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时间:2019-02-16
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1、浙江大学远程教育学院考查课《公共关系学》离线作业姓名:王爽爽学号:7131143222002年级:2013春土木学习中心:奉化学习中心—————————————————————————————(考查课程大作业均由教师批阅,发现内容雷同或抄袭一律按0分计)您的年龄段:(√)A15—29()B30—44()C45—59性别:()A男性(√)B女性从事的职业:学生工人(职员)农民干部(政府)知识分子(文化事业)其它所在城市: 浙江 省 奉化 _____市(县)(1分)1、您是否了解所在城市的城市品牌和形象建设情况?(1分)A非常了解,从事相关工作B有所了解,接触过城市品牌
2、和形象宣传C完全不了解B有所了解,接触过城市品牌和形象宣传2、结合查阅资料和日常生活体验,您所在城市的城市品牌和形象建设是以_____米勒圣地、蒋氏故里、名山胜景、_阳光海湾________为城市口号进行定位的?简单介绍该城市形象口号的含义,并请谈一谈您对这句口号的理解。(20分)如果您所在的城市没有城市传播口号,请您结合相关资料,为其拟定至少两条候选城市口号。(20分)奉化是海内外著名旅游城市,风光旖旎,山川秀丽,拥有蒋氏故里溪口,奉化还是弥勒佛化身——布袋和尚的故乡,雪窦寺内56.74米高的露天弥勒大佛是目前全国最高的铜制米勒大佛和佛教文化的传世精品。奉化还有松岙、桐照、这样的
3、中国渔村,有正在建设的滨海新区和阳光海湾,能大大提升奉化的城市形象。3、结合查阅资料和日常生活体验,请搜集您所在城市现有的视觉识别系统素材(如城市logo标志、城市形象的宣传海报等)附在本文档后,如无原稿,可拍照将照片一并附上。请对该城市的的标识含义做简单介绍。(20分)6/6太虚建弥勒道场的愿望在他入寂60余年后得以圆满。雪窦山后山海拔369米的山坡上矗立起了一尊通高56.74米、用500多吨锡青铜铸造的露天弥勒大佛,他左手提布袋,右手握佛珠,慈眉善目,笑容可掬,袒胸露腹地笑瞰着众生。这是国务院办公厅《宗教事务条例》实施以来由国务院宗教事务局批准的第一座大型露天宗教造像,也是全球
4、最高的青铜弥勒坐姿佛像。 2008年11月,露天弥勒大佛落成开光,第一届弥勒文化节应运而生。这届以“展示弥勒文化,建设旅游名城”为主题的文化节开启了弥勒文化探索之门。令人们在仰视弥勒的同时,开始叩问中华弥勒形象的历史渊源、弥勒精神内涵、“人间弥勒”的深层意义。其后第二、三、四届文化节继承这种精神,以“大慈之行,圣地之约”、“慈行天下和乐人间”为主题,对弥勒文化与时代精神相结合,加以全新的诠释。这四届文化节完成了雪窦山作为弥勒道场的“内修”后,在第五届提出“五灯会元”的主题,和其他四座佛教名山相约互动。 这一年的8月6日,雪窦山上,在弥勒大佛的凝视下,佛乐声中,雪窦寺现任方丈怡
5、藏大和尚将印有“五灯会元”LOGO的大旗授给慧灯迎请的代表团,五名居士从怡藏大和尚手中接过火种灯,踏上了万里请灯的路途。他们从雪窦出发,遍访五台、峨嵋、九华、普陀,足迹跨越9省1市,总行程14800里。他们在行走中修行,在修行中行走,将每一盏佛前慧灯的火种移入为请灯特制的灯座中。这团火光,是佛教精神的传承——“慈、悲、智、愿、行”象征着弥勒、观音、文殊、地藏、普贤五大菩萨法门;这团火光,也是佛教历史文化结晶的提炼——《五灯会元》是一本禅宗灯录,在宋代由奉化僧人普济法师根据五本禅宗灯录编纂整理而成;这团火光,是见证雪窦、五台、峨眉、九华、普陀五山互动之火。 今年弥勒文化节的主题
6、是“会启龙华”,核心思想是布袋弥勒文化与现代社会的互动。布袋和尚足迹游、万人百寺祈福供斋日、2013溪口中国新型生态城市发展研讨会、海峡两岸人本主义心理学与弥勒文化研讨会、三江情·雪窦缘大红鹰玫瑰婚典、“十万浙商进百区”宁波(奉化)行、中华弥勒蓝毗尼之行等等子活动,令文化节的内容更多、层次更丰富、参与和辐射面更广。 如果说,露天弥勒大佛的建成,是雪窦山作为五大佛教名山之一的硬件建设,那么雪窦山弥勒文化节就是与之相对应,必不可少的软件建设。回望一路走来,这是一个探索的过程,也是一个渐次升华的过程。雪窦山弥勒道场的核心价值观也日渐清晰:弥勒文化展现的包容、欢喜、慈悲、自在的人文精
7、神和理念,对当下构建和谐社会具有重要意义——6/6带给每个人光明、快乐、自在,带给每个家庭幸福、美满、安康,带给社会繁荣、安宁、和谐,带给国家富强进步、国泰民安,带给全世界永久的和平文明。如果您所在的城市没有城市口号,请你结合相关资料,选择您认为较好的其它城市的标志logo图片、或宣传海报等附在文档后。请对该城市的的标识含义做简单介绍。(20分)4、结合查阅资料和日常生活体验,您所在的城市哪些地方可以看到你所在城市的logo标志或者宣传海报等?(可以多选)(20分)A
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