江苏省江阴四校2018-2019学年高二上学期期中考试历史（理）---精校Word版含答案

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1、2018—2019学年第一学期高二期中试卷历史学科试题一、单项选择题：本大题共20题，每题3分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。1．日本学者冈田武彦将中国古代人生哲学分为三系：现实主义，主张以“力”和“术”为手段去绝对地支配和控制对立的另一方；理想主义，以人本来具有道义性这一道德人生观为基础；超越主义，强调入是相对存在，只有通过顺从那超越于人的东西，才能摆脱这一命运的束缚。材料中“三系”分别是A．法家、儒家、道家B．法家、墨家、道家C．法家、墨家、儒家D．道家、儒家、墨家2.某校学生在进行中国古代儒家思想的研究性

2、学习时，制作了下表，其中推论不严谨的是人物思想观点（史料）结论孟子民为贵，社稷次之，君为轻①先秦诸子百家均具有民主思想董仲舒天子受命于天，诸侯受命于天子②君权神授思想强化君主专制陆九渊宇宙便是吾心，吾心即是真理③儒学更加强调人的主观精神黄宗羲天下之大害者，君而已矣④体现了反对封建君主专制的精神A.①B.②C.③D.④3．明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”。结合所学判断，下列选项正确的有①朝鲜使者以程朱理学为正宗②王阳明心学超越了理学范畴③王阳明与朱熹观点明显不同④王

3、阳明心学是对儒学的叛逆A．①②B．②③C．①③D．②④4.铜活字印书在明代弘治至万历初年曾经盛极一时，这大体上已经成为海内外学术界高度一致的共识。但北京大学辛德勇教授的最新研究指出，由于明朝铜资源的紧张与铜原料的昂贵，以及铜的硬度太高，中国过去缺乏大量刻制铜字的技术手段，事实上明朝并不存在铜活字印刷，中外学术界流行多年的传统看法难以成立。对此理解正确的是A．历史研究依赖于人的主观判断B．研究者立场影响对历史的解释C．历史研究的结果无法达成共识D．历史研究的史学结论可以争鸣5．有人称：北宋时期，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起

4、——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于北宋时期“市民文化”形态的是①程朱理学②文人画③《清明上河图》④宋词⑤京剧A．①③⑤B．②③C．①②⑤D．③④6.唐人司空图《诗品》里论诗的“形容”艺术说：“如觅水影，如写阳春。风云变态，花草精神。海之波澜，山之嶙峋。俱似大道，妙契同尘。离形得似，庶几斯人。”下列与他描述的有异曲同工之妙的作品是　　A.柳公权《玄秘塔碑》B.王冕《墨梅图》　C.张择端《清明上河图》D.吴道子《送子天王图》7．明清以来，书籍翻译成为中西文化交流的重要媒介。观察下图，导致19世纪中后期我国翻译西

5、方书籍新趋势的主要原因是A．魏源等人的倡导B．“中体西用”思想付诸实践C．新式学堂的开设D．早期维新派的宣传8．“为了在王权承认的‘合法性’范围内偷运西学之果，康有为在变法的整个过程中不得不始终小心翼翼地从‘奉天承运’‘圣人之作’的传统象征系统内拾取古已有之的变化之道。……尽管康有为之变法理论似乎处处引经据典，旁征博引，无敢逾越古典圣贤所订准绳，但言行举止中却不时透露出叛逆色彩。”由此可见，康有为的主要意图是A．主张学习西方，实行君主立宪制度B．假托先贤外衣，铲除封建统治基础C．抨击顽固势力，采用西方先进技术D．借助儒家思想，推行资产阶级改革

6、9.有学者在研究新文化运动时指出：“《新青年》的作者们，在思想上所表现出来的缺点，最严重的是，他们提倡民主、科学，可是在他们的思想和性格上，却具有反民主、反科学的倾向”。下列言论中不可以作佐证此观点的是A．“新旧之间绝无调和和两存之余地，吾人只得任取其一”B．“主张尊孔，势必立君，主张立君，势必复辟”C．“彼等（新文化学者）不容纳他人，故有上下古今，唯我独尊之概。”D．“求欧化而兼重国粹可也，弃国粹而偏重欧化不可也”10．20世纪20年代，孙中山在总结历次革命失败的教训之后，深感：“国民党正在堕落中死亡，因此要救活它就需要新的血液。……我党今

7、后之革命，非以俄为师，断无成就。”孙中山在这里强调中国革命必须：A．扩大中国民主革命的群众基础B．推翻帝国主义支持的清朝封建统治C．效法俄国走城市武装斗争的道路D．反抗侵略与学习西方文化相统一11.费正清认为：“军阀时代既是乱世也是富有创新精神的时代……1916年之后的十年中形形色色的思想实践和试验毫无拘束地涌现出来。”能支撑该观点的是①陈独秀发表《文学革命论》②李大钊发表《我的马克思主义观》③孙中山提出“节制资本”④毛泽东提出“工农武装割据”理论⑤毛泽东《新民主主义论》A.①②⑤B.①②③C.②④⑤D.①③④12.南方谈话是在总结国内风波和

8、国际变局，分析国内外形势发展我们所面临的世纪和挑战的基础上产生的，既有政治上的鲜明性和针对性，也有理论上的深刻性和创造性，他把邓小平理论提到了新的高度。这里的“新的