(孙培青)中国教育史复习提纲-副本

《(孙培青)中国教育史复习提纲-副本》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、中国教育史复习题库一、判断题L自人类社会产生起，教育也就产生了。（）2人类最早的教育是在生产劳动和社会牛活中实施，没有专门的教育机构和场所。（）3进入奴隶社会以后，生产劳动经验、知识、技能的传授也就由学校教冇来完成了。（）4甲骨文中“多方小子其教戒”的卜辞说明：商代已有周边方国的青年来商朝留学。（）5甲骨文的发现证实，我国从西周开始有了专门的习字教学活动。（）6西周已经有了大学和小学，说明西周已经建立了完整独立的学校教育体系。（）7・西周时代的“学在官府”，是指学校只准由政府兴办，不允许私人办学。（）S西周学校的教师都是在职官员兼任的，教学是政治事务的组成部

2、分。（）9西周的学校教育，以贵族子弟为主要对象。（）Id西周的乡学，是设立在乡里的基层学校。（）11.西周的乐教，广泛进行各类歌乐舞蹈的教学。（）12六艺中的“御”，是学习驾驶各类车辆。（）13春秋战国吋期官学衰废主要是因为社会动乱，各国统治者无暇顾及教育。（）14学术的扩散和下移使民间有了从事教学活动的条件。（）15“士”在春秋战国时期专指从事学术文化研究和传授的人。（）16“士”木为“民”，但乂是官僚队伍的重要候补力量。（）17.私学的产生使教育不仅扩展到民间，而且成为一个独立的职业部门。（）18“养士”的本意并不是为了培养人才，但“养士”的结杲是促进了

3、人才的培养。（）19稷下学宫的教学活动，都是由齐国官方主持进行的。（）2Q自由论辩、学无常师是稷下学宫的重要办学特色。（）21.孔子出身显贵，一牛都受到社会的高度尊重。（）22《论语》是孔子所撰写的。（）23孔子主张“为政以德”，是因为徳教可以使民众自觉地遵守和维护社会秩序。（）24孔子主张“有教无类”，反对在教育对彖上有任何人为的限制。（）25“学而优则仕”的观点，反映出学习与做官的必然联系。（）26“子以四教：文、行、忠、信。”可见孔子将文化知识和典籍的学习放在首位。（）27.六经都是孔子亲手撰写的。（）28孔子关于处理人际关系的基本原则，就是严己宽人，

4、推己及人。（）29孔了指岀，犯了过错且不能改正，才是真正的过错。（）3Q孔子主张，学生要“学而不厌”，教师要“诲人不倦”。（）3L孟子认为人性有天赋的善端，教冇的作用就是顺其天性，使善端白然发展。（）32孟子将教育的H的概括为“明人伦”，也就是耍掌握社会上一切人际关系的准则。（）33孟了强调艰苦磨炼，认为这是人成人器之前必然要经历的过程。（）34私淑弟子，就是老师未经正式手续而私口招收的子弟。（）35苟子认为“人之性恶”，善是后天人为努力的结杲。（）36《人学》提出教育的基本步骤“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平犬下”。（）37《中庸》中所论的“

5、教”，包括完善道徳、充实知识、提高技能等各个方面。（）38《学记》论教冇在“化民成俗”和“建国君民”方面的作用，都是就学校教冇而言。（）3Q《学记》主张“师严而道尊”，意思是只有教师严格要求，知识才能够得到尊重。（）4Q苟了提岀“解蔽”，意思是认识事物一定要独立思考，避免被各种假象所蒙蔽。（）4L“豫时孙摩”的教育原则,“豫”是预防，“时”是及时，“孙”是循序，“摩”观摩。（）42“卩同文”就是指秦在原各国强制推行统一简化的文字。（）43“行同伦”是指秦政权为了匡正各地的异风异俗所采取的举措。（）44秦统一天下之后，立即取缔私学，禁止对国家政策法令妄加议论。

6、（）45秦实行焚书措施，将所有的《诗》《书》及记载百家之言的书一律烧掉，只有医药、占卜、种植类的书例外。（）46焚书后，有些倫生继续学习《诗》《书》，于是秦始皇将他们逮捕，活埋了460人。（）47.秦代禁私学后，允许学习的是法令，以执法的官吏为师。（）4&西汉初期，统治者奉行的是崇尚无为而治的黄老之学，儒学仍被禁止传播。（）49汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”政策，确立了儒学在此后2000多年中国封建社会中的思想统治地位。（）5Q西汉时的“五经”，是指《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》。1Q公元前124年，朝廷为博士配备弟了，这是汉代太学建立的标志。（）

7、独尊儒术后，选拔人才突出强调粹通儒术和具有儒家伦理道德修养。（）独尊倫术确立了教冇为治国之本的地位，并使倫家经学成为教冇的主体内容。）汉代太学教师称为教授，都是著名的儒家经师。（）汉代太学的学牛多数是官僚贵戚的子弟。（）汉代太学的考试方法主要“射策”，类似今天的抽签考试。（鸿都门学是中国也是世界上第一•所文学艺术专科学校。（西汉文翁在蜀郡成都立学，这是中国古代最早的地方学校。汉代的私学并不限于儒家经典的教学。（）汉代私学弟子许多只是挂名而已，并不亲身前来上学。（“次相授受”就是教师按学牛•入学先后依次传授，先教先來的，后教后來的。汉代察举而向全体士人，包括出

8、口私学或口学成材的。（）已经作了官的人也可以被察举。