江苏省江阴四校2018-2019学年高二上学期期中考试历史(理)---精校解析Word版

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1、www.ks5u.com2018—2019学年第一学期高二期中试卷历史学科试题一、单项选择题:本大题共20题,每题3分,共计60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。1.本学者冈田武彦将中国古代的人生哲学分为三系:现实主义,主张以“力”和“术”为手段去绝对地支配和控制对立的另一方;理想主义,以人本来具有道义性这一道德人生观为基础;超越主义,强调人是相对的存在,只有通过顺从那超越于人的东西,才能摆脱这一命运的束缚。材料中的“三系”分别是A.法家、儒家、道家B.法家、墨家、道家C.法家、墨家、儒家D.道家、儒家、墨家【答案】A【解析】试题分析:主张以“力”

2、和“术”为手段去绝对地支配和控制对立的另一方,符合法家用法律的强制力和专制独裁进行统治的主张,属于法家思想;以人本来具有道义性这一道德人生观为基础,强调尊重人性,主张社会和谐,建立礼乐文明的社会,符合儒家思想;通过顺从那超越于人的东西摆脱命运的束缚,符合道家超越功利、顺其自然的人生观,属于道家思想。故答案为A。根据上述分析排除BCD。考点:中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·思想主张2.某校学生在进行中国古代儒家思想的研究性学习时,制作了下表,其中推论不严谨的是人物思想观点(史料)结论孟子民为贵,社稷次之,君为轻①先秦诸子百家均具有民主思想董仲舒天子受命于天,诸侯受

3、命于天子②君权神授思想强化君主专制陆九渊宇宙便是吾心,吾心即是真理③儒学更加强调人的主观精神黄宗羲天下之大害者,君而已矣④体现了反对封建君主专制的精神-21-A.①B.②C.③D.④【答案】A【解析】先秦诸子百家并不“均”具有民主思想,例如,法家就是君主思想,选A是符合题意的,正确;天子受命于天,诸侯受命于天子的确是通过君权神授思想来强化君主专制,选项B不符合题意,排除;宇宙便是吾心,吾心即是真理是典型的唯心主义主张,强调的是人的主观精神,选项C不符合题意,排除;天下之大害者,君而已矣是对君主专制的批判,体现了反对封建君主专制的精神,选项D不符合题意,排除;故本题选A

4、。点睛:回答表格型问题的关键有三点,一是要注意表头,了解表格所涉及到的内容,以便结合具体的知识点,二是注意表格的横纵向,了解表格主要展示的项目。3.明朝中后期,王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解,认为“阳明敢肆己意,谤辱朱子,实斯文之罪人也”。结合所学判断,下列选项正确的有①朝鲜使者以程朱理学为正宗②王阳明心学超越了理学范畴③王阳明与朱熹观点明显不同④王阳明心学是对儒学的叛逆A.①②B.②③C.①③D.②④【答案】C【解析】-21-试题分析:本题考查考生分析题干信息的能力。①③根据题干“朝鲜来华使者对此不理解,认为‘阳明敢肆己意,谤辱朱子,实斯文之罪

5、人也’。”可知朝鲜使者以程朱理学作为正宗,认为阳明心学是对程朱理学的亵渎,这也从侧面说明了王阳明与朱熹的观点明显不同,即①③均正确;②题干中无法得出王阳明心学超越了理学范畴,故②错误;④题干中朝鲜使者认为王阳明的心学是在亵渎程朱理学,并非背叛儒学,儒学范围较大,并非只包括程朱理学,故④错误。综上所述,本题应选择①③,故答案为C。考点:中国传统文化主流思想的演变•宋明理学—儒学新发展•程朱理学、陆王心学4.铜活字印书在明代弘治至万历初年曾经盛极一时,这大体上已经成为海内外学术界高度一致的共识。但北京大学辛德勇教授的最新研究指出,由于明朝铜资源的紧张与铜原料的昂贵,以及铜

6、的硬度太高,中国过去缺乏大量刻制铜字的技术手段,事实上明朝并不存在铜活字印刷,中外学术界流行多年的传统看法难以成立。对此理解正确的是A.历史研究依赖于人的主观判断B.研究者立场影响对历史的解释C.历史研究的结果无法达成共识D.历史研究的史学结论可以争鸣【答案】D【解析】材料“铜活字印书在明代弘治至万历初年曾经盛极一时,这大体上已经成为海内外学术界高度一致的共识”与“事实上明朝并不存在铜活字印刷,中外学术界流行多年的传统看法难以成立”表明,在历史研究过程中,针对史学结论出现争鸣,故D项正确;A项错误,错误在“依赖于人的主观判断”;BC项材料中没有体现。5.有人称:北宋时

7、期,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于北宋时期“市民文化”形态的是①程朱理学②文人画③《清明上河图》④宋词⑤京剧A.①③⑤B.②③C.①②⑤D.③④【答案】D【解析】材料中的“市民文化”是指反映城市居民生活的文化,是社会底层文化的代表。结合所学知识可知,①②反映的是士大夫阶层的精神生活,不符合题意,③④反映了宋代以后城市市民生活的现实,符合题意;京剧是清朝出现的,故⑤不符合题意。所以答案选D。点睛:解题的关键信息点“北宋时期”“市民文化”;首先通过“北宋时期”这一时

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