2017-2018学年高中语文语文版必修四单元质量检测（四）+论如析薪+word版含答案

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1、单元质量检测（四）论如析薪时间:120分钟满分：120分一、基础知识训练（11分）1.下列句子中没有通假字的一项是（2分）（）A.所以传道受业解惑也B.则知明而行无过矣C.不敢一忤宰相以近刑祸D.凡十有四年而三疑之解析：选CA项，“受”通“授”；B项，“知”通“智”；D项，“有”通“又”。2.下列各句中的加点词与例句中的加点词，词类活用现象相同的一项是（2分）（）例句：假舟楫者，非能水也■A.吾从而师之B.而耻学于师C.乃是朋邪之人尔D.不能胜天下欲得之者之众••解析：选c例句和C项的加点词都是名词作

2、动词，分别译为“游泳”和“与……结为朋党”。A项，名词的意动用法，以……为师。B项，形容词的意动用法，以……为耻。D项，形容词作名词，众人。3.下列句子中加点的词语，古今意义完全相同的一项是（2分）（）A.进用谏臣，容纳言论••B.好逸恶劳，亦犹夫人之情也C.禀之于天，不可勉强••D.是故弟子不必不如师••解析：选CA项，“容纳”古义为“采纳”；今义为“在固定的空间或范围内接受（人或事物）”oB项，“夫人”古义为“众人”；今义为“用来尊称一般人的妻子”。D项，“不必”古义为“不一定”；今义为“不需要，

3、用不着”。4.下列各句中，句式特点和例句相同的一项是（2分）（）例句：夫正直者不可屈曲A.以为不贤，亦不免责B.其闻道也固先乎吾C.蚓无爪牙之利D.登高而招，臂非加长也解析：选DD项和例句均为判断句。A项，省略句；B项，状语后置句；C项，定语后置句。5.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（3分）（1）荀子在《劝学》一文中，强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句是.,O（2）在《劝学》中来看，荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”;人要改造成为“”的君子，

4、就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。（3）《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“今之众人，，”的错误态度。答案：（1）君子生非异也善假于物也（2）知明而行无过博学而日参省乎己（3）其下圣人也亦远矣而耻学于师二、阅读能力训练（42分）（一）课内阅读（12分）阅读下面的文言文，完成6〜9题。（12分）原君（节选）黄宗羲有生之初，人各自私也，人各自利也；天下有公利而莫或兴之，有公害而莫或除之。有人者••出，不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害，此其人之勤劳

5、■必千万于天下之人。夫以千万倍之勤劳，而己又不享其利，必非天下之人情所欲居也。故古之人君，量而不欲入者，许由、务光是也；入而又去之者，尧、舜是也；初不欲入而不得去者，禹是也。岂古之人有所异哉？好逸恶劳，亦犹夫人之情也。■后之为人君者不然。以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可。使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之大私为天下之大公。始而惭焉，久而■安焉，视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷。汉高帝所谓“某业所就，孰与仲多”者，其逐利之情，不觉溢之于辞矣。……古者天

6、下之人爱戴其君，比之如父，拟之如天，诚不为过也。今也天下之人怨恶其君，视之如寇讎，名之为独夫，固其所也。而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间，至桀、纣之暴，■犹谓汤、武不当诛之，而妄传伯夷、叔齐无稽之事，使兆人万姓崩溃之血肉，曾不异夫腐鼠。岂天地之大，于兆人万姓之中，独私其一人一姓乎！是故武王，圣人也；孟子之言，圣人之言也。后世之君，欲以如父如天之空名禁人之窥伺者，皆不便于其言，至废孟子而不立，非导源于小儒••乎？1.下列加点的词，解释正确的一项是（2分）（）A.有公害而莫或除之除：升职B.始而惭焉

7、，久而安焉惭：惭愧■A.名之为独夫，固其所也固：巩固■B.禁人之窥伺者禁：禁锢解析：选BA项，除：去除。C项，固：本来。D项，禁：禁止。1.下列加点的词，意义和用法相同的一项是（2分）（）［天下有公利而莫取兴之A•［冀君实或见恕也［顾使天下受其利吾恂恂而起，视其缶■（好逸恶劳，亦犹夫人之情坦而少时之岁月为可惜也■［欲纠如父如天之空名DJ以其求思之深而无不在也解析：选CC项，都是语气助词，表示肯定。A项，副词，有人/连词，或者。B项，表转折，却/连词，表修饰，连接状语与动词。D项，介词，凭借/介词，由于

8、。2.下列对文章的概括和分析，错误的一项是（2分）（）A.文章第一段从人人都是有私利的入笔，把古之君王分为三类，赞扬了他们是备受艰辛而专门利人的。B.第二段用写如今的君王把天下当作自己的产业，给天下百姓带来了许多苦难，语言犀利有力。C.第三段以桀纣为例批判了小儒的谬论，认为他们是荒唐的，是被百姓称为“独夫”的一类。D.文章在写作上采用对比手法说理，又在必要的地方使用事例论据，说理性很强，又浅显易懂。解析：选CC项，被称为“独夫”的是君王，不是小儒。3.把