苏教版九年级语文下册同步练习：17出师表

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1、《出师表》同步练习1•给加点字注咅。殂（•)陛（■)以塞（■）忠谏陟（■)臧否（••)(）攸（■)祎（■)以遗（■）陛下咨（)裨（■)阙（■）漏颓（■）桓（）■猥（■)危难（■)二十有■（）一年夙（■)・弩（)攘（)彰（)咎（)®()2.解释下列句中词语。（1）未尝不叹息痛恨于桓、灵也。痛恨古义：今义(2)臣本布衣。布衣古义：今义:(3)先帝不以臣卑鄙。卑鄙古义：今义:(4)由是感激。感激今义3.解释下列多义词和词语。（1）效愿陛下托臣以讨贼兴复之效。不效则治臣之罪。（2）感激由是感激。臣不胜受恩感激。4.选出与原文不

2、完全相同的一项（）A.然侍卫之士不懈于内，忠志之臣忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。A.愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。B.此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。C.至于斟酌损益，竭尽忠言，则攸Z、祎、允Z任也。4.下列说法错误的是：（）A.表，是古代向帝王上书言事的一种文体。B.诸葛亮写这篇表以议论为主，在议论中融以叙事和抒情，以做到对刘禅晓之以理、动Z以情而达到劝谏的目的。C.表中7次提到“陛下”，其作用是为向后主刘禅表示忠于汉室之情。D.这篇表的主旨是

3、使刘禅认识到诸葛亮是一片忠心，要听从他的意愿。阅读文段（一），完成6—10题。（一）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡Z秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。5.下面词义解释不准确的一项是（）A.崩殂（死。皇帝死叫“崩”，殂，死亡）B.殊遇（特别厚待）C.恢弘（气势宏大）D.引喻失义（说话屮称引、譬喻不恰当）6.下列句中加点字与“此诚危急存亡之秋也”中的“亡”意思相同的一项是

4、（）A.广故数言欲亡B.河曲智叟亡以应••C.今亡亦死D.出则无敌国外患者，国恒亡••7.下面加点词词义相同的一项是（）A.危急存亡Z秋一叶落而知天下秋••A.忘身于外无敌国外患者••B.盖追先淸之殊遇笼盖四野••C.以塞忠谏之路也固国不以山溪之险••A.今天.下三分，益州疲弊••B.先帝创业未半而中道崩殂••C.此诚危急存亡之秋也••D.不宜妄自菲薄，引喻失义••••10・下列说法有误的一项是（）A.文中的“益州”指蜀汉，“先帝”指刘备，“陛下”指刘禅。B.作者分析形势先说不利的主观条件，后说有利的客观条件。C.作者

5、在提出自己的建议时，先从正面说，再从反面说。D.本段的主旨是“诚宜开张圣听”，这是作者提出的第一个建议。阅读文段（二），完成1114题。（二）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，很自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，凤夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡沪，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驾钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于I

6、口都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祥、允之任也。11.解释下面句子中加点词的意思。三顾臣于草庐之中曲是感激尔来••••12.下列各组句子屮加点词意思相同一项是（）A.躬耕于南阳达于汉阴B.受任于败军之际威天下不以兵革Z利••••C.先帝不以臣卑鄙以俟夫观人风者得焉D.苟全性命于乱世奉命于危难之间••••13.（1）将下面的句子译成现代汉语：①三顾臣于草庐之中。②尔來二十有_年矣。（2）写岀文中通假字，并写岀本字。“"通“"11.这段文字主要运用了什么表达方式？陟，(zhi)咨(zi

7、)二十有(ybu)《出师表》同步练习参考答案基础练习题1.答案：殂(cu)陛(bi)以塞(sQ)忠谏臧否(zdngpl)攸(you)祎(yl)以遗(w©i)陛下裨(bl)阙(qti@)漏颓(tid)桓(huan)猥(wei)危难(ndn)一年夙(s£i)攘(rang)彰(zhang)W(nu)(zou)解析：要求熟练掌握课文字词。2.答案：(1)痛恨古义：痛心遗憾。今义：非常恨。(2)布衣古义：贫民百姓。今义：布的衣服。(3)卑鄙古义：身份低微，出身鄙野。今义：(语言、行为)恶劣；不道德。(4)感激古义：感动，激动。今

8、义：因对方的好意或帮助而对他产生好感。解析：注意字词古今之义的区别。3.答案：(1)效重任实现、完成(2)感激感动，激动感谢解析：结合课文语境作答。4.答案：A解析：要求熟练掌握课文内容。5.答案：C解析：主旨是为了劝诫刘禅以振兴汉业为己任，不是为了表功。阅读理解题：6.答案：C解析：注意古今词义的区别。7.答案D解析：灭亡之意，