泰兴市西城中学初二语文双休日作业10

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1、泰兴市西城中学初二语文双休日作业10命题：曹劭审核：曹亚萍2018.5.4班级学号姓名成绩家长签字一、积累与运用（共38分）1.阅读下面的文字，把拼音所表示的汉字依次写在插号内。（8分）面对嫦紫ydn（）红的花朵，你想过“花儿为什么这样红”吗？走进沙漠，你能把那些光怪IJ（）离的现象说清楚吗？我们的知识与日ju（）增，为什么又说我们的知识是有限的？学习了第三单元的事理说明文，我们油然而生探索世间万物do（）秘的兴趣。2.下列各句中，标点符号使用有错误的一项是（）（3分）A.“假如回到童年”话题征集活动，意在让人们回顾

2、童年，真实感受时代的进步。B.花儿为什么这样红？人们一边赞叹，一边不免提出疑问，寻求科学的解释。C.没有风浪，就不能显示船帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。D.法国思想家帕斯卡有一句名言：“人是一枝有思想的芦苇”。3.下列句屮语意明确，没有错误的一项是（）（3分）A.在深受读者喜爱的杨绛先生不凡的一生中，留下了大量文风质朴、寓意深刻的作品。B.家庭和学校对孩子安全问题的过度关注，反而会降低孩子自我保护的意识和能力。C.中国制造要与世界接轨，离不开大师级工匠高超技艺的支撐。D.“组队读书”能改变阅读浅层化、碎片

3、化，让人们学会深度阅读和系统阅读。4.下列句屮加点成语使用正确的一项是（）（3分）A.家风通过潜移默化的影响，实现对家庭成员行为、作风、操守的有效约朿。••••B.漫步古银杏森林公园，我们用相机去捕风捉影，记录家乡的古风古韵。••••C.卓凡批评同桌写作文经常文不加点，错字百出。••••D.孩子向家长倾吐心声时，家长应洗耳恭听，这是家庭沟通中特别需要注意的地方。••••5.根据提示补写名句或填写课文原句。（8分）①独学而无友，。②,如临深渊，O③，三日不绝。④我报路长嗟日暮，0⑤秋瑾在《满江红》中写国家和个人处境的两

4、句是,o⑤李清照运用庄子《逍遥游》屮神鸟的典故表达自己志向的诗句是o1.名著阅读（共7分）（1）下列关于文学名著内容及常识的表述有错误的两项是（）（）（4分）A.鲁达为金老父女凑盘缠时把口己身上带的五两银子都给了金老，而李忠却只“去身边摸出二两来银子”，鲁达嫌他“不爽利”，干脆不要他的银子，丢还与他，给他一个难堪。B.《水浒传》的语言特色是明快、洗炼、准确、生动。叙事要言不烦，恰到好处，而又绘声绘色，鲜明生动。人物语言个性化，表现了人物的性格特点，而且对其出身、地位以及所受文化教养而形成的思想习惯有时也能准确地表现出

5、来。C.《水浒传》中宋江一打祝家庄失利，被困盘陀路，幸亏扈三娘探庄识路标，众英雄才能够脱险.二打祝家庄又失利，王英、秦明等被擒，但林冲活捉了石秀.D.宋江领导的农民起义失败的根本原因是起义军只反贪官，不反皇帝，被“招安”后，被统治阶级利用。E.宋江最终被高俅等奸臣毒死，死前怕武松为他报仇重新造反坏了他的名声，用同样的方法毒死了武松。（2）阅读《水浒传》中的一段话，回答问题。（3分）说言未了，只见林冲双眉剔起，两眼圆睁，坐在交椅上大喝道：“你前番我上山来时，也推道粮少房稀。今日晁兄与众豪杰到此山寨，你又发这等言语来。是

6、何道理？”（A）便说道：“头领息怒！自是我等来的不是，倒坏了你山寨情分。今日王头领以礼发付我们下山，送与盘缠，又不曾热赶将去。请头领息怒，我等自去罢休。”文段中的八指何人？他这样说的冃的是什么？反映了他怎样的特点？2.专题与语文实践活动。（6分）（1）班上组织了一次“寻找古诗词里的科学”专题班会活动，请你写一•段开场白。（4分）（2）一个同学读了张继的《枫桥夜泊》中“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”两句，提出了质疑:霜是覆盖在地表，从来没看到满天的霜飞舞。对这个问题你怎么看？（2分）二、阅读理解（共62分）（一）阅读

7、杜甫的《宿江边阁①》，完成第8题。（8分）暝色②延山径，高斋次水门③。薄云岩际宿，孤月浪中翻。鸿鹤追飞静，豺狼得食喧。不眠忧战伐，无力正乾坤！［注］①大历元年（766）春离开成都的杜甫来到夔州，同年秋寓居夔州的西阁。江边阁、高斋,皆指西阁。②暝色：暮色。③次水门：位于水门。水门，指瞿塘峡口。8.（1）交代诗人宿江边阁所闻的诗句是：,o（2分）（2）试析颔联中“宿”字的精妙之处。（3分）（3）全诗.表达了作者怎样的思想感情？（3分）（二）阅读清代唐甄的《琢冰》，完成第9-12题。（22分）昔京师有琢冰为人物之形者，被以

8、衣裳，缀以丹碧，神色如生，形制如真。京师天寒，置之堂背，逾日不变；变则修饰之。往观者•日数百人，皆叹其巧惊其神。一日，语众曰：“孰能与我三斗粟，吾授之以吾技。”人无应者。乃问之曰：“子之技诚巧矣。子何不范金①琢玉，为夏、殷、周、汉之器，可以宝②而不坏？今乃琢冰为玩物，其形虽有，不日而化矣！吾甚惜事之技巧而非真③，心劳而无用，可以娱目前而不可以传