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时间:2019-02-13
《第07周劝学-学易试题君之周末培优君2017-2018学年高一语文人教版(必修3)(原卷版)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、第7周劝样(测试时间:40分钟,总分:60分)班级:姓名:座号:得分:识基础》则试1.下列画线字的注音全部正确的一项是(3分)A.砥殛(li)中绳(zh6ng)鬼论(yii)参貨(xing)B.须央(yu)枯植(gao)镂刻(lou)生非异(sheng)C.骐骥5)弩马(nu)跋望(qi)蛇鳗(shan)D.蛟龙(jiao)壓步(gui)槁垦(pu)舟捏(ji)2.下面各句中,全有通假字的一项是(3分)①青,取之于蓝,而青于蓝②木直屮绳,辣以为轮③虽有槁暴,不复挺者④吾尝踐而望矣⑤则知明而行无过矣⑥顺风而呼,声非加疾也⑦君子生非异也A.②④⑤⑦B.②③
2、⑤⑥C.①③⑤⑥D.②③⑤⑦3.下列加线的词语,与现代汉语意思相同的一项是(3分)A.蚓无爪牙Z利,筋骨Z强B.非能水也,而绝江河C.积土成山,风雨兴焉D.非蛇虫善之穴无可寄托者4.下列句子与例句句式不一致的一项是(3分)例句:蚓无爪牙之利,筋骨之强A.马之千里者,一食或尽粟一石B.郑人有欲买履者A.石之铿然有声者,所在皆是也D.非蛇鳍之穴无可寄托者5.下列语句中的“而”字,分类正确的一项是(3分)①吾尝终tl而思矣②吾尝跌而望矣③臂非加长也,而见者远④声非加疾也,而闻者彰⑤取之于蓝,而青于蓝⑥水为之,而寒于水⑦君子博学而口参省乎己⑧则知明而行无过矣⑨
3、积善成徳,而神明自得⑩蟹六跪而二螯A.①②/③④⑤⑥/⑦⑧⑨⑩B.①②/③④⑤⑥/⑦⑧/⑨/⑩C.①②/③④⑤⑥/⑦⑧⑩/⑨D.①②/③④⑤⑥/⑦/⑧⑨⑩6.下列文学常识说法错误的一项是(3分)A.荀子(约公元前313—公元前238)名况,字卿,战国末期赵国人,他是我国古代著名的思想家、军事家、教育家,先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想的集大成者,同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。B.《荀子》二十卷。由《论语》《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。荀子的许多思想为法家所吸取。在人性问题上,他主张性恶论,认为后天环境可以
4、改善人的恶的本性。他重视教育的作用,强调教育功能的重要,有积极意义。C.战国末期人们尊称苟子为苟卿,汉代著作因避汉宣帝刘询讳,写作孙卿。苟子曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学,任过祭酒(学宫领袖),还到过秦国,拜见秦昭王,后来到楚国,任兰陵令。公元前238年失官家居逝世。葬在兰陵。韩非和李斯都是他的学生。D.荀子学问渊博精深,行文气魄宏大雄浑,有包容诸家的气概。他认为自然界的存在,不以人的主观意志为转移,人类可以认识它,顺应它。在政治上,他针对孔孟法先王的思想,提出了“法后王”的口号。7.把下而儿句话整合成一个长单句,可适当增删词语,也可根据需要变换叙
5、述角度,但不得改变原意,也不能遗漏内容要点。(4分)荀子是我国古代的思想家和教育家,是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他提出了治理天下既要靠“法制”头要重视教化兼用“礼”治的思想。“制天命而用之”的人定胜天的思想也是他提出的。寻、综合测试(一)阅读下面的文字,完成各题。(19分)君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,辣以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,辣使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跋而望矣
6、,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积蹉步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;鸳马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可矮。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳍之穴无可寄托者,用心躁也。1.下列句子中,加点词解释不正确的一项是(3分)A.假舆弓者,非利足也•假:假如B.假舟
7、楫者,非能水也■水:游泳C.声非加疾也,而闻者彰疾:强,此指声音宏大D.锲而不舍,金石可镂■镂:雕刻2.下列各组中加点词的意义和用法相同的一组是(3分)A.吾尝跛而望矣•蟹六跪而二螯•B.木受绳则直■人死,则曰:“非我也,岁也”■C.辣以为轮•私见张良,具告以事•D.辣使之然也■蚓无爪牙之利■3.下列对选段内容的理解和分析,不正确的-项是(3分)A.用“青出于蓝”这个比喻,意在说明努力学习,学生就能超过老师。“冰寒于水”,说明事物经过一定的变化可以提高。B.用“木受绳则直”“金就砺则利”两个比喻作为事例,推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过
8、”的提高。A.用"歧而望”“不如登高Z博见”这个比喻,形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能
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