质第一性。音乐作品客体

4、作为一种客观实在对鉴赏者主体具有决定作用，不同风格的音乐作品给人带来的基本感受不同。例：聂耳的“义勇军进行曲”以其激昂的节奏和旋律给人以震撼、向上抗争的感受。优秀的音乐作品客体对人具有积极作用，对主体产生激励机制，有利人们身心健康。优秀的作品能让人们产生最佳的生理效果，使人在欣赏过程中得到充分的放松。如舒伯特、莫扎特的“摇篮曲”曲调抒情、优美，旋律平稳、音域适中，给人以轻松、温柔舒缓的感受。3．主体客体间相互关系音乐鉴赏是主体客体化与客体主体化的统一。一方面，鉴赏主体对音乐作品客体的反映不再是客观音乐作品而是主体化了客观存在。另一方面，客体主体化还要依据主体客

5、体化。主体和客体辩证统一、相互影响、交融，在良性互动的过程中提高音乐鉴赏者的人文素养水平和音乐作品客体的质量等。二、把握音乐鉴赏活动之多元化欣赏方式音乐鉴赏是一种复杂的心理活动。因人们各自的文化素养、欣赏趣味等方面的不同而产生多元的欣赏方式。主体在鉴赏音乐作品客体的过程中，需要结合不同、多远的欣赏方式，才能更好得完成整个鉴赏过程。（一）不同文化视角下的音乐鉴赏方式音乐鉴赏有三个阶段：官能的欣赏（以好听为目的的中低层次的欣赏阶段）、感情的欣赏、理智的欣赏（指用情感和理智去理解和体会音乐作品的思想内容）。要从这三方面全面地欣赏音乐作品，应把握这些文化视角：作者和作

6、品的时代背景、民族特征、作者的创作个性、标题、音乐语言的表现功能曲式和体裁等方面。1．要把握音乐作品的“大文化”背景，即包括作者和作品的时代背景、民族特征作者和作品的时代背景。一首音乐作品展现了作曲家对现实生活的感受和思考。鉴赏主体需了解作品产生的时代背景和特点（经济、政治、文化、宗教等因素）。如：我国音乐家冼星海在抗日时期创作了大量战斗性的群众歌曲：《游击军歌》《祖国的孩子们》《到敌人后方去》等作品，激发了人们的抗日的斗志和保家卫国的热情。民族特征。中西方、不同文化和地域间的差别决定了音乐作品的民族特征。如：“梁祝”这部作品是以浙江的越剧唱腔为素材，而故事也

7、发生在绍兴上虞地区，具有当地民族特征。2．其它鉴赏要素作者的创作个性。由于作曲家生活时代、环境、经历和艺术趣味等的不同，创作个性也不尽相同。音乐语言。鉴赏者课从这些要素鉴赏作品：旋律、节奏、节拍、速度、力度、音区、音色、和声、复调、调式、调性等。才能更加深入地欣赏音乐作品。曲式和体裁：曲式是音乐材料排列的样式，也就是音乐的结构布局。体裁是音乐的品种，是在各时代、各民族、各阶级和阶层的社会文化生活中形成的。（二）创造性思维的鉴赏方式创造性思维又称创新思维，这是人类独有的富有创见性的高级精神活动。创造性思维包括发散性思维与聚敛性思维等思维方式，呈现出综合而复杂的有

8、机结合状态。音乐鉴赏中的发散性思维与聚