红楼梦清代文学

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1、.概论教学目的：使学生对清代社会生活与文学关系以及清代文学的整体风貌有概括理解。学时：4学时（一）满族建立清王朝后，对汉民族进行残酷镇压，民族矛盾加剧，清初四十多年民族反抗的斗争连绵不断。清中叶土地高度集中，贫富悬殊严重，农民奋起夺粮、抗租，夺田斗争风起云涌，清朝由兴盛逐渐转向衰落。（二）满族经济带有浓厚的奴隶制残余，进入汉族地区后，把已进入后期的封建经济拉向农奴制经济，三次圈地运动，允许奴隶存在，使农业、手工业和商业遭到严重破坏。康熙时，停止圈地，实行科举，开设学校，缓和了矛盾，使封建经济得到恢复。中期后，资本主义经济萌芽有所发展，市民阶

2、层人数增加，统治阶级压制市民阶层民主意识，大批烧毁书籍。不少文人逃避斗争，钻进故纸堆里，从事古籍整理和文学考据。（三）清前期是战乱和恢复时期，文学反映了时代的特点。诗文、戏曲和小说都存在着强烈的反抗民族压迫，阶级压迫的内容。从中叶开始，创作上形式主义严重，诗文和戏剧没有出现有影响的作家。长篇小说《儒林外史》和《红楼梦》问世，这是古代小说发展的第二个高峰。花部戏繁荣。 第一章清前期诗文词 第一节清初的文人志士亲身参加了反抗民族压迫的抗清斗争。他们所写下的诗文富有强烈的战斗和现实主义精神。 1、顾炎武的生平著作和文学主张：参加抗清的保卫战，文学

3、上主张创作的目的为“明道救世”，反对摹拟。讲解《精卫》、《又酬傅处士次竟》2、黄宗羲生平著作：尖锐批判封建政治，提出“工商皆本”，带有初步民主主义思想。讲解《原君》3、王夫之生平著作和文学主张：哲学上倡导唯物主义；历史观主张进化论；文学上反对复古，主张创新，反对创作上的形式主义，重视创作的思想内容。... 第二节生活在民间或接触社会现实的一些作家，所写诗文反映了清初社会的真实和下层人民的苦难。 1、吴嘉纪：生活在盐民之中，他的诗揭露了封建统治者的罪恶，反映了下层人民的疾苦，有民歌风格。讲解《盐场歌》2、吴伟业：弃官归里后，接触现实，不少诗反

4、映了社会的真实。第三节以王士祯为代表的神韵派诗人，以朱彝尊为代表的浙西词派。以陈维崧为代表的阳羡词派。 第二章清前期戏剧 第一节李玉和李渔 （一）李玉和他的《清忠谱》：明末东林党人周顺昌与阉党魏忠贤及其爪牙的斗争史实。周顺昌和市民阶层不畏权贵英勇斗争的颂歌，声势浩大的群众运动场面在舞台上再现的艺术处理。（二）李渔和他的戏剧理论：李渔重视创新，注重舞台演出效果，在戏剧结构、语言、音律等方面都提出一些可贵的主张。（三）吴伟业、尤侗等的戏剧创作 第二节洪升与《长生殿》 一、洪升的生平、著作（一）一生贫苦，没有出仕，政治上受到两次打击后，隐居原籍，

5、寄情山水。...（二）先后师事名家诗人，学众家之长，有诗集留世。戏剧创作现流传的有《四婵娟》和《长生殿》。二、《长生殿》的思想（一）《长生殿》的故事是一历史题材，见于史传，流传于民间，历代文人进行创作，思想倾向各有不同。（二）对《长生殿》的主题思想认识不一，或说歌颂爱情，或说讽刺罪恶，或说思想混乱，众说纷纭。（三）作品的主线是描写李隆基和杨玉环二人爱情的悲剧，作家笔下的主角既是帝王妃子，又是在传说基础上创造出的理想人物，有浓重的浪漫主义色彩。（四）作品也揭露了唐王朝政治的腐败，这是全剧的一条副线，是作为李、杨爱情的背景去描写的。一方面是李、

6、杨二人寄情声色造成的后果，一方面又是导致他们二人悲剧的直接原因。三、《长生殿》的艺术特色（一）结构严密，两条线索交错发展，即深化了主题，又使剧情起伏跌宕，使戏中有戏。同时把悲与欢，动与静有机地结合，增强艺术感染力。（二）曲律优美，字精句研，全剧无一曲牌相同，“宫商不差唇吻”。语言个性化，不同人物有不同的语言。    第三节孔尚任和《桃花扇》 一、孔尚任的生平著作（一）孔尚任的一生可分两个时期：前期对清王朝感恩戴德，怀有效忠报国的抱负；后期感受到民族压迫和阶级压迫的深重，写下不少反映现实、抒发不平的诗文。（二）《桃花扇》演出后，遭到打击，罢官

7、归里。...（三）诗文与戏剧创作。二、《桃花扇》的思想（一）作品“借离合之情，写兴亡之感”。通过李香君、侯方域的爱情故事，反映了南明王朝的兴亡。（二）作品揭露了南明王朝皇帝昏庸，奸臣专权残暴的罪恶。揭示出这一小朝廷灭亡的原因。（三）作品以悲壮的心情歌颂了英勇抗战、壮烈牺牲的民族英雄史可法，痛斥了屈节投降的民族败类。（四）歌颂了李、侯二人坚贞不渝的爱情和他们不畏强暴、敢于斗争的精神。分析侯方域和李香君形象。（五）剧本没揭示出明王朝灭亡的根本原因，结尾的消极思想。三、《桃花扇》的艺术特色（一）作实地调查，搜集资料，剧中涉及的大事和人物基本上都是

8、真人真事，但作者又“稍有点染”，进行艺术加工，做到历史真实与艺术真实的完美统一。（二）结构与构思独具匠心，以一把扇子贯穿全剧，既有象征意义，又在结构上起到巧妙的作用。 第三章清初