黑龙江省哈尔滨师范大学青冈实验中学校2017_2018学年高二语文上学期期中试题

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1、哈师大青冈实验中学2017—2018学年度期中考试高二学年语文试题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（9分，毎小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题民谣谚语，是人们世世代代的生活经验的高度总结与卓越智慧的长期积淀，有着极为丰富、深厚的内涵，是极富特色的传统民间文化的形式之一。两宋时期的民间谣谚中，有大量的倡导廉洁、颂扬廉政的内容。宋人认为：“为官之要，曰廉曰勤。”岳飞更是直率地指出：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”至于名相范仲淹，则其境界更高。他提出：“先天下之忧而忧，后天下之兀而斥”“清心做官，莫营私

2、利”。这些至理名言，后多成为人们的口头禅，转化为歌谣民谚。另外，当时还有劝廉、守廉的民谣。例如：世常羞贫贱，贫贱非我羞；人人为官莫敛财;住世一日，则做一口好人；居官一日，则做一日好事；尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺。这些或诗或歌的民谣，代表了广大民众希望官场廉洁、官员廉正、不奢侈、莫敛财的良好愿望。据传，当时民歌谣谚中还广为流传着宋真宗写的《劝学诗》：“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安房不用架高梁，书中自有黃金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无随人，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，六经勤向

3、窗前读。”诗歌中既有劝人勤学苦读的用意，也将读书、做官、发财之间的关系写得清楚明白。但不论怎么说，学而优则仕，总比不学无术、只顾投机钻营和贪赃枉法要好。因此，时人又唱道：谁不爱，黄金屋；谁不羡,千钟粟。儿孙自有儿孙福，何必为官去贪污；富贵有余乐，贫贱不堪忧。两宋时期，大量的民谣谚语表达了人们对贪官污吏的愤恨，尤其是对北宋末年童贯、蔡京、朱励等人的切齿之恨。如贪官朱励受宠，仅家奴即有百余人封官赐爵。其中受金带者就有数十人。当时民谣说：金腰带，银腰带，赵家世界，朱家坏！具有讽刺意味的是，这些以贪污勒索的钱财而换取的

4、腰带到手后，乂被高价转卖，从而大获其利。因此，人们对贪赃枉法Z徒愤慨至极，认为“打破筒（指童贯），泼了菜（指蔡京），便是人间好世界”。有些诗歌民谚还揭露了贪官的罪恶与崇拜金钱的无耻嘴脸。南宋初，大将张俊所领士兵因自臀而下，文刺至足，故有“花腿军”之名。然而，这些花腿军成了他的私仆。他役使这些“花腿”搬运花石，在杭州为他修盖太平楼。当时民谣道：“张家寨里没由来，使他花腿抬石头，二圣犹自救不得，行在盖起太平楼。”贪官污吏无耻，他们崇尚“欲得富，须胡做”之道。其中，王備尤为突出，他公然把各种官职按不同等级定价出售。于

5、是，人们为他编了顺口溜：三千索，直秘阁；五千贯，擢通判。以致大官大贪，小官小贪，甚至无官不贪。官吏贪污，实同盗贼，有时，贪官为害甚至倍过于贼。在西夏的反贪文化中，同样有许多哲理性、思想性、文学性三者兼具的民谣谚语。如对贪官污吏追逐升官发财、贪婪成性、唯求享受的寄生生活抨击：“又穿华服，又贮财宝，不用借债；官爵已升，宫室已成，不缺用品”；“户户紫衣不纟巢丝，人人为官莫敛财”！再如：“世上正事三件：“畜牧、耕作和商贩；天下坏事三件：骗盗、贪索和赌钱。”这其中，既有控诉,也有讽刺，还有劝善戒恶等。（选自王春瑜《简明中

6、国反贪史》，有删改）1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）（）A.南宋初，大将张俊让“花腿军”做他的私人仆从，为他搬运花石，为他修楼盖屋。当吋就有民谣揭露了他的无耻嘴脸与罪恶。B.名将岳飞等人的为官Z说，名相范仲淹的至理名言，也有倡导廉洁、颂扬廉政的内容，这些名言后多成为人们的口头禅，转化为歌谣民谚。C.宋朝贪官污吏崇尚“欲得富，须胡做”之道，大官大贪，小官小贪，无官不贪。王舗甚至公然把各种官职按不同等级定价出售。D.两宋时期的民间谣谚，内容都是倡导廉洁、颂扬廉政，同时也表现出人们对贪官污吏的严厉谴

7、责与愤恨。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）（）A.当时民歌谣谚中广为流传的宋真宗的《劝学诗》，虽有劝人勤学苦读的用意，但也将读书、做官、发财之间的关系功利化了。B.两宋时期有大量的倡廉、颂廉、劝廉、守廉的民谣，这些民谣代表了广大民众希望官场廉洁、官员廉正、不奢华、莫敛财等良好愿望。C.两宋时期，大量的民谣谚语表达了人们对贪官污吏的愤恨，如“下民易虐，上天难欺”“人人为官莫敛财”等。D.民谚“又穿华服，又贮财宝，不用借债；官爵已升，宫室已成，不缺用品”抨击了西夏贪官污吏的贪图享受、贪婪成性、贪逐

8、升官。3.根据原文内容，下列理解、分析不正确的一项是（3分）（）儿两宋时期，人们用民谣谚语赞颂清官廉政，谴责贪官污吏，揭巖社会黑暗，控诉贪污无耻，反映民众辛酸，对当今的反贪文化颇有影响。B.同为民谣谚语，“书中自有黄金屋”“书中自有颜如玉”与“富贵有余乐，贫贱不堪忧”对待功利的态度却是有区别的。C.童贯、蔡京、朱励、王黠等贪官污吏行径卑劣无耻，引得百姓切齿愤恨，百姓用民谚控诉、讽刺、抨