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《夸美纽斯“泛智”教育思想对构建和谐教育的启示》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、夸美纽斯“泛智”教育思想对构建和谐教育的启示ValueEngineering?295?夸美纽斯”泛智”教冇思想对构建和谐教冇的启示EnlightenmentofComenius'Tan—wisdom"EducationPhilosophyonEstablishmentofHarmoniousEducation冯博FengBo（东北石油大学华瑞学院社科部,哈尔滨150027）NortheastUniversityofPetroleum,HuaruiCollege,DepartmentofSocietySci
2、ence,Harbin150027,China摘要:夸美纽斯是十七世纪捷克着名教育家，从17世纪30年代起他开始研究”泛智”教育思想.木文论述了”泛智”教育思想的主要内容，着重论述了”泛智”教育思想的现实意义及在前我国构建社会主义和谐社会的关键时期，对构建和谐的教育的重要启示.Abstract:ComeniusisafamouseducatorofCzechRepublicintheseventeenthcentury,sincethe17thcentury,hebegantostudytheuPan一w
3、isdomneducation.Thisarticlediscussesthemaincontentof,Pan—wisdomHeducation.focusesonthesignificanceof,Pan一wisdomHeducationalthoughtanditsenlightmentonbuildingaharmoniouseducationinthecrucialperiodofbuildingasocialistharmonioussocietyofChina.关键词:”泛智“;和谐;教育K
4、eywords:HPan・wisdom”；harmonious;education中图分类号:F270文献标识码:A0引言夸美纽斯是十七世纪捷克着名的爱国主义者，伟大的资产阶级民主主义教育家,西方近代教育理论的奠基者.他的着作《大教学论》的问世，使教育学从以往的哲学，社会学等论述中分化出来，成为一门独立的科学.《大教学论》中最经典的理论是”泛智”教育思想.I夸美纽斯”泛智”教育思想”泛智”是指所有的人通过接受教育而获得广泛而全面的知识，并使智慧得到普遍的发展•夸美纽斯所设想的教育内容是极为广泛的.在《大教
5、学论》中，夸美纽斯主张把一切知识教给一切人们.它的含义有二:一是要求人们必须掌握现实生活所必需有用的知识;二是主张所有的人都应该掌握知识.1・1”一切知识”夸美纽斯把教学称为”周全的教育”.通过这种”周全的教育”，使学习者在”博学T徳行T虔信”三个方面得到发展.”周全”并不是各门知识的凌乱的堆积，而是指一切最重要的事物的原则，原因与用途.夸美纽斯认为”泛智论就是”从所有个别科学中能形成一种统一的，包罗万象的科学的科学和艺术的艺术•这种”泛智”论是完整的和简明的普通教育课程,是启迪人类智慧的明灯，是接近上帝
6、的安乐的阶梯•”具体说来，”泛智咆括三方面的内容:第一，”认识事物I即学习”一切知识领域中的精髓的总和，希望知识领域里的全部精华都能在头脑里生根・”学生要学习百科全书式的知识，掌握一切必须熟悉的东西，理解一切事物的原因，懂得一切事物的真正有益的运用•掌握广博的知识,并不要求人人懂得一切科学的知识，而是学会一切有关事物的最基本的,最核心的知识.第二,”行动熟练”.夸美纽斯主张把知和行结合起来，认识事物必须加上实践活动,没有这一活动，甚至通晓事物的人，在事物面前也会茫然不知所措,要使我们的学生在这个教学场所不
7、是为了学校而学习,而是为了牛活而学习•夸美纽斯强调教给学牛的知识必须是有用的，教学内容必须对人们的实际生活有用•如果所学的知识对于实际的目的没有用处，那就是再无用不过的了•第三,”语言优美“.夸美纽斯的”泛智"，还要求学生能用语言优美地表达其知其行•要使所有的人能够用完美的语言表达其知行•夸美纽斯在《大教学论》中注重木族语的学习，主张用木族语教学•夸美纽斯构建了统一的学制系统,齐级学校或各教学阶段所学习的知识程度有所不同，但都应该是完整的，统一的，渐进的.1_2”一切人们””泛智”论还要求教”一切人”•在
8、夸美纽斯看来,每一个人都应该有接受教育的机会，学习一切最重要的知识.他主张人人应该受到一种周全的教育，并且应该在学校里面受到.不分男女，不论贫富,一切儿童都应该进学校读书•要形成一个人，就必须由教育去完成.2对构建和谐教育的启示作者简介:冯傅(1983—)，男，黑龙江鹤岗人，硕士学历冻北石油大学华瑞学院社科部教师，研究方向政治教育理论与方法).文章编号：1006—4311(2010)36—0295—02由于受时代的制约和根深蒂
