地产商人的儒雅之路

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1、地产商人的儒雅之路（重庆时报杨洋）见到黄涛，他正沉浸在淘到一件青花瓷器的喜悦里。连日来的旅途劳顿没有抹掉他脸上的奕奕神采。原来，为了新项目天景·雨山前的配套茶楼更加地道，他正全国寻“宝”。上世纪80年代初，黄涛大学毕业分配到涉外单位，从事援外工程的建设管理，参加了重庆第一个中外合资“扬子江假日酒店”建设，随后在香港担任中资企业负责人，正是他在香港工作十年的这段经历，对天景企业文化的形成埋下了种子，而他于多个国家的游历考察，对“儒雅文化”价值观的成形更是起到了催化剂的作用。他说，是机缘巧合，让他偶然与房地产结了缘。但房地产有它自己的行业特殊性，承载了住户们家庭成长和享受美好生

2、活的愿望，所以应该真心诚意的对待。做房地产更应该是一种责任！在黄涛看来，“儒雅文化”的核心体现是中西文明兼收并蓄，不能生硬地把中国传统与西方文明人为割裂，文明和美好传统是不应该有种族、国家、地域的界限。这位拥有工程、金融、国际贸易、国际投资多种经历的BOSS，面对你提的每一个问题都慎重思考，然后一点一滴地把关于如何打造“儒雅文化”的企业和社区的门道告诉你，亲切随和如清风拂面，丝毫不见其由财富增长所带来的骄傲与自负，言谈举止中都体现出那浸润于骨子里的儒雅和谦逊。履新就成“被告”“我到香港履职的第二天，就当了被告，上了法庭。”黄涛笑着回忆当时的情形，因为劳资纠纷，公司职员向法院

3、起诉，黄涛作为企业代表出庭。“这对我的触动很大，在内地，当时员工决不会状告企业。一切听从组织安排，是我们的价值观。在当时来讲，内地企业没有几家的现代管理制度是完善的，特别是薪酬及福利制度。”因为这次上庭作为被告，黄涛对企业需要制度和诚信有了深刻的认识。“长期在香港与欧洲企业合作，我自己脑子里也形成了这样的观念：企业绝不能靠所谓的老板的个人魅力来主导企业的经营。毕竟具有创富天才的老板太少太少，相反失败的案例比比皆是。企业成功要靠团队。企业以员工为本，员工以顾客为本。客户意识、职业化、资源整合、团队合作、志存高远是天景文化的基石。”异国养老院的文明渗透做国际贸易期间，黄涛经常出

4、差到欧洲。欧洲国家的养老院给了黄涛深深震撼。。“相比世界上很多城市中心土地寸土寸金，以色列、瑞典的做法是让人从灵魂深处受到震撼。”黄涛说，“在以色列、瑞典，城市中风景最优美的土地上一定有国家或私人机构的养老院，养老院已经远远超乎其形式本身，体现的是一种制度文明，一种价值观，一种不可或缺的社会责任。”“这些经历对我产生很大影响，人类文明首先是对人性的无条件尊重，中国讲孝道、讲以人为本，西方讲人性关爱，讲慈善，所以我认为无论中西文明一切美好的事物都是相通的，都是可以相互借鉴的。文明无界限，我们要做到研究中西文化兼收并蓄。这个影响逐渐渗透，是我们企业追求“儒雅”气质的主要内涵。对

5、建筑立面和户型、对景观的安排、对服务都有这样的烙印，无论中西文明，吸取精华，兼收并蓄是我坚持的原则！”黄涛的眼神中透露出一种坚定。产品也讲“儒雅文化”黄涛认为，“任何企业的资源都是有限的，在市场日趋细分的当下，要想做齐满足各类家庭的需要的产品，几乎是不可能的；同时，住宅及环境是一个特殊产品，它承载了一个家庭物质和精神追求，不仅是物理空间，更是寄托情感的精神空间。”天景下决心专注于“对儒雅文化有偏好”的小众群体，将这样的家庭已满足的、未满足的、潜在的需求研究透彻。“不能脱离目标顾客的需要来做产品，在产品上也必须将‘儒雅文化’贯穿于‘人文生活空间’始终。”为了明晰“对儒雅文化有

6、偏好”家庭的喜好，天景重金聘请第三方公司，花了三年时间做调研，并制定一套标准，就是要满足小众顾客的精神层面的偏好——例如在天景所开发户型的主卧室会套书房。这是为什么呢？因为他们发现这群人以知识和智能为主要职业特征，充电和学习已成为他们生活不可或缺的内容。说到“天景·雨山前”这一得意之作，黄涛的脸上不禁露出自豪的笑容，道：“虽然做一个具有儒雅温馨感的作品很难，但有了这个追求，才能尽力做到和文化相呼应。”“天景·雨山前”是一个兼顾中西文化的原创项目，满足的是一代精英阶层的居住文化需要。“他们对儒雅、精致和低调的奢华有特别的诉求，他们对中西文明因崇敬而自我规范，修养而内敛，有传统

7、中庸思想精髓的继承，对西方时尚的重新解读，执著于中西文化兼收并蓄。”这是天景对儒雅人群的画像。天景放弃了纯西班牙、托斯卡纳、美式风格，同样也不采用纯中式的复古建筑，毅然走中西结合原创。在采光、交通、空间上吸取西方建筑的长处，而中国传统建筑中的前庭后院等元素也有提炼性的传承。正宗的英伦咖啡屋、弥漫书香文化的书屋、纯闽南铁观音茶楼，项目中的每一个贴心设计都是从满足居者的精神需求出发。用产品唤起那点点温馨和熟悉“回想中学时代，我每天穿行在一条条静谧的街道胡同，在高大树木的掩映下上学放学。而今这些早已被城市建设铲除干净，取