高中语文人教版必修二第三单元之《兰亭集序》教案[策划]

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1、兰亭集序教学目标1.了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由爪转悲的原因以及在深沉的感叹屮暗含的对人生的眷恋和热爱之情。2.了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。3•背诵全文，掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。教学重点1.了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络。2.背诵全文。教学难点1.认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。2•对文中多义词具体义项的确定，如“一”在“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”（数量词）“夫人Z和与俯仰一世”（整个）“固知一死生为虚诞”（把……看作一样），“所以兴怀，其致一也”（一样、相同）等四个句子中的意义。教具准备

2、投影仪???投影胶片???录音机???教学磁带??？《兰亭集序》摹本课时安排2课时教学过程第一课时［教学要点］了解王羲之及其作品。放录咅范读，领会句法上骈散并行,以散为主的特征，朗读课文，结合注释，把握文意，了解本文作为宴游诗的特征。［教学步骤］一、导语初中阶段我们学过不少写景状物的诗作，想必王安石的《书湖阴先生壁》大家还记得吧，师生一起诵读：茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排挞送青来。诗人描写景物时，毕其形传其神，一水多情地呵护着绿田，两山像从远处奔腾而来，来不及敲门便捧上一片青翠。今天，我们学习的这篇文章，也摹景状物，但手法却别具一格，言

3、简而神具，这就是王羲之以书中神品称著于世的《兰亭集序》二、作者简介选一学生读注解。教师略作补充：魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲Z书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品称“书Z圣”，行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。出示王羲之《兰亭集序》摹本，止如前人对他的评价“飘如游云，矫如惊龙”“天机流布，挺然秀出”。三、放录音、正音学生听录音一遍。教师强调一些字的读音。投影：多音字：会稽（kuai???jl）????????????感慨系之（xi）????????????曾不知老之将至（zeng）通假字：趣舍万殊（通“趋”）?????

4、???????古Z视今亦由今Z视昔（通“犹”）四、朗读课文，体会本文句法骈散并行，以散为主的特征。五、品读课文，结合注释，熟悉文意，并思考：本文和一般的书序有什么不同，找出与《兰亭集》有关的语句。明确：一般的书序介绍成书的经过、岀版意旨、编次体例或作者情况等，也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。作为书序，本文介绍了作诗缘由（因修禊而“群贤毕至”）、作诗情形（“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”）、成书经过（“列序时人，录其所述”）、本书意义（“后之览者，亦将有敢于斯文”）。本文由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生的意义。这便是《兰亭集序》与一般书序的

5、不同之处。六、布置作业熟读全文，把握各段大意，完成思考练习一。第二课时［教学要点］采用诵读教学法，以指导学生诵读为主。包括两部分内容:对课文内容作简单的分析，以期尽快形成背诵思路。语气揭示。难点突破，引导学生理解本文貌似消极悲观实则积极的〈aname=baidusnapOX/aXBstyle二'color:black;background-color:#ffff66J＞人生感慨＜/B＞,归纳总结一词多义。［教学步骤］一、学生齐读全文，检查多音字、通假字的掌握情况二、分析理解，指导诵读1.选一学生朗读第一自然段，要求学生体会作者状物写景言简意赅、妙趣天成的特点，感

6、受作者快乐的心境。要求学生摘录写景句，明确：崇山峻岭、茂林修竹、清流激湍、天朗气清、惠风和畅。朗读语调提示：“永和九年……修禊事也”以屮速读。下文有关集会的文句应以清新明快的语调读出，特别重读“乐”，以体现作者快乐的心境。理解背诵思路：记叙了集会的时间、地点、事由、人物，rti“此地有崇山峻岭”引出四周环境及场面的铺敘，最后由“是日地”领起描写游人的心境，抒发集会的心情。学生尝试背诵。2.齐读第二自然段，要求学生体会作者心境的变迁。朗读语调提示：作者以从容沉稳的气势稍一收拢，便转到全文的主旨上来，探索人生哲理，发表对人生忧乐和生死问题的看法，故应以和缓低沉的语调

7、读出。重读的词语有“死生亦大矣”屮的“大”，“岂不痛哉！”以“？?？”调读出慨叹语气，重读“痛”。理清背诵思路：由兰亭集会联想到现今人们的相处往来，即便为人处世方法各异，静躁不同，但从中提示了人生忧患的来源。首先来自生命木体永不满足的内在欲望，“欣于所遇”便“快然自足”，及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次来自外在世界的流转不定，难以依持，即“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”。第三来口个体生命的短暂有限，即“修短随化，终期于尽”。最后以“死生亦大矣，岂不痛哉？”作结。学生背诵第二自然段。1.选学生朗读第三自然段。理清背诵思路：由读古人“兴感”之作时的体验“若合一契

8、“说明古人也有感于死生；