2016:阅读遭遇战

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1、2016:阅读遭遇战每到年底准备写读书总结的时候,我都有一种羞愧之感。书,自然还是马不停蹄地读着,但是却零乱、无序、毫无章法。阅读于我,似乎越来越成为一个偶然事件。我与书们遭遇,自然免不了一场搏斗或厮杀,但有时候速战速决,有时候却打成了一场持久战。如今,硝烟即将散尽,我需要重新回到战场上,看看还能捡到哪些战利品。2016年的阅读似乎是从重读浦歌的长篇小说《一嘴泥土》(北岳文艺出版社2015年版)和他发表于刊物上的屮短篇小说开始的。浦歌是我多年以前教过的学牛,也是近年来山西文坛冉冉升起的一颗新星。而在最近五六年的频繁联系中

2、(主要是通过邮件),我也了解了他创作上的远大抱负,阅读上的四面出击。读完《一嘴泥土》后,我本已写出一篇六千字的感受(《厚描有力量小说冇尊严读〈一嘴泥土〉致作者》,《博览群书》2016年第4期),但仍觉得意犹未尽,便干脆重打锣鼓另开张,另写一篇三万字的长文:《让石头开花浦歌与他的小说创造工程》(《文艺争鸣》2016年第9期),但囿于版面,这篇文章只发表了两万字左右的内容。实际上,这篇长文依然没解决我想琢磨的一个问题电影如何影响了文学写作,以至于长镜头的电影语言最终变成了《一嘴泥土》中铺天盖地的厚描。大概,这就是我阅读巴赞名

3、作《电影是什么?》(崔君衍译,中国电影出版社1987年版)的主要原因。当然,仅仅读巴赞是远远不够的,于是我又买回罗伊?汤普森的《镜头的语法》,雅各布?卢特《小说与电影中的叙事》,西摩?查特曼《故事与话语:小说和电影的叙事结构》和罗伯特?斯塔姆与亚历桑德拉?雷恩格编著的《文学和电彫指南》(英文影印版),想好好补补课,甚至计划把这个问题变成本科生课堂上的一讲内容。但由于课堂时间不够,此讲内容终未设计,那些买回来的书也没来得及开读。在回味着《一嘴泥土》的余韵中,我打开了鲁顺民那本砖头般厚的《天下农人》(花城岀版社2015版)。

4、关于他这本书和他这个人,我己写过长文(参见《“在地性”写作,或“农家子弟”的书生气鲁顺民与他的〈天下农人〉》《名作欣赏》2016年第6-7期),这里已没必耍赘述了。我想提到的是这本书与我后来阅读的关联。当我后半年重读赵树理时,想到了这木书里的一篇文章:《关于赵树理的一则材料》。鲁顺民说,他读杜润生的回忆录,发现了一个好玩的细节:全国第一次互助合作会议,召集人是陈伯达,赵树理也参会了。陈念提纲,然后大家帮着提意见。但“赵讲的是山西话,陈听不懂,陈讲的是福建话,赵也听不懂。当陈弄清赵的意见后,说,你这纯粹是资本主义思想嘛”。

5、随后鲁顺民感慨道:20世纪50年代初期,党内还能采纳和听取哪怕是一位作家的意见,这体现的是主政者的胸怀与自信。而在这样一个重要会议上,大家操的都是家乡话,“南腔北调,五湖四海,自说自话,甚至骂娘,大狗小狗一起叫,是一幅具有象征意义的政治图景”。从屮亦反映出一种文化自信和语言口信。(P156)他的这则材料让我意识到《杜润牛自述:中国农村体制变革重大决策纪实》(人民出版社2005年版)一书的重要性。遂下载一电子版,边读边琢磨那个年代的故事。而这本书的这则材料,可能是我们思考赵树理与陈伯达,乃至赵树理与毛泽东关系的一个入口。后

6、来读方方的长篇小说《软埋》(《人民文学》2016年第2期),我又一次想到了《天下农人》。《软埋》涉及一个可怕的秘密:当年土改,大地主陆子樵为免受其辱,令全家老少10多个人自己给自己挖坑,喝砒霜自尽。这就是所谓的不具棺椁的“软埋”。而更大的“软埋”还不在这里,而是在逃出来的丁子桃那里。因为惊恐和落水,她获救后就已经失忆了,只是偶然的机缘才会让她的记忆短暂复苏,随后则是回忆通道的长久关闭。后來她痴呆了,这时候才开始了十八层地狱的漫漫长旅,痛苦的往事与其家族的命运也才一点一滴地在记忆的底片上显影。长旅结束后她也一命归西了,她的

7、儿子青林只能凭借一点可怜的线索开始对家族往事的打捞。然而,就要水落石出的时候,他放弃了,他想让时光软埋所有的一切。通过《软埋》,方方显然是想寻找一种历史的真相,但这种真相又是不可言说的。方方的高明之处在于,她既写出了这段残酷的历史,又通过某种伪装(如丁子桃那种梦幻般的回忆)让它处在一种似真似幻的状态。这大概就是小说的优势。相比之下,鲁顺民的工作则要更艰难些。大概是在2005年前后,他走访了许多老人,以口述实录的方式抢救了一番土改时期的民间记忆,但《1947年晋绥土改田野调查》只是在《天下农人》中呈现了五篇作品。借助于这冰

8、山一角,晋绥土改的惨烈程度已可见一斑。回头再看《软埋》,我们也就能够理解陆子樵一家人为什么那么迫不及待地选择自我了断了。读《软埋》,其实是路遥文学奖上半年布置的一个阅读任务。除这个长篇外,阅读任务中还包括王刚的《喀什卩葛尔》(《当代》2016年第1期)、张悅然的《茧》(《收获》2016年第2期)、夏商的《标本师》(《

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