浅谈青年亚文化和其对思想政治教育影响

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1、浅谈青年亚文化和其对思想政治教育影响［摘要］青年亚文化是由青年这一特定人群发明、信奉和推行的一种特有的文化价值体系、思维模式和生活方式。全球化的影响，社会结构的转型，青年人独特的身心特点是青年亚文化形成的主要原因。当代我国青年亚文化呈现出青春性、娱乐性和消费性的特点，其颠覆性的特征，及其在一定程度上对主文化的偏离和抗拒，给思想政治教育带来了新的发展空间同时也在无情地消解着思想政治教育的有效性。［关键词］青年亚文化；形成；特点；思想政治教育；有效性中图分类号：D64文献标识码：A文章编号:1006-0278(2013)04-018-01青年亚文化是由青年这一特定

2、人群发明、信奉和推行的一种特有的文化价值体系、思维模式和生活方式。青年亚文化群体“兼容”了亚文化和青年的共有规律，并产生了区别其他群体的独有特征。一、青年亚文化形成的主要原因(一)全球化是青年亚文化群体产生的重要因素经济全球化不仅极大地改变了人类的生产方式、消费方式和交换方式，也极大地改变了人类的思维方式和行为方式，从而对民族文化造成极大的冲击。无论从广度上还是深度上，文化全球化对青年文化特别是青年亚文化都产生了长远的、深刻的影响。（二）社会结构的转型为青年亚文化提供理论平台和生存空间无论是资本主义社会，还是中国正在进行的社会主义市场经济的建设，由于市场经济主

3、体的多元化，导致人的价值观念的多元化。而市场经济的趋利性，也使人们更多地关注自身的利益，并根据自身的利益来选择和评判价值观，极端的个人主义的出现就成了必然。（三）青年亚文化是青年人独特的青春期的生理与心理文化的表现青年期的自我意识觉醒，身份认同的需求是青年人成长的必经过程，也是每个人成长道路上的客观存在，它需要合理途径释放，所以青年人选择同龄群体的亚文化，既使自我得以彰显又抵抗了父辈成人社会对其“标签化”的定位。二、当前中国青年亚文化的表现及特点青年亚文化作为青年创造的意义体制、生活方式总会通过一定的物品行为外化表现出来。当前中国青年亚文化表现形式多样，呈现出

4、以下特点：（一）青春性当代青年面对的主要矛盾就是与父辈的代际矛盾，成长于不同价值观主导环境下的青年与父辈有不同的理想价值判断和人生追求，他们希望彰显青春个性，表达自我存在，在亚文化中他们的语言行为方式无不表达自我青春概念。（二）娱乐性亚文化青年用一种玩世不恭的姿态解读社会事件，将严肃的事件用轻松甚至嘲弄的态度对待，目的是娱乐大众，娱乐自己，以获得青年所追求的快乐自由感。（三）消费性当代亚文化青年比以往任何时期都热衷于消费，并且消费方式、消费行为本身已成为亚文化的一部分，更值得关注的是，在日益普泛的文化符号消费时代，青年亚文化风格也成为商品，成为市场的宠儿，亚文

5、化青年的作品在市场得到热卖。三、当代中国青年亚文化对思想政治教育的影响分析青年亚文化具有颠覆性特征，从思想政治教育的角度审视当代中国青年亚文化，既能发现它给思想政治教育带来了新的发展空间，也能发现它正无情地消解着思想政治教育的有效性。（一）当代中国青年亚文化本身给思想政治教育带来了新的发展空间首先，青年亚文化对文化主流的某种偏离和抗拒可以起到警醒社会的作用，为思想政治教育提供了新的内容。亚文化表现形式纷繁众多，思想政治教育完全可以借鉴这些形式从而变得丰富多彩。如果思想政治教育能在内容和形式上尊重青年人的主体地位，反映青年人的心声，并能满足他们的合理需求，能从丰

6、富文化生活的角度完善思想政治教育的技术，用主文化引领亚文化的健康发展，还是能被青年人接受的。此外，青年亚文化客观上在青年与社会的沟通中起着中介的作用，因此亚文化的各种表现形式本身还可以成为思想政治教育方法的补充。（二）当代中国青年亚文化对思想政治教育有效性的消解1浮躁不安、追求感官刺激使青年人对思想政治教育的基本理论产生戏谑与阻拒心理。思想政治教育所强调的主流价值观具有经典性和权威性，需要受教育者内心的共鸣，但青年亚文化群体浮躁不安、追求感官刺激的心理首先在态度上就主动与经典权威疏离，他们无法静下心来接受严肃庄重的主流文化的洗礼。2轻松、愉悦进而戏谑化、搞笑化

7、的语言表达方式，影响青年人对思想政治教育知识体系形成整体性、逻辑性的理解。青年亚文化群体的话语模式不同寻常，为了达到搞笑的效果，他们往往从相反的角度去理解经典，将经典和严肃的内容通过夸张、变形等手法恶搞成笑料，这对思想政治教育的有效性产生很大的消解作用。3无道德准则的社会反叛行为，消解先进人物和道德楷模的典型示范作用。思想政治教育楷模的示范作用在青年亚文化群体中被严重地消解，甚至失去作用，产生反向刺激作用，严重影响思想政治教育的有效性。