浅论中国种族歧视问题[方案]

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1、《民族理论与民族政策》课程期中作业题目：浅论中国种族歧视问题姓名：万宝山学号：0121121547院系专业：电子信息工程学院自动化专业年级：2012级任课教师：赵丽华完成日期：2013年5月26日浅论中国种族歧视问题内容提要：种族歧视是一个存在于世界范囤内的一种民族问题，但是好多人部不理解戻至是不知道什么是种族歧视，更不用说如何正确的对待和解决这一问题了。本文将探讨中国的种族歧视问题，并会在文末提出自己的一些解决问题的看法。关键词：中国种族歧视自信自强种族歧视，中国人一•向以为是外国尤其是西方国家的“专利”。比如美国的黑人问题、当年希特勒迫害犹太人、现今印度尼西亚种族大屠杀以及在世界各地常见的

2、种族压迫，甚至还包括“渊源流长”的卬度种姓制度等。不久前的李文和案,有不少人把它归结于西方人根深蒂固的对中国对东方人的种族歧视。有人干脆把此案称为“种族审判”。当然，现在的结果是李文和获得了释放一这是美国法庭作岀的判决。美国的政府部门输了这场官司。所以是不是"种族审判”就一目了然了，因为在美国只冇司法部门冇权“审判”，任何行政部门的处罚都算不上是“审判”。但是，法律虽然可以対处于弱势的少数族裔作出比较公平有利的判决，却无法从根本上改变美国白人在心理上的那种优越感。一位曾左美国访问讲学的工程师告诉过笔者一件事：在美国时，他幕名拜访了一位著名的美籍华裔科学家，此公乃美国国家科学院院士，世界“生物力

3、学”创始人。在美国己经待了半个世纪。这位科学大家在言谈间流露出对祖国的无限向往，并表示出即使如他这样地位成就的华裔仍免不了遭“歧视”的困惑，当然这种界样的感觉很少是有形的，更多的是无形的心理上的。听完以后，我们很是感慨、唏嘘了一阵。新华社有一则新闻是这样的：在去年的某一天，北京师范大学从事宪法研究的教授徐高同家人在燕莎购物后到东花园休息，准备在某饭店吃晚餐。但不久却被该饭店的两名保安轰出花园。第二天，徐高向该饭店投诉。该饭店保安部一名副经理称，饭店冇规定不让非住店客人使川东花园，并R花园南小门设有一告示“酒店花园仅供住店客人使用”的中文标志。徐高先向国家旅游局投诉，后乂把该“涉外”饭店告上了法

4、庭。就在9月21H,北京市朝阳区人民法院开庭审理了这起标的为“民族精神索赔损失费5万元”的民事诉讼案。牛活中，在我的记忆里，类似这样的事情实在是太多了。什么地方只要一“涉外”，国人就有随时被阻挡被驱赶的“义务”。这种情况要是发生在过去闭关锁国的年代里还是可以“理解”的。现在，开放已经二十多年了，中外交流如此频繁稠密，中西之间相互的留学、旅游、劳务、讲学、投资、结亲已经屡见不鲜习以为常了。在这样的大环境下，在许多公共场所尤其是“涉外”场所，仍然存在着严重的中外“隔离”现象，岂非咄咄怪事？也许我们已见惯了“涉外”场所工作人员那种趾高气昂的“高等华人”嘴脸。一“涉外”就仿佛粘了仙气，就连把门看场的也

5、有了点“一旦涉外鸡犬升天”的味道。不过，这一次,“狐仙”遇上了“法海”。且看这位法学教授的诉讼理由吧。“被告方在花园的6块牌子中，只有5块牌子有中英文两种标志，而另一块标明“仅供住店客人使用”的牌了则只冇中文标志，这冇明显的民族歧视。”;“涉外场所都应该设迸挂有屮英文两种标志的告示，这是关系到一个民族尊严的问题”。他认为，该宾馆“作为五星级宾馆的中请中，把东花园规定为公园，即公众游览、休息、游玩的场所。而能在凯宾斯基住宿的多是外国人，其附属的公园，如果仅対住宿的客人使用，则明显剥夺了人部分中国人的使用权利。”他还援引了中国早在1982年就已加入了的《联合国消除一切种族歧视公约》。该《公约》规定

6、，任何人都可以进入公共场所，如车站、公园、饭丿占、咖啡厅等；如有侵犯，司法机关应予保护和赔偿。诉讼结果如何，这是很多中国人想拭口以待的。徐高则表示，这是一次公益性诉讼，只想告诉那些冇种族歧视想法的人应该怎么做，索赔5万元钱不是他的真正冃的。说得好，我要为他的这一表口大声叫好。看看我们的周围看看我们的现状吧。比如街头广告、公司名称甚至出售的商品，近儿年已经闹出好多起侮辱歧视华人的严重丑剧。像这样的“自我”利族歧视实在是太多了，可说是不胜枚举。何止“涉外”场所的隔离。要真细细数落而來，可以做出更多更能引发反思的文章來。因篇幅所限及才力不逮就不再一一道来了。归而言Z,是相当一部分中国人已失掉了民族自

7、信心，在心理上先将中华民族矮化，然后，依据与西方白人关系的远近疏密来划分“等级”，于是就有了所谓“高等华人”，但那也只是自欺欺人罢了。大家都知道，在殖民时代的上海，有一家公共花园的大门口，曾高挂着这样的牌子：上写“华人与狗不得入内”。那是屮华民族怎样的伤痛！怎样的耻辱！但那是殖民者在被他们占领的殖民地上的所为。现在，却是某些所谓“高等华人”在欺”和“他欺”。儿十年前鲁迅先生在《中国人失掉自信力了吗