2017-2018学年黑龙江省哈尔滨市第六中学高二上学期期末考试历史试题 解析版

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1、哈尔滨市第六中学2017-2018学年度上学期期末考试高二历史试题命题人：赵宪彬审核人：王秀彦袁洪波张琨时间：90分钟一．单项选择题（本题共25小题，每小题2分，共50分。每小题给出的四个选项中只有一个选项最符合题目要求）1.古人认为“王”字三横代表天道、地道、人道，一竖代表能同时通达三者。也就是说，天下的一切都属于王，所以许慎在《说文解字》中说：“王，天下所归往也”。下列关于“王”的说法错误的是A.夏启开创了王位世袭制B.在“皇帝”出现之前，“王”是最高统治者的专称C.反映了古人对天人关系的思考D.神权对立于王权【答案】D【解析】商代的政治

2、特点是王权与神权的结合，不是对立，故D错误，符合题意；A、B和C项均符合事实，排除。点睛：商周的政治制度是中国早期政治文明的形成阶段。在复习时把握一个“主体”、注意两个“角度”、理解三个“特点”。一个“主体”：分封制与宗法制的紧密结合构成了中国早期政治制度的主体。两个“角度”：一是纵向认识早期政治制度对中国社会发展产生的影响；二是横向与古希腊、罗马政治制度的比较，认识世界文明的多样性。三个“特点”：一是以血缘关系为纽带形成的国家政治结构；二是最高执政集团尚未形成权力的高度集中；三是具有相对的延续性(继承性)和稳定性。2.商朝主要的政治制度是内

3、外服制度，其中内服制主要管理A.商族活动区域B.商族以外的活动区域C.黄河中上游地区D.长江流域地区【答案】A【解析】内服主要管理商朝组内的区域，故A正确；B属于外服管理的范围；商朝主要活动区域是河南河北地区，C和D主要是地理位置，不符合材料主旨，排除。3.《吕氏春秋·宰分览·慎势》言：“立嫡子，不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。”这表明宗法制的目的是A.维护宗族内部的稳定与团结B.消除诸子矛盾C.保证各级贵族的特权D.实现长治久安【答案】A【解析】联系史实可知，宗法制的核心是嫡长子继承制，其推行的目的就是“巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间

4、在权力、财产和土地继承上的矛盾”，而这里材料中的“疑生争，争生乱”从而导致社会秩序混乱，这里的“立适子”即嫡长子继承制。通过嫡长子继承制，保证贵族的世卿世禄，故此题应选C项。选项A，嫡长子继承制是分封制的内在纽带，目的在于分封制。选项B，消除诸子矛盾错误，只能是解决矛盾。宗法制的目的在于保障分封制的目的，保障分封制传承秩序的稳定，继而通过分封制达到长治久安，故目的不在长治久安，故D错。点睛：宗法制的作用主要在于两点。其一，保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位；其二，有利于统治集团内部的稳定和团结。4.《洪范》说：“武王既胜殷，邦诸侯，班宗彝

5、，作《分器》。”这里所说的“诸侯”①臣服于商王朝②相对于材料中的武王是小宗③可以拥有军队，可以自己任命官员④普遍实行嫡长子继承制A.②③B.①③④C.①②③D.②③④【答案】D5.2017年10月4日是我国传统节日中秋节。中秋节赏月和吃月饼是中国各地的传统习俗。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦粱录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。上述材料A.某种程度上反映了宗法制在现实生活中的影响B.可以从古代禅让制里找到历史根源C.我们应该主要从革命史观的角度去研究分析D.所反映的古代制度，是我国官僚政治

6、的开始【答案】A【解析】中秋节属于合家团圆的日子，属于家族亲情的体现，是古代宗法制的现实影响，故A正确；禅让制属于原始社会的首领承袭制度，故B错误；革命史观是从革命角度阐述，不符合材料主旨，故C错误；官僚政治开始于秦朝，故D错误。点睛：6.西周为巩固分封制形成的统治秩序而极力推行宗法制。对此，下列有关宗法制的表述正确的是A.实行长子继承制度B.宗子掌握主祭祖先的特权C.废除了世卿世禄的特权D.以“授民授疆土”为核心【答案】B【解析】宗法制度下实行嫡长子继承制，故A错误；宗法制实际上执行的是世袭制度，没有废除世卿世禄的特权，故C错误；宗法制核心

7、是嫡长子继承制，故D错误；宗法制度下宗子享有祭祀祖先的特权，故B正确，符合题意。7.秦国能灭掉六国、统一中国的最主要原因是A.广大人民饱受战乱之苦，渴望统一B.商鞅变法的成功C.拥有强大的军事力量进行兼并战争D.秦国综合实力的强大【答案】D【解析】秦国通过商鞅变法，成为六国中实力最强大的国家，在兼并战争中取得胜利。故D正确；A.C是客观原因；B从属于D项原因。8.《史记·秦始皇本纪》记载：“制曰：‘……朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。’”材料中所包含的政治制度是A.皇权专制与分封制B.世袭制与中央集权制C.皇帝制度与世袭制

8、D.宗法制与郡县制【答案】C【解析】试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。题干中提到“制曰”可见是一种制度。“始皇帝”可见是皇帝制。“