简述吴哥式建筑与雕刻的艺术特色

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1、简述吴哥式建筑与雕刻的艺术特色吴哥时期特别是9世纪至13世纪吴哥盛期是高棉文化的黄金时代。高棉国王崇拜印度教、佛教信仰融合形成的“神王”崇拜。吴哥时期兴起了建造山寺一—陵庙的热潮。10世纪后半叶，吴哥地区的印度神教庙班迭斯雷寺，采用了从印度引进又经过改造的寺塔形制。吴哥神圣雄伟、格局均称、雕刻精美的历史遗迹，是建筑和艺术的伟大奇迹。身临其境，仍有着超乎想象的震撼！吴哥建筑和艺术的特点大多源于印度南部输入的概念，印度教和佛教两大宗教的影响在高棉建筑中打下了深深的烙印，成为吴哥艺术的主题。主要建筑吴哥寺吴哥霍位于柬埔寨西北方的暹粒市，是1

2、2世纪高棉国王苏利耶瓦尔曼二世敕造的，现已成为柬埔寨的标志性建筑。吴哥窟是城内庙宇中最令人难忘的建筑。石块间的缝隙严密，没有使用任何粘合物，也是世界最大的宗教建筑。其设计受爪哇的婆罗浮屠影响，这一砂石建筑群由三重冋廊、基坛和五座角锥形高塔组成，中央大塔高达65米，象征着宇宙之山。苏利耶瓦尔曼二世自称是毗湿奴的化身，大塔供奉毗湿奴金像。回廊浮雕取材于印度神话和宫廷生活，天女造型体现了女性美的理想，这是吴哥窟最扣人心弦的景点之一。吴哥寺原系印度教神庙，12世纪末改为佛寺。1296年访问柬埔寨的元朝学者周达观撰写的《真腊风土记》称吴哥寺为“

3、鲁般墓”，此处“鲁般”实际上是指印度神话中的工匠维希瓦卡尔马。巴荣寺13世纪初在吴哥通城中心建造的大乘佛教寺院巴荣寺，在大小高塔四壁仿造高棉国王肖像雕刻出巨大的菩萨头像，这些“人面塔”上的巨大头像面部浮现神秘的微笑，被称作“巴荣的微笑”。吴哥建筑风格要素（雕刻艺术：此部分大多为百度）吴哥时代无疑是柬埔寨美术的黄金时代和古典时代。它的传统美术以婆罗门教（印度教）和大乘佛教为主要内容，并伴随着对高棉国王神化的祭祀崇拜思想,主要通过婆罗门教神庙建筑和雕塑等主要形式表现出来，高棉人在以大规模的寺庙建筑为主题的艺术创造活动屮，充分发挥了艺术天分

4、。其建筑风格要素有：庙山、入口拱门、回廊、堤道、塔、建造材料和建造技术、守护神兽、浮雕。精美的雕塑是吴哥古迹建筑的重耍组成部分。就形态而言，吴哥古迹建筑既有圆雕、半圆雕，也有浮雕。浮雕中既有浅浮雕，也有高浮雕，并偶见线刻。柬埔寨的浮雕艺术堪称世界一流，常任侠先生认为“柬埔寨古代吉蔑族所创造的艺术，它的最高成就，还不在于圆雕，而是浅浮雕。”吴哥窟的浮雕艺术大致可以分为几类，一类是装饰性的浅浮雕，这一类浅浮雕出现在小吴哥的回廊廊柱以及墙面各处，主要起到装饰性的作用。还有一类是大吴哥城巴荣寺的浮雕，反应了古代柬埔寨的自然环境、军事状况和百姓

5、生活等。这一类浮雕的特色在于将具有多视角、多风格、多空间的雕刻造型置于一个层面，巧妙处理、有机融合，匠心高妙、出人意料却又合乎艺术的至情至理。在手法上采取多空间并存并置，以时间为轴缓缓展开，贯通天、地、水，空间在此错位，时间在此融会，一个缘自人间烟火的极乐世界在这里呈现。在构图上以密织的图像组成块面的分布，横竖有致，线韵径流，使得画而在视觉上予人以优美、赏心而神往的感动，它与现代主义手法暗通，浮雕的透视构成重平面分割，线条刻画趋装饰，造型姿态颇似埃及正面律，但又富于生活动态情趣。古代艺术家们在浅浮雕的创造领域用他们牛命的感悟纵情表现卬

6、度神话和柬埔寨风土人情。浮雕中点缀并填满了种种刻画生动、细致入微的动植物图像，并以图案手法概括。其强烈的绘画性与中国东汉以来的画像石有异曲同工之美，与中国古代佛教雕刻造像屮的影壁有惊人的相似性，在敦煌壁画屮也能找到此种表现风格的影子。它的散点透视与多中心、多情节的刻画是东方造型智慧在浮雕中的运用。它压缩了时间的纵向，也浓缩了空间的横向，展示了古代匠师们的人生态度及其世界观、宇审观。一般浮雕强调的是通过形体的塑造和透视法的运用，表现视觉的深远空间，希腊、罗马体系便是如此，如罗马威尼斯广场的浮雕巨制，以圆雕、高浮雕、浅浮雕构成波澜壮阔的场

7、面，在光照下产生宕荡峥蝶、动感强烈的阴阳反差，展现雕塑之美。而吴哥佛教雕刻在丛林、在静谧的佛土之中，它需要的是以平静的心境去展卷前世、现世与来世，从而获得遁入乐土的超升与慰藉，因此浅浮雕如此不浅，久久品味而意蕴深长，其根源在于作品中渗透了这种冥想、祈望，这在世界雕塑文明史上都是不多见的。