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时间:2019-02-10
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1、庖丁解牛《庄子·养生主》庄子何其人其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。——鲁迅名,时期国人,著名的思想家,家学派的重要代表,与____并称为“”。富有想象力和浪漫主义色彩,擅长用______来说明道理。庄子:《庄子》:《庄子》共33篇内篇(7)外篇(15)杂篇(11)庄周门人和后学所作周战国宋老子老庄寓言道庄周所作踦yǐ(支撑,接触)騞huō(象声词)砉huā(象声词)謋huò(象声词)卻xì(同隙,空隙)軱gū(大骨)硎xíng(磨刀石)窾kuǎn(空)怵chù(害怕,恐惧)间jiàn(间隙)向xiǎng通“响”盖hé通“盍”字音庖丁为文惠君解
2、牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦。主谓之间助词取消句子独立性。“所”字结构“所”+动词=名词性结构疑难句子翻译手接触到的地方,肩靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方。庖丁给文惠王宰牛。手所接触的地方,肩膀所倚靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。欣赏“解牛之美”手、肩、足、膝和谐并用触、倚、履、踦流畅自然砉然、马砉然莫不中音合于《桑林》之舞乃中《经
3、首》之会这一系列的动作连贯流畅,一气呵成,反映了庖丁技艺的高超与动作的娴熟。这自然就引出了什么话题?(技盖至此乎)通“盍”,何,怎样。庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。 始臣之解牛之时,所见无非全牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。疑难句子翻译臣所好者道也,进乎技矣.(hào)爱好,喜欢我所爱好的是(事物)的规律,超过技术了。厨师放下刀回答说:“我所爱好的,是(事物的)自然规律,(已经)超过(一般的)技术了。我开始宰牛的时候,眼里所看到的没有不是整头牛的;三年以后,未曾见到整头的牛了。现在,我用精神和牛接触,而不
4、用眼睛去看,(我的)视觉停止了而精神在活动。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。疑难句子翻译技经肯綮之未尝,而况大軱乎。助词,提前宾语没有拿刀碰到过筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,,更何况大骨呢!古今异义:天理古:天然结构今:常指天然的道理固然古:本来的样子今:a表示承认某一个事实,引起下文转折b.表示承认甲事实,也不否认乙事实(我)依照牛生理上天然结构,击入牛体筋骨缝隙,顺着(骨节间的)空处进刀,依照牛体本来的构造,没有拿刀碰到过筋脉经络相连
5、的地方和筋骨结合的地方,,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,割断筋肉;一般的厨师每月(就得)更换一把刀,砍断骨头。如今,我的刀(用了)十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃的锋利就象刚从磨刀石上磨出来的一样。彼节者有间,而刀刃者无厚。以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。疑难句子翻译以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。“然”……的样子介词,用(jiàn)空隙用没有厚度的(刀刃)插入有空隙的(骨节),宽宽绰绰地,对刀刃的运转必然是有余地的啊!。那牛的骨节有间隙,而刀刃没有厚度;用没有厚度的(刀刃)插入有空隙的(骨节),宽宽绰
6、绰地,对刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还象刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微。謋然己解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。疑难句子翻译每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。(wéi)动词做下刀每当碰到(筋骨)交错聚结的地方,我看到那里很难下刀(解牛),就小心翼翼地提高警惕,因为看到那里很难下刀,目光集中到一点,动作因为这缓慢下来(wèi)介词因为,因此虽然古:虽然如此,尽管那样今:常用作表示转折关系的连词虽然是这样,每当碰到(筋骨)交错聚结的地方,我看到那里
7、很难下刀解牛,就小心翼翼地提高警惕,因为看到那里很难下刀,目光集中到一点,动作因为这缓慢下来,动起刀来非常轻。豁啦一声,(牛的骨和肉一下子)解开了,就象泥土散落在地上一样。(我)提着刀站立起来,因为这举目四望,因为这志得意满,(然后)把刀擦抹干净,收藏起来。”1、庖丁解牛追求的是什么?联系第三节,思考讨论:2、庖丁是经过哪些阶段才达到这个境界的?3、道境的外在表现是什么?4、道境的内在本质是什么?5、达到道境的方法是什么?6、达到道境之后的谨慎态度是什么?⑵“三年之后”——⑶“方今之时”——解牛的三个阶段⑴“始臣之解牛之时”——目有全牛目无全牛游刃有余“所见无
8、非全牛也”“未尝见全牛也”“以神遇而不
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