第六章中华心法密码和作者月牙山人

第六章中华心法密码和作者月牙山人

ID:32927499

大小:315.65 KB

页数:9页

时间:2019-02-17

第六章中华心法密码和作者月牙山人_第1页
第六章中华心法密码和作者月牙山人_第2页
第六章中华心法密码和作者月牙山人_第3页
第六章中华心法密码和作者月牙山人_第4页
第六章中华心法密码和作者月牙山人_第5页
资源描述:

《第六章中华心法密码和作者月牙山人》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库

1、第六章中华心法密码0和1第一节人类与计算机代码0和10和1的计算机语言是开创了人类进入计算机科学时代,0和1的哲学语言推进人类科学思想的进步。0是道体,是谦卑,是无为;1是道用,是专精,是有为。——月牙山人语人类是能够思考的智能动物,中国的中医学里人的身体有三魂七魄,魂指人体存在的精神或者说思想,魄指通过形体而显现的体能。人一死三魂七魄就离散消失,人没有了思想,没有了躯体动能。中医讲肝藏魂,肺主魄,魂指思想,魄指躯体动能,人类拥有灵魂所以能思考,人类有了魄魂的驱动下产生躯体运动。所以人与计算机一样有着软硬件之分,人的魂等同于计算机软件,人的魄等同计算机的硬件及输出功能

2、。计算机之所以与人类同样有着思考的能力,是因为计算机拥有了语言,计算机语言是通过低电位0和高电位1来实现二进制计算的,这种计算能力已经远远超过人类,计算机所能识别的语言是机器语言,即由0和1构成的代码。人类通过语言编程从而实现计算机智能化,进而产生了信息化的革命。每个有魂魄的人都有着自己的理想、追求和愿望,这种目标最终体现是健康、财富和幸福。人类的思想是否象计算机一样有一个原始的代码,当这种密码通过积累达到一个质量密度时产生核聚变,给人带来质的飞跃,顺利实现愿望,让自己早日成功,这其中是否有一种成功的密码呢?也就是人是否存在健康、财富和幸福的共同密码呢?人类是宇宙自然

3、的产物,所以人类必须遵从自然之道,能够得大道的人就是成功的标志。道有体用之说,道之体用合一则成道象。这道的体用便是自然大道的密码,也就是人的健康、财富和幸福的密码,这道象便是人类成功的标志。大道至简,简而言之,0和1是道的体用,这个密码和与会思考的计算机有着同样的密码。大道的体和用即0和1的是人类进步的阶梯。这大道是中华心法,这0指道体,也是中华心法的体,指平和;这1是道用,也是中华心法的用,指惟精惟一。所以说0和1就是中华心法的密码,即中华密码。如果用文字来表示,就是一个中子的象形字,0上叠加个1字,不就是“中”字吗?讲到这里我想读者应该明白我们的华夏民族为何自古叫

4、“中(01)华”、“中(01)国”吗?这是我们的祖先早就把中(01)这个密码放在我们的名字中。这就是中华密码。零可以圆润,一则可以通达。——月牙山人语第二节零(0)是道体零(0)是道体,是平和,是谦卑,是健康幸福的根本,是成就大业的基石。——月牙山人语9/9零(0)即是无,是道体,中华心法的体,指中和,是无为而清净。在医家是平和,谓之五脏平和得养,是养心忌怨(怨在不舍小过,怨毒入五脏积而成五郁,久之成病),【黄帝内经】说的是,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一。在武学指内功,曰桩法,即凝神静气。桩法唯求凝神静气,方可入静,继而得三昧之功。日积月累,百日见

5、效,三年五载可收全功,百病难侵。加上意念,可以通三雅马(一境),用功十倍。在儒学中指中庸的中,谓之不偏,是谨慎,体曰仁、义、礼、智、信五德,是修身、齐家、治国、平天下的根本。在道家指自然无我,谓之谦卑,善于居下而不争。即老子说人法地,地法天,天法道,道法自然。从认识论来讲又要求我们“非常道”感觉,知觉于自然同在,浑然天成。从逻辑来讲又不能巧辩,雕琢,顺其自然只能尊循逻辑规律。从人生观来讲又要上善若水,水善利万物而不争。自然而然都是自然的本性。在佛家指善,谓之五戒(不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语),远离五毒(贪、嗔、痴、慢、疑)。注重伦理思想,诸如孝养父母、尊师重道、尊

6、重妇女、夫妻和睦、恩厚朋友、善待下属、尊敬供养清净福田僧、积极行善、谨慎交友、克己利人等优良品德和处事态度,是人类遵循的道德规范,从而也体现了慈悲、善良的精神。在基督上帝是和谐(TheGodCodeTheLawofUnity)。人与人和睦,共同创造的自然和谐相处,遵守和好、和睦、和谐的教义,在社会生活中有良好的人格和品质,关爱和团结人群,有利于促成社会稳定和人际关系和谐。在自然科学的中华心法中谓之真诚执中,就是指谦虚仁爱,谦卑明礼,平心静气、尽职尽责(尧舜薪传中华心法的允执厥中)。零(0)是谦卑的功夫,零(0)是人的和平法则。所以说零(0)是健康的密码,零(0)是幸福

7、的密码,是人立世的根本,是成就大业的基石。一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。——美国.爱默生9/9第三节一(1)是道用一是哲学史上至高无上的理论方法,其本意在于一志专精。——月牙山人语天地之间,一是道之子(老子曰道生一),位居天地之尊,一(1)是道的用,一是道体所生,曰专精,是有为技术。一在医家就是医(一)道,就是《黄帝内经》的砭石、针灸、中草、导引按摩等技术。在武学是拳技,曰用心,即守中攻中之道。拳技外动内静,其道甚微,不可不察:有阴阳、顺逆、往复、变化、旋转、圆切、整力、惯力、轻灵、意念、有无、非拳、夺位、大小之说。一在儒学是中庸,谓之不偏不易,

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。