福建省漳平市第一中学2018-2019学年高二上学期第一次月考历史---精校解析Word版

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1、2018--2019学年上学期高二第一次月考历史试卷考试时间：90分钟满分：100分一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分）1.《荀子》：“君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。”由此可见，荀子主张（）A.施行仁政B.礼法并施C.君民共治D.民贵君轻【答案】A【解析】试题解析：本题主要考查荀子的思想，旨在考查正确解读材料的能力。根据题干中“有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也”可知是指君应该爱民、利民，即要求统治者施行仁政，符合题意的是A项，BCD项不符合题

2、意。2.明清思想家不同于前代思想家，下列反映了其突出的时代特征的是A.黄宗羲提倡“法治”B.王夫之的唯物思想C.顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”D.黄宗羲认为君主专制是“天下之大害【答案】D【解析】试题分析：本题考查明清思想家不同于前代思想家的时代特点，结合所学知识可知，明清时期，商品经济发展，君主专制制度强化，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”，反对君主专制，体现了时代特征，故D正确。黄宗羲提倡“法治”，也为了反对君主专制，故A排除。王夫之的唯物思想，不能说明突出的时代特征，故B排除。顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，也没有反映突出的时代特征，故C

3、排除。考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际活跃的儒家思想·特点-21-【名师点睛】明清之际的思想批判主要表现在黄宗羲、顾炎武、王夫之等三大进步思想家的学说和主张,主要有以下几个方面：政治上,反对君主专制独裁,提出了种种限制君权的理论和设想；经济上,重视手工业、商业的发展,指出工商业和农业一样,都是“民生之本”,应该受到保护和鼓励；思想上,还批判程朱理学脱离实际的学风,主张躬自实践的积极思想,提倡走出门户,到实践中求真知,以构筑具有时代特色的新思想体系。3.在君民关系上，孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“近古限民名田，以澹不

4、长，塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛，省徭役，以宽民力，然后可善治也”。据此推断董仲舒A.继承了原始儒学的全部宗旨B.继承了原始儒学的民本思想C.背离了原始儒学的仁爱思想D.摒弃了原始儒学的德治主张【答案】B【解析】试题分析：材料“仁政”、“薄赋敛，省徭役，以宽民力，然后可善治也”反映了董仲舒继承了原始儒学的民本思想，主张轻徭薄赋，实行仁政，故B项正确。董仲舒对儒学进行了改造，故A项排除。轻徭薄赋，实行仁政，不是背离原始儒学的仁爱思想，也不是摒弃原始儒学的德治主张，故C项、D项排除。考点：中国传统文化主流思想的演变·“罢黜百家，独尊儒术”·董仲舒

5、思想4.与北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是A.己所不欲，勿施于人B.慎思明辨，格物致知C.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之D.不义而富且贵，于我如浮云【答案】C【解析】试题分析：本题主要考查顾炎武等人的思想。根据材料信息，结合所学知识可知材料中的两则名句强调的是社会责任感，强调的是国家至上，和选项C的意思是吻合的，选C是符合题意的，正确；选项A不涉及社会责任感方面的信息，不符合题意，排除；选项B是强调格物才能致知，不涉及社会责任感方面的信息，不符合题意，

6、排除；选项D是强调“义”的重要，和材料中的两则名句名句的精神内涵无关，和不符合题意，排除；故本题选C。-21-考点：中国传统文化主流思想的演变•明清之际的儒学思想•顾炎武等人的思想【名师点睛】回答本题时要具有高度的发散思维能力，全面准确的把握材料内容，然后再结合教材的相关内容进行分析整理。本题对学生的能力考查层次较高，突破了以往试题的考查方式，这就要求我们考生在今后的学习过程中要思维活跃，灵活而机动的利用知识。5.《论语·颜渊》曰“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反

7、也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为A.“人伦者，物理也”B.“存天理，灭人欲”C.“宇宙便是吾心，吾心即是真理”D.“心外无物”“心外无理”【答案】B【解析】“克己复礼”的解释大意是：仁是本心全部的道德。克己复礼是指，战胜自己的私欲，从而通过遵循礼制来顺应天理。根据所学可知，主张消除个人私欲，顺应天理是宋明理学的主张，即“存天理，灭人欲”。故选B。ACD不符合材料，排除。点睛：本题考查宋明理学，需要掌握宋明理学的核心思想。解题的关键是对“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者,天理之节文也”的分析理解。6.《

8、潘天寿谈艺录》在谈到中国写意画的创作时提到：“无”实际上是“有”之根本。画“要耐人寻味，就要虚多。虚多者，即告诉人的少，藏起来的多，故人