四川成都外国语学校届高三考语

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1、四川省成都外国语学校2013届高三4月月考语    文 试卷本试卷满分150分,考试时间150分钟。 第I卷(选择题  共27分)一、(12分,每小题3分)1.下列词语中加点的字,每对读音都不同的一组是A.影片/片段    惭怍/咋舌    穴位/戏谑    夹袄/汗流浃背B.稽首/滑稽    箴言/缄默    框架/眼眶    抵押/扺掌而谈C.作坊/作揖    通缉/编辑    狙击/咀嚼    闷热/闷闷不乐D.风靡/奢靡    诘难/拮据    沏茶/堆砌    生肖/惟妙惟肖2、下列各组词语中,没有错别字的一组是A.缘份   

2、显像管   待价而沽   良莠不齐B.急燥   兑奖券   管窥蠡测   始作俑者C.影牒   协奏曲   半身不遂   终生事业D.翔实   抱不平   顶礼膜拜   厉行节约3、下列各句中,加点词语使用恰当的一句是A.他就是这么样的—个人:有事情要他帮忙,他总是找借口推脱;有责任要他负责,他总是找理由推托。B.研究结果表明,那些心态平和、性格开明、胸怀宽广的人比那些愁眉苦脸、孤独紧张、忧心忡忡的人出现精神疾患的概率要少50%。C.国家加大了安全生产的监管力度,加大了对违法事件的惩治力度,制定了一系列检测措施,不断加强舆论监督,长此以

3、往,日趋严重的安全问题将会得到有效遏制。D.在繁忙而紧张的高三学习中,父母见微知著的关怀,老师循循善诱的教导,使同学们备受感动和鼓舞。4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是在21世纪的今天,正确对待任何大自然的关系比以往任何时候都重要。____,___,___,____;____,____,结果也受到了大自然的报复。①有的国家希望做到“天人合一”②人类衣食住行所需的一切资料都取自大自然③有的国家对待大自然的基本态度是“征服自然”④然而,大自然的容忍是有限度的,它是会报复的⑤他们把大自然看做伙伴,可惜他们的行动没能跟上⑥

4、从表面看,大自然真的被他们征服了A.②③①④⑤⑥          B.②③⑥④①⑤C.③①⑤②④⑥          D.③④②①⑥⑤二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成5?7题。衡中西以相融何家英9/9一提传统,就只讲民族本位;一讲创新,就只提西洋东洋。我总觉得这是个天大的误会。不同的文化背景,自有不同的传统,也有各自的创新;它们发生碰撞,互相影响,彼此融合,就会形成一个大传统。当然,这中间有一个“体用”问题:立足本民族之体,巧取东西洋为用。作为一个中国画家不应该顾此失彼,而应该从容对待,既不画地为牢,也不盲目追随。我的这一

5、思路,既是对时尚潮流的反思,也是对自己创作的要求,即要求把思路化为笔痕。基于此,必须沉潜下来,埋头虚心,力求在“大传统”中获得滋养。准确地说,是想在东西方不同的传统中探求相同的规律、彼此的契合点。中国画,至少是中国工笔画,其精神意度、方式方法,在很大程度上是与西方绘画相通的。当然,这里大体上是指晋唐画风。晋唐画风造型饱满、气势磅礴、高逸充盈、朴素自然,原因何在?除了才气、学养、心态,是不是原生的深刻的直觉感受起了重要作用呢?我在想,晋唐人所创立的艺术范式是从切身的感受中生发的,其间一定经历了反复观察、审视、理解和提炼的艰苦过程。明清时期

6、,工笔人物画与晋唐不同,甚至走向了反面,变得纤弱而萎靡。我们有—个伟大的传统,却被轻弃;我们还有一个惰性的“传统”,却被继承。惰性的传统使我们把晋唐的传统简化为一个形式套路,一个抽去了内涵的外壳,这真是荒谬。所以一定要回归,回到晋唐,继承优秀的传统。其实,我们对西画传统的“借鉴”也是有惰性的。五花八门的“主义”,莫名其妙的“观念”,都被“拿来”。只做表面文章,不管实质问题,这不正是惰性的表现吗?所以,我觉得与其接受那些大而无当的观念,不如借鉴些具体方法解决问题。西画的观察、审视、理解与提炼和晋唐传统并无二致,可对应、契合。很多西画作品能

7、更直观地给予我们实践上的参照,并很实在地启悟心智。而上述两者,单靠把玩套路或借鉴“主义”是意识不到的,相应的问题也解决不了,而有一个大传统的价值支撑则很容易在本质上把握,从而走上正途,至少不至于堕入迷途。我意在表明,表面上是两个传统,本质上则是一个规律,这个规律恰恰就在相互碰撞、影响、融合中逐渐清晰:要概括性而非概念化,要充实充分而非僵化。不囿于一个狭窄的视点,使眼光扩大;不拘于一个狭隘的观念,使思想自由;不溺于可悲的惰性,而勇于发现;不空谈花哨的“主义”,而脚踏实地。在比照中思考,在观察中发现,就能深入本质而引导实践,就会使工笔人物画

8、开出新生面,获得新境界。(节选自《谈艺论文》,有删改)5.关于“衡中西以相融”,下列表述不符合文意的一项是  A.中西不同的传统发生碰撞、影响、融合,就会形成一个有利于实践的大传统。  B.在绘画领域,应权

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