《为政以德》word版

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1、为政以德【教学目标】一、了解孔子的德政主张。二、落实本课的字词句。三、掌握课文中的词类活用。四、掌握本文的文言句式特点、相关成语。【教学重点】诵读原文，感受孔子思想；细析“季氏将伐颛臾”一节；整理活用现象、句式特点和相关成语。【教学难点】孔子德政观点【教学建议】诵读为主，归纳为辅。让学生充分诵读，试着背诵。在熟读的基础上与学生一起落实字词句，一起归纳课文中文言特点。【课前预习要求】一、认真阅读课文、注释、翻译，掌握字音字义。二、查阅资料，了解孔子有关思想。三、研讨课后练习。【教学方式】诵读式、整理式。【教学手段】PPT【课时

2、安排】两课时第一课时一、导入上个星期，我们花了三节课的时间来走近孔子，今天，我们通过看古人对孔子的评价，来稍加回忆。A、天下君主至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。……可谓至圣矣。——  司马迁 B、如果人类要在21世纪生存下去，必须从2500年前的孔夫子那里汲取智慧。——1998年75位诺贝尔奖获得者巴黎会议宣言。C、孔子者,中国文化之中心也，无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化赖孔子而传，自孔子以后数千年之文化赖孔子而开。               —柳诒徴《中国文化史》二、孔子的思想

3、集中在《论语》，联系前言，了解有关内容及编排体例。【教师】宋代宰相赵普说：“半部论语治天下”，那今天就让我们走进政治家的孔子，看他对治理国家有何高见！三、教学过程1、请找出本文所涉及的孔子的弟子。【明确】冉有、子贡、季路、有若、南宫适2、介绍孔子的这几个弟子（1）冉有：春秋时儒者。冉氏，名求，字子有。鲁国人。孔丘弟子。前487年率左师抵抗入侵齐军，并身先士卒，以步兵执长矛的突击战术取得胜利，又趁机说服季康子迎回了在外流亡14年的孔子。帮助季氏进行田赋改革，聚敛财富，受到孔子的严厉批评。为鲁国贵族季孙氏家臣。孔子称其“可使治赋

4、”。冉有帮助季氏发展新兴地主阶级势力，孔子对此极为不满，声称冉求不再是他的学生，要弟子“鸣鼓而攻之”。实际上，孔子也是很欣赏冉有的。。《论语·雍也》曾记载季康子问孔子,子路、子贡、冉求是否可以从政，孔子回答说三人皆可从政，但孔于却分别道出三人之优点各不相同：“由(子路)也果”、“赐(子贡)也达”、“求(冉求)也艺”。《论语·先进》说：“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。”（2）子贡：端木赐是孔门七十二贤之一，他是孔子的得意门生。且列言语科之优异者。孔子曾称其为“瑚琏之器”

5、。他利口巧辞，善于雄辩，且有济才，办事通达。曾任鲁、卫两国之相。他还善于经商之道，曾经经商于曹、鲁两国之间，富致千金。为孔子弟子中首富。司马迁作《史记·仲尼弟子列传》，对子贡这个人物所费笔墨最多，其传记就篇幅而言在孔门众弟子中是最长的。这个现象说明，在司马迁眼中，子贡是个极不寻常的人物。我们循着司马迁的这个思路，再细细阅读《论语》等书，便可看出子贡这个人物非同寻常。他的影响之大、作用之巨，是孔门弟子中无人所能企及的：他学绩优异，文化修养丰厚，政治、外交才能卓越，理财经商能力高超。在孔门弟子中，子贡是把学和行结合得最好的一位。

6、（3）仲由（前542～前480）字子路，又字季路，鲁国卞（今山东泗水县泉林镇卞桥村）人，孔子得意门生，以政事见称。为人伉直鲁莽，好勇力，事亲至孝。除学诗、礼外，还为孔子赶车，做侍卫，跟随孔子周游列国，深得器重。孔子称赞说：“子路好勇，闻过则喜。”初仕鲁，后事卫。孔子任鲁国司寇时，他任季孙氏的宰，后任大夫孔俚的宰。卫庄公元年（前480年），孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩（伯姬之弟）为君，胁迫孔俚弑卫出公，出公闻讯而逃。子路在外闻讯后，即进城去见蒯聩。蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨，子路目眦尽裂，严厉喝斥道：“君子死，而冠不免。”毅然系

7、好帽缨，从容就义。唐开元二十七年（７３９年）追封“卫侯”。宋大中符二年（1009）加封“河内公”。南宋咸淳三年（１２６７年）封为“卫公”。明嘉靖九年改称“先贤仲子”。（4）有若姓有名若，字子有，亦称有子，比孔子小四十三岁，鲁国人。他尊奉孔子，认为孔子是出类拔萃的天下第一圣人。他刻苦学习孔子的思想，发扬“学而不厌”的精神，以火烙手，以防瞌睡，日夜攻读。对孔子的思想往往做出符合原意的解释和理解.因为有若的相貌和孔子长得非常相像，所以当孔子去世以后，弟子们思念老师，就把有若当作老师一样的对待。唐玄宗开元二十七（739年）封“汴伯”

8、。宋真宗大中祥符二年（1009年）加封“平阴侯”；度宗咸谆三年（1267年）以“平阴侯”从祀孔子。清乾隆三年（1738年）升为十二哲。（5）南宫适：春秋末年鲁国人。姓南宫，名适，又名韬，字子容，亦称南宫括、南容。他言语谨慎，崇尚德，能做到“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮”（《公冶长》）。孔