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时间:2019-02-15
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1、中考语文复习如何理解关键词句的含义及习题如何理解关键词句的含义湖北宜都陆城一中汪昌友所谓“词语的含义”,不是指一般的词典义,而是这个词语在一定的语言环境中的临时的、具体的、附加的、动态的、不同于词典义又与词典义有着某种内在联系的新的含义。理解词语在文中的含义是阅读的基础,能在上下文语境中迅速地领悟词语的含义,是高水平阅读的一项重要标志,也是中考现代文阅读考查的一项重要内容。这里的“文中”二字,一是指理解词语要有全局观念,从整体上把握全文;二是指要根据具体语境来把握词义。授之以渔——方法技巧展示一、结合语境比较法比较法就是根据比较的
2、内容,找出阅读材料中相同点与不同点。只有准确地找出阅读材料的异同点才有可能进行具体的比较工作。尤其要注意仔细研读材料。研读有利于分析材料的异同,发现材料之间的细微差别。例一:29.第⑦段和第⑨段中,画线的两处“暗暗嫉妒”,在文中所起的作用有何不同?[相关文段]④忽然有个妇人行来,赭红的皮肤特别像那一带泥土的色调。“你们来找人?”“我们一一来看花。”“花?”妇人匆匆往前赶路,一面丢下一句,“哪有花?”……⑥我想起少年时游狮头山,站在庵前看晚霞落日,只觉如万艳争流竞渡,一片西天华美到几乎受伤的地步,忍不住返身对行过的老尼说:“快看那落
3、日!”她安静垂眉道:“天天都是这样的!”⑥事隔二十年,这山村女子的口气,同那老尼竟如此相似,我不禁暗暗嫉妒起来。⑦不为花而目醉神迷、惊愕叹息的,才是花的主人吧!对那山村妇人而言,花是树的一部分,树是山林的一部分,山林是生活的一部分,而生活是浑然大化的一部分。她与花就像山与云,相亲相融而不相知。⑧年年桐花开的时候,我总想起那步过花潮花汐而不知有花的妇人,并且暗暗嫉妒。【分析】两处“暗暗嫉妒”的不同之处是:1、从事件经过来看,前者出现在具体的事件之尾,属于事件本身的一部分;后者出现在事件结束以后。2、从表达方式来看,前者是出现在叙述之
4、后;后者出现在议论之后。3、从文章结构来看,前者是出现在高潮;后者出现在结尾。因此我们可以判断:第一处的作用是引起下文的议论,第二处的作用是收束全文,同时呼应第一处。二、瞻前顾后释义法一个词语单独看,它可能有多种含义,一旦进入语言环境,它就只有一种含义。这就要求我们对于该词语既要瞻前,又要顾后,对词义进行辨析,词语在文中使用的含义,可能是它的本义,也可能是引申义、比喻义或者其他修辞义,甚至可能是临时产生的某个具体义。例二:找出下列词语中表现“飞”的意思的字。、鹰击长、莺穿柳、燕剪春风:空:、雁横烟渚:浪:【分析】本题着重考查词语在
5、具体语言环境中的含义。飞燕似剪,在春风中斜掠;雄鹰展翅,在长空中搏击;雁群排成阵式,在烟雾迷濛的小洲上空横列;黄莺掠过层层柳浪,在翠柳绿荫中穿行。把这几个画面想象出来,表示“飞”的意思的字也就一目了然。这几个字实际上表现“燕、鹰、雁、莺”在飞行中不同的姿态。三、遵循规律筛选法语言内部都是有一的规律可循,比如词语本身使用的规律,词语间搭配的规律,事件发生的规律等等,遵循这些规律,筛选最佳词语,是作者创作的必然,我们遵循这些规律,对于词语的理解就如游刃有余。例三:请仔细揣摩文章,然后将“儒教”、“儒术”、“儒学”分别填在第⑧段的括号里
6、。[相关文段]⑧可以得之于心的《论语》,不是被汉武帝罢黜了百家之后刻意独尊的“”,不是与“道”“释”并称于庄严仪式的不是被穷究义理囿于考据的。【分析】“罢黜百家,独尊儒术”是历史事件,也是一个常识,同学如果不知道这个常识也没有关系,我们从规律出发,汉武帝是当时的最高统治,他“罢黜、独尊”的都应该是“原则、思想”,而不是细枝末节的东西,“儒术”的重心就是先秦儒家的原则、思想,因此我们可以把'‘儒术”筛选出来,放在第一个空里;儒教又称“孔教”。从南北朝开始叫做儒教,跟佛教、道教并称为三教。它的重心是“流派”,是某种形式,某种集合,因此
7、常常与“仪式”相伴;“儒学”即儒家经学,它的重心是具体的内容,常常被“穷究义理囿于考据”。因此正确的顺序是“儒术、儒教、儒学”。四、整体把握还原法一般代词指代的内容,应把握以下几点:了解代词的用法。如“这”“这个”“这些”是近指;“那”“那个”“那些”是远指;“某”“某类”“某些”是不定指等。在具体的语境中,理解代词指代的具体内容,然后进行分析、概括。将所找出的指代内容代入原文,看是否合适。例四:第段画线句子中的“这”具体指什么?[相关文段]品味春色,沐了合春光。可以感受生活,感悟人生。这可以说是中外一致,概莫能外。“闺中少妇不知
8、愁,春日凝妆上翠楼,忽见陌上杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”如果这位生在封建时代的女子奈何不了这种生活,那么现代的那位美国哲人桑塔耶那则更有想得破,甘愿为春天俘虏的意味To这先生长期在哈佛教书,50岁那年,春日的有一天在讲台上,偶有知更鸟飞来,立在窗格子
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