学高中思想政治同步课时精练+必修+百舸争流的思想

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1、哲学生活一单元检测2014.9一、选择题(23×3=69分)1.诺贝尔经济学奖的得主萨金特和西姆斯通过对“利率上调是如何影响GDP的?”“如果政府调整财政预算,经济将会怎样?”等经济问题的分析,创立了一系列方法,用于研究经济政策与宏观经济之间的关系。从哲学角度看,经济学家的研究成果(  )A.提供了认识世界的根本方法B.源于经济学家对经济活动的观察和思考C.构建了主观见之于客观的桥梁D.是对自然知识的概括总结答案:B解析:认识世界的根本方法是矛盾分析法,A不选;实践是主观见之于客观的桥梁,C不选;经济学家的研究成果主要是对社会知识的概括总结,D不选

2、。只有B符合题意。2.在现实生活中,鸡生蛋,蛋也生鸡,但若是要追问究竟是先有蛋还是先有鸡这一问题时,有人认为先有鸡,有人认为先有蛋,也还有人认为鸡和蛋具有同样的遗传物质基础,二者在地球上的出现无所谓先后。当人们对世界“打破沙锅问到底”时,就会形成他对世界一定的总的看法和观点,这种看法和观点(  )①源于人们对实践的追问和对世界的思考 ②属于世界观范畴 ③可以指导人们正确的认识和改造世界 ④是关于世界观的学说A.①②B.②③C.①④D.③④答案:A解析:对世界的总的看法属于世界观范畴,②正确切题;这种看法来源于现实生活中人们对世界未知问题的思考,①符

3、合题意。指导人们正确认识和改造世界的必须是科学的世界观,排除③;对世界的总的看法属于世界观,但还不能上升为哲学,④不符合题意。3.“比”“从”“北”“化”四个字由“人”12/12字以不同结构构成(如图为甲骨文),高度概括了人生的成长历程,体现了中国古代哲学的内在逻辑体系。我们可以体会到,与人“比”后,总会模仿学习他人的优点,即“从”;之后会产生叛逆,即“北”;最后,能从正反两个方面思考,一切为我所用,进入“化”的阶段。上述材料说明(  )①哲学智慧概括了人们的生活与实践,与我们的生活密切相关 ②哲学是系统化、理论化的世界观,是世界观与方法论的统一 

4、③哲学的根本任务就在于指导人们正确地认识世界、改造世界 ④从意识的内容看,意识是客观存在于人脑中的主观映象A.①②B.③④C.①④D.②③答案:C解析:四个字高度概括了人生的成长历程,说明哲学智慧源于人们的生活,与我们的生活息息相关,故①正确;对这四个字的认识和解析说明意识是客观存在在人脑中的主观映像,故④正确;②③不符合题意。4.(2014·黄石月考)人类在创造和享受现代文明的同时,也饱尝了高增长带来的苦果,这促使人们重新思考人与自然的关系和人类行为的准则。生态文明是工业文明发展到一定阶段,在对工业文明带来严重生态安全进行深刻反思的基础上,逐步形

5、成和正在积极推进的一种文明形态。生态文明观的提出过程告诉我们(  )①哲学源于对实践的追问和对世界的思考 ②人与自然的关系问题贯穿哲学发展始终 ③真理超出适用的条件和范围会变为谬误 ④新事物在批判继承旧事物的基础上产生A.①②B.①④C.②③D.③④答案:B解析:12/12生态文明是在对工业文明带来严重生态安全进行深刻反思的基础上,逐步形成和正在积极推进的一种文明形态,故①④正确切题。思维和存在的关系问题贯穿哲学发展始终,②观点错误;题干不强调真理与谬误之间的相互转化,③与题意不符。5.心理学上有一种“自我实现的预言”的说法:当你为未知的未来下了一

6、个预言,因为你相信事情会如同预料的情况发展,所以你采取了加强的措施,更加强了这个预言的实现,最后的结果会如同你自己的预言一样,呈现在你眼前。这种观点体现了(  )A.世界观决定实践的结果B.方法论指导世界观C.哲学是系统化理论化的世界观D.世界观决定方法论答案:D解析:世界观是意识的东西,A夸大了意识的作用;B颠倒了方法论与世界观的关系;C与材料不符;只有D符合题意。6.自然界变化万千,社会错综复杂,常常令人倍感困惑。但是,拥有“智慧之学”的人,常常身在绝境,却能自在、愉快地欣赏大自然,拥有“行至水穷处,坐看云起时”的人生境界。这主要是因为(  )

7、A.哲学的智慧产生于人类的实践B.哲学是系统化、理论化的科学世界观C.哲学学习使我们获得成功人生D.真正的哲学可以使我们正确地看待世界答案:D解析:在面临绝境时的人生境界,说明学习哲学的根本目的在于指导人们正确的认识世界和改造世界。故选D。7.哲学总揽一切,综括一般,仰观宇宙之无穷,仰究万物之运动,“观古今于须臾,扶四海于一瞬”。这段话表明(  )A.哲学的研究对象是自然界和人类社会B.哲学的研究对象是整个世界C.哲学是一门包罗万象的综合性科学D.哲学是神秘的“科学之科学”12/12答案:B解析:哲学总揽一切,综括一般,说明哲学以整个世界作为研究对

8、象,研究世界的一般规律。故选B。8.下列关于哲学、世界观和方法论三者之间关系的表述,正确的是(  )A.哲学既是世界观的学

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