清末民初服饰中卐、卍字纹艺术探析

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1、清末民初服饰中“田、卍”字纹艺术探析梁惠娥刘荣杰无锡工艺职业技术学院江南大学纺织服装学院江南大学江苏省非物质文化遗产研究基地摘要：中国清末民初的传统服饰中“田、卍”字纹屡见不鲜，无论是平民百姓还是达官贵人，其服饰当中均有体现，其艺术表现形式及丰富的文化艺术内涵被世人喜爱和追捧。文章以江南大学民间服饰传习馆中37件带有“出、卍”字纹的服装及饰品为研究对象，梳理了“田、卍”字纹产生与发展的脉络，并且结合史料对清末民初时期服饰中“5、卍”字纹的结构特点、表现形式、吉祥寓意等进行了整理与分析。进一步总结归

2、纳了服饰中“田、卍”字纹的形式美感和艺术特征，并从中寻找传统纹样在当代服装设计中的灵感，为后期服装设计的创作与研究提供理论基础。关键词：清末民初服饰;“田、卍”字纹;结构特点;表现形式;吉祥寓意;作者简介：梁惠娥(1967-)，女，教授，主要从事服饰文化与现代服装设计的研究。收稿日期:2017-06-03基金：国家社科基金艺术类重点项冃(15AG004)Analysisofthepattern"Iff,卍”intheclothinginthelateQingdynastyandtheearlyRe

3、publicofChinaLIANGHui，eLIURongjieWuxiInstituteofArts&Technology;CollegeofTextilesandClothing,JiangnanUniversity;Abstract：ThepatternULR,卍”wasverycommoninthetraditionalChineseclothinginthelateQingdynastyandtheEarlyRepublicofChina.Thepatterncouldbefoundi

4、ntheclothingofordinarypeopleorofficials,thepoorortherich.Ttsartisticexpressionformandrichculturalandartcormotationswerefavoredandpursuedbypeople.Basedonthe37piecesofclothesandaccessorieswiththepatternULfi,卍”collectedintheFolkCostumesMuseumofJiangnanUn

5、iversity,thispaperpresentsthedevelopmentofthepatternandanalyzesthestructuresandimpliedmeaning.Furthermore,thestudysumsuptheformationbeautyandartcharacteristiesofthepeittern"五卍”intheclothingtoprovideinspirationforthemodernfashiondesignaswellasthetheore

6、ticalfoundationforthelatercostumedesignandresearch.Keyword：clothinginlateQingdynastyandEarlyRepub1icofChina;the"bh,卍”pattern;strueturalcharacteristic;patternofmanifestation;auspiciousimpliedmeaning;Received：2017-06-03“田、卍”字纹是一种在东西方服饰中都被普遍并长期应用的纹样，其符号化

7、含义极强，应用变化范围较大，尤其是清末民初吋期服饰上的应用更为广泛，形成自成一体的艺术特征。笔者对江南大学民间服饰传习馆屮來自屮原、齐鲁、皖南、江南、闽南等地区带有装饰图案的袄、衫、褂、袍、马甲、云肩、帽、暖耳等456件服装饰品进行了整理与分析，其中包含有“田、卍”字纹的服饰品37件。木文以此为研究对象，在研习服装史中“田、卍”字纹的图像、照片及其寓意的基础上，进一步探析“卍、田”字纹在服饰屮存在的形式美感和艺术特点。1“田、卍”字纹的溯源1.1“田、卍”字纹的历史起源符号“田、卍”是古代的一种符

8、咒、护符和部落、宗教的标志丄11。在古代印度、波斯、希腊和中国都有岀现，其在不同地域文化和不同历史阶段具有不同的样式、形态和象征意义。“田、卍”字纹在梵文中作"Srivatsa",意为“吉祥之所集”[1],佛教认为是释迎牟尼胸部所现的“瑞相”，用作“万徳吉祥”的标志⑵，在佛经中，“田”字亦传写作“卍”。中国东汉时期随着佛教的传入，人们将“田、卍”字纹赋予了宗教含义。直至唐代，佛教思想更是深入人心，在武则天统治吋期，也就是公元693年（周长寿二年）特规定此纹之咅为“wdn”，谓“吉祥